學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)與領(lǐng)袖學(xué)習(xí)道德觀研究

[摘要]建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平，是新時(shí)期黨建工作的重要任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)在需要。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨需要有明確的價(jià)值追求、能力目標(biāo)、建設(shè)內(nèi)容、建設(shè)方略，更需要用中共領(lǐng)袖的學(xué)習(xí)道德觀為指導(dǎo)，主要是求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)道德觀、虛懷若谷的學(xué)習(xí)道德觀、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)道德觀、學(xué)用結(jié)合的學(xué)習(xí)道德觀、繼承創(chuàng)新的學(xué)習(xí)道德觀。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)型政黨；學(xué)習(xí)道德觀；求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)；勤奮刻苦；學(xué)用結(jié)合

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1005-4634(2011)03-0001-04

中共十七屆四中全會(huì)通過(guò)的中共中央關(guān)于《加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》中明確提出，要“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平”。這一重要部署，體現(xiàn)了以胡錦濤為總書記的黨中央的一貫思想，是在新的歷史起點(diǎn)上，解決深化改革開放一系列復(fù)雜問(wèn)題的必然要求和重大舉措，也是從當(dāng)前世情國(guó)情黨情出發(fā)，進(jìn)一步抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，共克時(shí)艱，提高全黨思想政治水平和解決各種復(fù)雜問(wèn)題能力的必然要求和重大舉措。

1 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是中國(guó)共產(chǎn)黨興旺發(fā)達(dá)的內(nèi)在需要

1)黨由小到大、由弱到強(qiáng)、不斷壯大和健康發(fā)展的必然邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是一部學(xué)習(xí)史，學(xué)政治、學(xué)軍事、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)科學(xué)、學(xué)文化，不斷地武裝自己，提高自己，不斷取得了革命的勝利、建設(shè)的勝利、改革的勝利、開放的勝利。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨由勝利走向勝利的法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，遵循這個(gè)邏輯，中國(guó)共產(chǎn)黨就勝利，就前進(jìn)，就發(fā)展壯大。

2)黨始終走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型政黨。

3)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然要求。建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，有很多前所未遇的困難和問(wèn)題，需要中國(guó)共產(chǎn)黨不斷更新視野，提高能力，增強(qiáng)本領(lǐng)，適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)、新環(huán)境、新要求。

4)提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的緊迫任務(wù)。在進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代和建國(guó)初期更加重視學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)力促進(jìn)適應(yīng)力，提升領(lǐng)導(dǎo)力，增強(qiáng)執(zhí)政力。

5)應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，構(gòu)建睦鄰友好穩(wěn)定安全國(guó)際關(guān)系的戰(zhàn)略策略。黨的建設(shè)不能脫離世界局勢(shì)，不能忽視國(guó)際社會(huì)的影響。黨的建設(shè)方略，應(yīng)當(dāng)建立在眼觀世界、胸懷全球的基礎(chǔ)之上。

當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，西方敵對(duì)勢(shì)力都會(huì)在經(jīng)濟(jì)上遏制我們，在軍事上包圍我們，在科技上封鎖我們，在外交上打壓我們，在文化上滲透我們。因此，我們黨必須通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜多變的世界局勢(shì)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中采取正確的戰(zhàn)略和策略，運(yùn)用靈活的外交技巧，營(yíng)造有利的國(guó)際氛圍。通過(guò)學(xué)習(xí)，提升黨的領(lǐng)導(dǎo)力，從而提升國(guó)家的綜合實(shí)力，包括經(jīng)濟(jì)上提高生產(chǎn)力，軍事上提高戰(zhàn)斗力，科技上提高創(chuàng)新力，外交上提高影響力，文化上提高免疫力。只有這樣才能夠保持國(guó)家安全，立于不敗之地。

