摘 要 經(jīng)濟學(xué)假設(shè)的教條化傾向愈來愈阻礙著經(jīng)濟學(xué)這一學(xué)科的進步,經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性越來越受到來自其他學(xué)科的挑戰(zhàn)。抽象的、形而上的“自然狀態(tài)”的假設(shè),是難以合理地將經(jīng)驗現(xiàn)實納入分析的,經(jīng)濟學(xué)作為一門科學(xué)要有所建樹,自身必須進行一些改變;首先要承認的是,市場并不能主宰整個社會,市場是“內(nèi)嵌”與社會的,也就是說,市場是社會的一部分。
關(guān)鍵詞 匯率制度 內(nèi)嵌 市場自由主義 互惠 再分配
中圖分類號: F171文獻標識碼:A
進入二十一世紀之后,人民幣匯率問題漸漸成為了全球爭論的中心,特別在最近幾年,在金融危機的大背景之下,人民幣匯率問題愈加顯得刺眼。一些美國政客和利益集團的代表紛紛把矛頭指向人民幣匯率。但這是行不通的。
第一,中美之間巨大的貿(mào)易失衡,不是因為中國向美國出口太多,而是中國從美國進口太少。主要原因恰恰在于美國對華技術(shù)出口的嚴格限制。從這點上來看,美國自我標榜式的自由貿(mào)易也并不完全是自由的貿(mào)易;第二,中國向美國出口了無數(shù)的低價商品,其實最受實惠的還是美國公民,低價的中國商品降低了美國的通脹率,使得美國公民的實際購買力上升了。事實上,爭論的發(fā)起者更多的是特殊利益集團的代表,擁護自由市場只是為那些在原有制度中生活得舒舒服服的人服務(wù)的戰(zhàn)斗口號。最為重要的是,它預(yù)設(shè)了一個錯誤的前提:一個國家的匯率應(yīng)該處在政治權(quán)力之外,它應(yīng)該只受到市場的作用,匯率的升值還是貶值應(yīng)該只由供給和需求來決定。但是,美國自己也不能保證這一點。
問題的根源在于現(xiàn)行的國際貨幣體系。事實上,沒有任何一個國家能夠把經(jīng)濟從整個社會中剝離出來,把經(jīng)濟和政治之間的聯(lián)系完全切斷。關(guān)于市場自由主義方面的論述可謂是汗牛充棟,而且每天都有大量的文獻資料出版,其中有些被視作為經(jīng)典文本載入史冊,從亞當#8226;斯密到卡爾門格爾、弗里德曼,當然還有著名的市場自由主義者奧地利學(xué)派的米塞斯、哈耶克和羅斯巴德等,不勝枚舉。他們從各種角度證明市場是人類的終極制度,不可否認他們絕大多數(shù)的觀點都是合理的,我們不否認市場經(jīng)濟確實給整個人類世界帶來了巨大的進步,但是他們似乎都忽略了一點,將市場作為唯一的經(jīng)濟制度和生活尺度本身是需要強制的,市場完全可能是另一種專制。如果接受奧地利學(xué)派的建議的話,那么在市場主宰社會之后,勞動、貨幣和土地將在市場之上自由地流動。正如卡爾#8226;波蘭尼所言,在我們的時代之前,沒有任何哪怕是在原則上由市場控制的經(jīng)濟曾經(jīng)存在過,市場是“內(nèi)嵌于”社會的。歷史上曾存在著三種類型的社會:互惠的(reciprocity)、再分配的(redistribution)和自給自足的(householding),無論在哪一種社會類型中,市場是作為社會的一部分存在的:市場要么只發(fā)揮非常有限的作用,要么就是受到嚴格的限制。每當企圖將市場“脫嵌于”社會時,社會都會進行一些意在自我保存的“反向運動”(Double Movement)。如波蘭尼所言,當市場支配社會的時候,勞動、土地和貨幣都被賦予了本來不具有的商品屬性而在市場上自由流動。如果把人簡單的稱之為“勞動力”并將其拋給市場,本來處于各種社會關(guān)系包圍之中的勞動者被卷入了市場洪流之中,社會關(guān)系遭到了毀滅,人不再是作為一個社會之人存在,他們在社會上漂泊,人性變得疏離,甚至沒有尊嚴可言;人們在“工資鐵律”的威脅之下不得不努力工作,在失去了社會的保護之后,生活變得沒有安全感。
中國的市場經(jīng)濟各項制度還很不健全,企業(yè)經(jīng)營還比較落后,抗風(fēng)險能力不足,所以一個穩(wěn)定的外部環(huán)境是非常關(guān)鍵的,這就要求中國采取穩(wěn)定的匯率政策。什么是中國特色的社會主義市場經(jīng)濟?就是以市場作為配置資源的主要方式,但是,市場還是處在社會的包圍之中,是社會的一部分,為了社會的利益就要對市場施以一定的限制。20世紀90年代就曾經(jīng)在我國發(fā)生過一場“反向運動”(王紹光,2008),也就是在那個時候起,中國政府出臺了一項又一項的社會保護政策,如基本醫(yī)療保險、農(nóng)村醫(yī)療保險、義務(wù)教育、失業(yè)保險、養(yǎng)老保險等保護性政策;同樣的理由,中國給予出口企業(yè)進行各種優(yōu)惠政策。
對于匯率的爭論是不可避免的,因為它的根源在于各個國家內(nèi)部的政治要求。當美國鋼鐵產(chǎn)業(yè)的員工發(fā)現(xiàn)大批價格低廉的鋼材從中國運入美國,同時自己的就業(yè)狀況不如以前時,他們把矛頭指向中國的外貿(mào)政策和匯率政策,是相對容易的一件事,盡管把責(zé)任都推到中國身上是不公平的。每個國家的政府都有義務(wù)去保持自己國家的經(jīng)濟增長和穩(wěn)定,這就是當前國際貨幣體系的根源性問題,匯率之爭只是其表象。
我國的當務(wù)之急是結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快產(chǎn)業(yè)升級和技術(shù)更新?lián)Q代,生產(chǎn)更高附加值的產(chǎn)品。我們不能永遠依賴于低成本勞動力的優(yōu)勢,如果這樣的話,中國終將失去的不僅是勞動力優(yōu)勢,而是社會的公平和自由。事實上,勞動力價格的提高是一個國家富強的標志之一,而通過壓底勞動力的價格促進經(jīng)濟增長顯然是不可持續(xù)的。
(作者單位:華東師范大學(xué)商學(xué)院世界經(jīng)濟專業(yè))
參考文獻:
[1]丹尼爾#8226;布羅姆利.充分理由:能動的實用主義和經(jīng)濟制度的含義.上海人民出版社,2008:13.
[2]王紹光#8226;大轉(zhuǎn)型: 1980 年代以來中國的雙向運動.中國社會科學(xué).2008,(01).
[3]卡爾#8226;波蘭尼.大轉(zhuǎn)型:我們時代的政治與經(jīng)濟起源.浙江人民出版社,2007.4:37.