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媒介儀式與國(guó)家形象構(gòu)建

2010-12-31 00:00:00武曉麗
決策與信息·下旬刊 2010年10期

摘 要 世博會(huì)是一項(xiàng)重要的媒介事件,開幕式是重要的媒介儀式。它為我們國(guó)家形象展示提供了一個(gè)平臺(tái),而文化傳播是國(guó)家形象傳播的重要途徑,國(guó)家形象的展示就是通過(guò)媒體將文化向全世界進(jìn)行展示。本文分析了什么是媒介儀式,然后對(duì)媒介儀式與文化傳播的關(guān)系進(jìn)行了分析,最后提到媒介儀式對(duì)國(guó)家形象構(gòu)建的意義。

關(guān)鍵詞 儀式媒介儀式文化傳播國(guó)家形象

中圖分類號(hào):G222文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

上海世博會(huì)同奧運(yùn)會(huì)一樣是重要的媒介事件,從世博會(huì)的規(guī)律以及世博會(huì)歷史上的慣例來(lái)看同奧運(yùn)會(huì)相比,世博會(huì)的開幕式更重視儀式感,世博會(huì)的開幕式是重要的媒介儀式,詹姆斯#8226;凱瑞(JamesW#8226;Carey)曾經(jīng)提到的“傳播的最高境界”,即“建構(gòu)并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來(lái)支配和容納人類行為的文化世界”①,世博會(huì)的開幕式作為重要的媒介儀式,其傳播的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程。世博會(huì)的開幕式簡(jiǎn)單、隆重,它的存在是一個(gè)儀式,是一個(gè)引子,在開幕式宣告啟動(dòng)的那一刻,代表人類文明又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

一、什么是媒介儀式

媒介儀式是傳播學(xué)和公共關(guān)系中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),電視作為現(xiàn)代技術(shù)媒介的一個(gè)主要傳播方式是當(dāng)代大眾寄予信仰、實(shí)踐儀式的最為日常的途徑。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,“大多數(shù)的電視內(nèi)容都有儀式的功能”②,儀式在電視節(jié)目特別是綜藝娛樂(lè)節(jié)目中有了新的藝術(shù)表征。電視儀式將我們周遭日常的事物都賦予了超驗(yàn)的、神圣的內(nèi)涵,使得這些事物從凡俗變?yōu)樯袷?。③分析電視?jié)目當(dāng)中的儀式表征可以幫助我們策劃與生產(chǎn)電視節(jié)目,并對(duì)此做出有現(xiàn)實(shí)意義的電視藝術(shù)批評(píng)。也有利于把我們對(duì)于電視節(jié)目的創(chuàng)造、欣賞和批評(píng),提高到社會(huì)整合和建構(gòu)的高度,使電視真正承擔(dān)起它作為當(dāng)代“第一媒介”所應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。

二、媒介儀式與文化傳播的關(guān)系

儀式、傳播、文化密不可分,在美國(guó)傳播學(xué)家凱瑞看來(lái),儀式的傳播觀把傳播看作是創(chuàng)造、修改和轉(zhuǎn)變一個(gè)共享文化的過(guò)程。因而“傳播的起源及最高境界,并不是指智力信息的傳遞,而是建構(gòu)并維系一個(gè)有秩序、有意義、能夠用來(lái)支配和容納人類行為的文化世界” 。④通過(guò)世界范圍的媒體傳播,世博會(huì)的開幕式引起人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。世博會(huì)的開幕式不僅僅是一個(gè)單純的儀式或者單純的秀場(chǎng),而那時(shí)有著深刻的內(nèi)涵。作為世博會(huì)精神的藝術(shù)表達(dá),開幕式是獨(dú)一無(wú)二的,開幕式作為一種媒介儀式,它擔(dān)負(fù)著文化傳播的功能。

(一)展示舉辦城市精神及世博精神。

開幕式表現(xiàn)世博會(huì)精神的方式是通過(guò)將舉辦國(guó)、舉辦城市的文化濃縮在了文藝表演中來(lái)完成的,用多元的方式來(lái)完成了統(tǒng)一的內(nèi)容,不但使得世博精神在全世界廣泛傳播,也使得不同國(guó)家、不同文化得以在全世界共同矚目的舞臺(tái)上展現(xiàn)。在開幕式上,通過(guò)升旗、宣誓等儀式和文藝表演以及對(duì)象、場(chǎng)景等設(shè)計(jì)和布置,人們被帶入世博精神之中,從中體驗(yàn)和重溫這些意義帶給他們的精神滿足。世博會(huì)開幕式,舉辦國(guó)邀請(qǐng)20多個(gè)國(guó)家的首腦參加,向全世界展示世博會(huì)的權(quán)威。沒(méi)有這樣的開幕式,世博會(huì)就不個(gè)會(huì)有標(biāo)志性的權(quán)威和力量,而只能僅僅被看作一個(gè)不能普通的產(chǎn)品展銷會(huì)。