2 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨需要解決的基本問(wèn)題

學(xué)習(xí)型政黨應(yīng)當(dāng)是通過(guò)努力學(xué)習(xí)提升自身能力的政黨，以新的學(xué)習(xí)謀求新的發(fā)展的政黨，以持之以恒的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)持續(xù)不斷地進(jìn)步的政黨。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨至少應(yīng)當(dāng)解決以下三個(gè)基本問(wèn)題。

2.1要明確學(xué)習(xí)型政黨的價(jià)值追求

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的目標(biāo)追求，不僅是提高全黨的學(xué)習(xí)道德素質(zhì)，增強(qiáng)每個(gè)黨員的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和自覺性，而且要使全黨在更高層次上，體會(huì)學(xué)習(xí)的意義、生命的價(jià)值。

一是黨員在學(xué)習(xí)中體會(huì)到生命的價(jià)值。學(xué)習(xí)的淺層價(jià)值是獲取知識(shí)，提高技能，增強(qiáng)本領(lǐng)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，其深層價(jià)值是享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，體會(huì)知識(shí)的愉悅，懂得生命的價(jià)值，進(jìn)入學(xué)習(xí)的最高境界。

二是政黨在學(xué)習(xí)中逐步接近奮斗目標(biāo)。就全黨而言，學(xué)習(xí)不僅能夠提高每個(gè)個(gè)體的能力和才華，增強(qiáng)全黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力和執(zhí)行力，而且能夠使黨的建設(shè)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，使黨的奮斗目標(biāo)不斷逼近，逐步接近理想目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)黨的終極追求。

三是社會(huì)在學(xué)習(xí)中不斷走向全面進(jìn)步。學(xué)習(xí)化社會(huì)的特點(diǎn)就是全體社會(huì)成員都能夠自覺自愿地投身學(xué)習(xí)之中，在學(xué)習(xí)中提高，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中完善，人人的全面發(fā)展，民族全面興旺，社會(huì)全面進(jìn)步。

2.2要明確學(xué)習(xí)型政黨的能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)型政黨必須經(jīng)過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，提升五種基本能力。

1)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)力。能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的需要，不斷地提升學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)校素質(zhì)，使黨員的學(xué)習(xí)能力能夠與時(shí)俱進(jìn)，具有可再生性和可持續(xù)性。

2)革故鼎新的創(chuàng)新力。學(xué)習(xí)型政黨要想長(zhǎng)盛不衰，興旺發(fā)達(dá)，就必須在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中壯大，在學(xué)習(xí)中發(fā)展。這就需要不僅具有學(xué)習(xí)能力，而且還要具有創(chuàng)新能力，能夠不斷地吐故納新，革故鼎新，在改革中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。只有具備了革故鼎新的創(chuàng)新力，黨才能夠繼往開來(lái)，推陳出新，永葆青春與活力。

3)增進(jìn)和諧的凝聚力。黨的發(fā)達(dá)、發(fā)展，需要建立在和諧融洽的基礎(chǔ)上，建立在團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的氛圍中，沒有黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，沒有黨員隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和凝聚，黨的戰(zhàn)斗力就無(wú)從談起。因此，增強(qiáng)黨的凝聚力是學(xué)習(xí)型政黨的既定目標(biāo)之一。

4)推動(dòng)建設(shè)的執(zhí)行力。學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)，不僅需要黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，黨外的團(tuán)結(jié)，而且需要黨的各級(jí)組織具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)有力的推進(jìn)能力，這就要求黨的各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)人，善于管理，提高執(zhí)政能力，增強(qiáng)執(zhí)行能力，保證黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行。

5)迎接挑戰(zhàn)的戰(zhàn)斗力。我們黨面臨著復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和矛盾交錯(cuò)的國(guó)內(nèi)局勢(shì)，要想有所作為，帶來(lái)各族人民，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的小康社會(huì)，就必須具有迎難而上，迎接各種挑戰(zhàn)的素質(zhì)和能力。因此，要不斷地強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)力，提高黨的執(zhí)行力，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，使我們黨始終利于不敗之地。

