風(fēng)險社會中技術(shù)規(guī)制基礎(chǔ)的范式轉(zhuǎn)換

　　摘 要：風(fēng)險社會與技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)性表明，當(dāng)代社會技術(shù)規(guī)制顯得異常緊迫。當(dāng)下以技術(shù)工具理論為基礎(chǔ)范式的技術(shù)規(guī)制，與風(fēng)險社會所提供的理論指引相悖，導(dǎo)致民族國家的立法與政策對技術(shù)規(guī)制不力，社會實踐要求技術(shù)規(guī)制必須進行范式轉(zhuǎn)換。安德魯?芬伯格所提出的技術(shù)批判理論與風(fēng)險社會理論在理念上的契合，應(yīng)成為風(fēng)險社會中技術(shù)規(guī)制的基礎(chǔ)范式，在技術(shù)規(guī)制的體制構(gòu)建上，應(yīng)堅持“技術(shù)研究與技術(shù)應(yīng)用結(jié)合規(guī)制、清晰責(zé)任制度、技術(shù)民主以及技術(shù)規(guī)制的國際合作與協(xié)調(diào)”等原則。中國處于壓縮現(xiàn)代性的風(fēng)險社會，而且現(xiàn)實中技術(shù)問題要求中國必須以技術(shù)批判理論為基礎(chǔ)范式，構(gòu)建技術(shù)規(guī)制體制。
　　關(guān)鍵詞： 風(fēng)險社會； 技術(shù)規(guī)制；技術(shù)工具理論；技術(shù)批判理論
　　中圖分類號：DF41
　　文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1001-2397.2011.04.07
　　
　　風(fēng)險社會是德國社會學(xué)家烏爾里希?貝克在其奠基著作《風(fēng)險社會——通向另一個現(xiàn)代化》中首先提出一個社會學(xué)理論，為此，有評論家認(rèn)為，“盡管該著作首次出版在1986年，貝克亦被認(rèn)為是最近有關(guān)現(xiàn)代性與風(fēng)險之間關(guān)系的權(quán)威。”［1］該理論后來通過諸如英國社會學(xué)家安東尼?吉登斯等學(xué)者發(fā)展成為一個產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的理論[注：安東尼?吉登斯在《失控的世界：全球化如何重塑我們的生活》、《現(xiàn)代性的后果》等著作中較為系統(tǒng)地論述與發(fā)展了風(fēng)險社會理論。（參見：安東尼?吉登斯.失控的世界：全球化如何重塑我們的生活［M］.