(二)進(jìn)行科技和環(huán)保教育。

創(chuàng)新歷來(lái)就是世博會(huì)主題。世博會(huì)為各種新技術(shù)、新產(chǎn)品的出現(xiàn),提供了一個(gè)大規(guī)模文明交流的平臺(tái),為各種新思想、新理念、新技術(shù)、新文化的大碰撞、大聚會(huì)提供了一個(gè)跨越國(guó)界的大舞臺(tái)。開幕式場(chǎng)內(nèi)總導(dǎo)演滕俊杰介紹,開幕式主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作理念,一是追求藝術(shù)感,追求藝術(shù)的美感是世博開幕式的孜孜以求;二是科技與生態(tài)環(huán)保緊緊結(jié)合,開幕式的文藝演出節(jié)目中融入了高科技元素,讓它成為一種美妙,跟藝術(shù)的構(gòu)思聯(lián)袂,營(yíng)造多視點(diǎn)、多意境,變平面為立體,變單一為多元,變不可能為可能。

三、媒介儀式對(duì)國(guó)家形象構(gòu)建的意義

媒介儀式是社會(huì)組織為吸引新聞媒介報(bào)道擴(kuò)散自身所希望傳播開去的信息而專門策劃的活動(dòng),它主要是利用媒介樹立策劃者自身的形象而服務(wù)的。知名學(xué)者錢文忠評(píng)點(diǎn)上海世博會(huì)時(shí)說(shuō):“如果說(shuō)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式展示了中國(guó)的崛起和強(qiáng)盛,展示了中國(guó)文化的獨(dú)特性,上海世博會(huì)的開幕式則顯示了中國(guó)文化自信的另一面:包容、接納、歡樂(lè)、分享?!笔啦?huì)開幕式是主辦國(guó)向世界傳播自己文化的契機(jī),每次的世博會(huì)開幕式都會(huì)令人耳目一新,主要是由于不同的國(guó)家有著迥然不同的民族風(fēng)格,每個(gè)國(guó)家都用自己鮮明的藝術(shù)風(fēng)格來(lái)吸引全世界的目光,這種文化的開放不僅為世博文化價(jià)值的提升提供了條件,也為主辦國(guó)提升國(guó)家形象創(chuàng)造了機(jī)遇。上海世博會(huì)的開幕式向世界展示了一個(gè)包容、接納、歡樂(lè)、分享的自信的中國(guó)文化。

世博會(huì)的形式是展會(huì),表現(xiàn)手段是科技,其背后支撐的則是文化。中國(guó)2010年上海世博會(huì)的文化內(nèi)涵包括五千年歷史積淀的“中國(guó)元素”和充分反映現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)崛起、文化繁榮、科技創(chuàng)新、民族興旺的“中國(guó)元素”。我們充分利用了開幕儀式,以及大量的文化演藝娛樂(lè)活動(dòng),真實(shí)、科學(xué)、有效地詮釋和展示中華悠久的歷史文化、繁榮昌盛的現(xiàn)代文化和中華文明魅力,提升了上海世博會(huì)的文化內(nèi)涵。利用世博會(huì)開幕式的契機(jī),增強(qiáng)了中國(guó)文化與世界文化的交流,用文化的方式同世界各國(guó)人民開展了平等友好、富有感性的交往,面向世界,融入世界。依照求真、求理的自然法則演繹中國(guó)文化,更好地把握與世界各國(guó)文化的“差異性”和“共通性”,關(guān)注“接受文化”的問(wèn)題,讓世界各國(guó)人民樂(lè)于接受,參與互動(dòng)。世博會(huì)為我們的國(guó)家形象構(gòu)建提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。□

(作者:四川大學(xué)文新學(xué)院傳播學(xué)2009級(jí)研究生)

注釋:

①[美]詹姆斯#8226;凱瑞著,丁未譯.作為文化的傳播.華夏出版社2005年版,第7頁(yè).

②Rothenbuhler, E, Ritual Communication: From Everyday Conversation to Mediated Ceremony, London: Sage Publications,1998,P89.

③Goethals, E, The TV Ritua: l Worship at the video altar, Boston: Bescon Press,1981,P76.

④[美]詹姆斯#8226;凱瑞著,丁未譯.作為文化的傳播.華夏出版社2005年版,第7頁(yè).

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