2.3要明確學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)方略

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，不僅要有明確的價(jià)值追求，具體的能力要求，還要有明確的建設(shè)方略。

首先要有科學(xué)的理論指導(dǎo)。必須堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，即要用具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的指導(dǎo)思想，這是不可動(dòng)搖的，必須始終堅(jiān)持。

其次要有靈活的機(jī)制保障。要有優(yōu)化的資源配置機(jī)制作保障，即優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源配置機(jī)制，能夠根據(jù)工作需要和各單位具體情況，靈活配置學(xué)習(xí)資源，包括師資資源、資料資源、設(shè)備資源，使學(xué)習(xí)的環(huán)境、條件和效果達(dá)到最優(yōu)化。還應(yīng)有完善的制度激勵(lì)機(jī)制，即有完善的獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)型組織的制度，就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)型組織的好的做法、效果，及時(shí)進(jìn)行肯定、表彰和推廣，使好的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚣皶r(shí)進(jìn)行交流、借鑒和發(fā)揚(yáng)，從而促進(jìn)各級(jí)各類組織達(dá)到學(xué)習(xí)化組織的水準(zhǔn)。

2.4要明確學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)內(nèi)容

學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)內(nèi)容至少應(yīng)包括如下幾方面。

一是堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展的宗旨。就是要堅(jiān)持以人為本，通過(guò)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)活動(dòng)，促進(jìn)全體黨員快速發(fā)展，持續(xù)發(fā)展，全面發(fā)展。

二是樹立全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。就是要營(yíng)造一種全面學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、全黨學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍，使每個(gè)組織和個(gè)體，都能夠?qū)崿F(xiàn)隨時(shí)學(xué)習(xí)，經(jīng)常學(xué)習(xí)，一貫學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。

三是構(gòu)建形式多樣、充滿活力的機(jī)制。就是要運(yùn)用互動(dòng)性、研究性、自主性、多樣性、靈活性的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)形式多樣，活力無(wú)限。

四是培養(yǎng)求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。就是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、虛心好學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎、自覺自主的精神，使學(xué)習(xí)活動(dòng)嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，富有實(shí)效。

五是增強(qiáng)快速反應(yīng)、持續(xù)創(chuàng)新的能力。就是要反應(yīng)迅速、機(jī)智靈敏、勇于開拓、不斷創(chuàng)新，使學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，始終處于新的高度，新的境界。

3 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨需要以領(lǐng)袖的學(xué)習(xí)道德觀為指導(dǎo)

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，學(xué)風(fēng)問(wèn)題至關(guān)重要，沒有端正的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)就有可能步入形式化的陷阱。這就警示我們，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨必須以領(lǐng)袖的科學(xué)學(xué)習(xí)道德觀為指導(dǎo)。那么，中共領(lǐng)袖具有什么樣的學(xué)習(xí)道德觀呢?

3.1求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)道德觀

中共領(lǐng)袖包括開國(guó)偉人毛澤東、改革開放設(shè)計(jì)師鄧小平、三個(gè)代表重要思想提出者江澤民和現(xiàn)任中共總書記國(guó)家主席胡錦濤，他們的學(xué)習(xí)道德觀，對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨都具有指導(dǎo)作用。他們的學(xué)習(xí)道德觀的核心之一，就是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，這不僅是毛澤東學(xué)習(xí)道德觀的核心，也是鄧小平、江澤民、胡錦濤學(xué)習(xí)道德觀的核心。無(wú)論是革命時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是解放初期的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或改革開放的初期，直至當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)期，中共領(lǐng)袖都始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和學(xué)習(xí)道德觀。無(wú)論是對(duì)待馬克思主義理論，還是學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，抑或?qū)Υ覀凕h自身的錯(cuò)誤，中共領(lǐng)袖都始終堅(jiān)持了求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情民情，走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線和學(xué)習(xí)道德，中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)就會(huì)取得勝利，一旦忽視了或者偏離了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線和學(xué)習(xí)道德，中國(guó)革命和建設(shè)就會(huì)走彎路、出問(wèn)題。因此，中共領(lǐng)導(dǎo)人都力求從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，借鑒國(guó)際先進(jìn)思想、理論和技術(shù)，反對(duì)囫圇吞棗，反對(duì)生搬硬套。

