起訴民國

1912年元旦，孫中山在南京宣告了中華民國誕生。幾天后，這位臨時(shí)大總統(tǒng)即在答記者問時(shí)宣布：“中華民國建設(shè)伊始，宜首重法律。”

掙脫封建帝制，投身現(xiàn)代文明，當(dāng)此之時(shí)，“中國之當(dāng)為法治國，已為全國上下所共認(rèn)”（張東蓀語）。在他著名的《法治國論》中，張東蓀說道：

“今日之各國皆尚法治，我處其間，茍不步其后塵，非但不足以圖存，且對(duì)內(nèi)亦不能自立。”

秉此共識(shí)，從臨時(shí)約法開始，一座法治大廈次第構(gòu)建，統(tǒng)觀民國，可說舉凡近代法治國家司法制度的基本框架堪稱具備。

而司法獨(dú)立自然也是應(yīng)有之意：1913年7月，司法總長梁啟超以《呈大總統(tǒng)詳論司法急宜獨(dú)立文》強(qiáng)調(diào)：

“細(xì)究司法獨(dú)立之真精神，惟在審判之際專憑法律為準(zhǔn)繩，不受他力之牽制。”

輿論于此也寄望甚切：“司法獨(dú)立云者，所以示司法之尊嚴(yán)也。然必有司法當(dāng)局，具有獨(dú)立之精神，不附軍閥，不入黨派，不為人所左右，而后乃能獨(dú)立。”（《申報(bào)》）

經(jīng)由初成法治大廈的臺(tái)階，一批一批的法律人走上法庭，通過一個(gè)一個(gè)具體而微的司法案件，不斷擴(kuò)大法律應(yīng)用的空間和邊界，實(shí)踐司法的獨(dú)立與公正。可以說，在一定程度上，是民國的法律人在追求自身職業(yè)榮譽(yù)和司法獨(dú)立的過程中，推動(dòng)了民國司法的改良。

與此同時(shí)，法庭也試圖取代暗室、街頭或戰(zhàn)場，成為公共議題的合法、理性的爭論場所。每一個(gè)大案，每一次法庭辯論，都成為不同主張和不同利益的公開討論。

然而，剛剛脫胎于帝制的老大中國，推行法治知之不易，行之尤難。一個(gè)獨(dú)立、公正的法庭，試圖獨(dú)存于亂世，直如筑于沙灘上的樓閣。民國的司法精英們，一面要在法庭上應(yīng)對(duì)訴訟對(duì)手，另一面更要拚力抵擋庭外那些看不見的手。

“政局中人對(duì)憲政規(guī)則并無多少了解，而信仰更無從談起，政治不循法軌，猶洪流不就堤槽，弈手本無資格，無怪動(dòng)輒掀翻棋盤，此種局面下憲政何以成立，司法何以獨(dú)立？”

至1946年7月15日，一聲槍響，擊倒了聞一多，也擊碎了民國司法之夢。