3.2虛懷若谷的學(xué)習(xí)道德觀

毛澤東曾深情地說(shuō)：“知識(shí)的問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面——誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。”“’毛澤東在給自己的老師徐特立的信中寫道：“徐老同志，你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在還是我的先生，你將來(lái)仍然是我的先生。”“’其實(shí)，在革命的理論和實(shí)踐方面，毛澤東已經(jīng)走在了他的老師徐特立的前頭，在這方面他完全可以成為徐特立的老師。但是，毛澤東在老師面前，表現(xiàn)得那樣的謙虛謹(jǐn)慎，那樣的不驕不傲。在老師面前如此，在民眾面前和外國(guó)人面前也是如此。他在《論十大關(guān)系》中指出，“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照搬，機(jī)械搬用。”。’他歷來(lái)主張向歷史學(xué)習(xí)、向內(nèi)行學(xué)習(xí)、向他國(guó)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。這不僅是毛澤東的風(fēng)格和特點(diǎn)，也是鄧小平、江澤民和胡錦濤的風(fēng)格和特點(diǎn)。在推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，小平同志特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)，不僅選派各級(jí)干部到國(guó)外考察學(xué)習(xí)，而且大力選派留學(xué)生到國(guó)外攻讀學(xué)位，學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化思想和科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)與外國(guó)的各個(gè)方面的交流與合作。直到我國(guó)改革開放取得巨大成就，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展的1992年，小平同志到武昌、深圳、珠海、上海等地巡視時(shí)，他還在強(qiáng)調(diào)向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)。他說(shuō)“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”

3.3勤奮刻苦的學(xué)習(xí)道德觀

毛澤東同志一生勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，無(wú)論在什么情況下，都堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)，就是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，也是書不離身，直到晚年患眼疾沒法自己看書，他也堅(jiān)持讓秘書念給他聽。鄧小平刻苦求學(xué)，赴法國(guó)勤工儉學(xué)，也是一生學(xué)而不斷。江澤民提倡學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。他不僅自己勤奮學(xué)習(xí)，還倡導(dǎo)政治局的同志集體學(xué)習(xí)，形成了全黨良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚。胡錦濤認(rèn)為“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基。古今中外，一切有作為、有成就的人，無(wú)不得益于勤奮學(xué)習(xí)。”“青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。”他希望“廣大青少年要在學(xué)習(xí)上下更大的氣力，只爭(zhēng)朝夕地學(xué)習(xí)，如饑似渴地學(xué)習(xí)，持之以恒地學(xué)習(xí)。要努力打好知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，一步一個(gè)腳印地積累知識(shí)；要努力拓展世界眼光，廣泛學(xué)習(xí)各種新知識(shí)新技能，使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷增強(qiáng)為祖國(guó)和人民服務(wù)的本領(lǐng)；要努力參加社會(huì)實(shí)踐，把‘讀萬(wàn)卷書’與‘行萬(wàn)里路’結(jié)合起來(lái)，自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)，真正成為既學(xué)識(shí)廣博又能干實(shí)事的新一代建設(shè)人才。”

3.4學(xué)用結(jié)合的學(xué)習(xí)道德觀

毛澤東同志特別重視學(xué)用結(jié)合，不僅重視古為今用，洋為中用，而且特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，在用字上狠下功夫。他說(shuō)“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是‘放之世海而皆準(zhǔn)’的理論。不應(yīng)當(dāng)把他們的理論當(dāng)成教條看待，而應(yīng)當(dāng)看作行動(dòng)的指南；不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法。””’這樣的學(xué)習(xí)才有價(jià)值，才能夠提高認(rèn)識(shí)能力，提高理論水平，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高統(tǒng)籌全局和指導(dǎo)全局的能力。總體來(lái)說(shuō)，毛澤東學(xué)習(xí)道德思想的宗旨是“用”，在“用”字上很下工夫，是毛澤東學(xué)習(xí)道德思想活的靈魂。鄧小平同志不僅強(qiáng)調(diào)用，而且強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)。他說(shuō)“只靠堅(jiān)持社會(huì)主義道路，沒有真才實(shí)學(xué)，還是不能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。無(wú)論在什么崗位上，都要有一定的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，沒有的要學(xué)，有的要繼續(xù)學(xué)，實(shí)在不能學(xué)、不愿學(xué)的要調(diào)整。我們要按照專業(yè)的要求組織整改領(lǐng)導(dǎo)班子，充分發(fā)揮專業(yè)人才的作用，并且領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾，按照專業(yè)的要求，去學(xué)習(xí)和工作。”根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，他明確指出，“當(dāng)前大多數(shù)干部要著重抓緊三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：一個(gè)是學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，一個(gè)是學(xué)科學(xué)技術(shù)，一個(gè)是學(xué)管理。學(xué)習(xí)好，才有可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”。胡錦濤認(rèn)為，“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。只有同指導(dǎo)實(shí)際相結(jié)合才能把理論學(xué)深學(xué)透。要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好科學(xué)理論對(duì)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的重大意義，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。”

3.5繼承創(chuàng)新的學(xué)習(xí)道德觀

毛澤東十分重視歷史文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和繼承。他在《新民主主義論》中指出，“清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無(wú)批判的兼收并蓄。……我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。”n，在學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義的哲學(xué)之后，毛澤東結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，在分析了中國(guó)幾千年的歷史文化和哲學(xué)遺產(chǎn)之后，創(chuàng)造性地寫成了《實(shí)踐論》和《矛盾論》，透徹的論述了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系。學(xué)習(xí)了列寧主義關(guān)于在城市鬧革命，首先占領(lǐng)大中城市的論斷之后，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，創(chuàng)造性地提出“由農(nóng)村包圍城市”的符合中國(guó)革命實(shí)際的主張，解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)后，毛澤東在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義軍事學(xué)說(shuō)和中外歷代軍事典籍基礎(chǔ)上，在分析了中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際環(huán)境之后，創(chuàng)造性地論述了《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，提出了《論持久戰(zhàn)》的著名論斷，這一論斷，不僅從理論上說(shuō)明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前途，而且為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民描述了一副戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的藍(lán)圖，為激勵(lì)全黨和全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐完全按照毛澤東的預(yù)言發(fā)展，充分證明了毛澤東對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的正確判斷，證明以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人采取的正確戰(zhàn)略和策略。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)，他說(shuō)“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。”但他認(rèn)為，“改革開放必須從各國(guó)自己的條件出發(fā)。每個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗(yàn)可以參考，但是不能照搬。過(guò)去我們中國(guó)照搬別人的，吃了很大苦頭。中國(guó)只能搞中國(guó)的社會(huì)主義。”胡錦濤同志認(rèn)為“加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一定要緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展要求來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系認(rèn)識(shí)和解決改革和發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系自身世界觀和人生觀的改造來(lái)進(jìn)行，一定要緊密聯(lián)系更好地為最廣大人民謀利益來(lái)進(jìn)行。這樣才能學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得深入、學(xué)得有效。”

中共領(lǐng)袖的學(xué)習(xí)道德觀內(nèi)容豐富，與時(shí)俱進(jìn)，遠(yuǎn)不止上述血個(gè)力而，我們?cè)跇?gòu)建學(xué)習(xí)型政黨的過(guò)程中，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)領(lǐng)袖的學(xué)習(xí)道德思想，理論聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)全黨的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使傘黨的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加深入，更加扎實(shí)，更加有效。