談當代大學生誠信的缺失

摘要:誠實守信，是一切道德的基礎和根本。本文就大學生誠信缺失的表現、原因和措施等幾個方面對當代大學生的誠信進行探討，同時也就高等院校對大學生的誠信教育提出了一些希望和建議。

關鍵字:誠信 大學生 高等院校

古人云:“言而有信，君子也”。誠實守信，是中華民族的傳統美德，也是社會主義榮辱觀的題中之義。然而近幾年，弄虛作假的風氣在社會上漫延，這股風氣也彌漫到了大學校園，大學生誠信缺失的問題越來越多地浮出水面，這種現象若不能得到及時有效的抑制，必將影響大學生人才培養的質量。因此，在高等院校加強大學生誠信教育勢在必行。本文就我們從事學生資助工作幾年來的經驗從當代大學生誠信缺失的表現形式、造成此現象的原因、解決的辦法等幾方面與大家一起思考、探討:

1、大學生誠信缺失的主要表現

大學生誠信缺失不僅會對大學生自身的學習、生活和就業產生很大的負面影響，不利于大學生成人成才，而且對學校的教學與管理，以及社會的整體發展也會帶來不良后果。

1.1學習方面舞弊嚴重

中國科技大學校長朱清時教授曾講過一個故事:有一次他給學生作報告，學生給他遞了一張條子:“朱校長，如果告訴你我們大部分學生都在考試中作過弊，你相信嗎?”朱校長回答:“我不相信!我只相信少數人作過弊，因為作弊對個人的學業是沒有好處的。”結果引來學生的哄堂大笑。那位同學還說:“實際問題比你們報道的要嚴重得多。諸如考試作弊、研究中的數據造假、抄襲別人的論文等等現象都很普遍。誠實與守信的價值觀已經不是滑坡，而是快要消失了。”

1.2生活方面信用匱乏

相信每個高中生都還記得，莫泊桑的著名小說《項鏈》里的女主人公——瑪蒂爾德。她將從其富人朋友那借來的一條項鏈丟失，為了歸還，她借巨款買了一條外表一模一樣的。此后十年中，她不得不舍棄原本安逸的生活而辛苦勞動，以掙錢還貸，到最后才知道當初借來的項鏈是廉價品。如果拋開“階級分析方法”的模式，除掉先入為主的偏見，我們想說:瑪蒂爾德是一個實踐“誠信”的好榜樣。也許大多數中國人根本不會如此認真地對待一個非常普通的、并且是發生在好友之間的無償借貸關系。很多人都覺得瑪蒂爾德這樣的行為似乎是完全沒有必要的。她之所以這樣做了，是因為她“小資產階級”的“虛榮心和追求享樂的思想”。但是，如果我們從誠信的角度分析，瑪蒂爾德的“悲劇”是由于她自己錯誤地判定了該項鏈的價值，從而造成了“悲劇”。

在當今大學校園里，惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用于奢侈消費的現象非常嚴重。面對當今國人誠信極度匱乏的現象，若要從倫理學的角度來尋求找回誠信的辦法，那么大力宣傳弘揚“明禮誠信”的基本道德規范，并且號召“向瑪蒂爾德學習”，應該不啻為一劑良藥。

2、當前大學生誠信缺失的原因

2.1從客觀層面看

(1)社會上不講誠信之風盛行。由于我國市場經濟體制剛剛建立，尚有許多不夠健全之處，以致出現一些守信者吃虧、失信者得利的現象，這就不可避免的對一些學生產生了不良影響。再加上道德教育的弱化，一些高等院校存在著“重智育，輕德育”的傾向，導致了德育評價體系和道德教育的缺失，使一些學生失去了辨別是非的能力。

(2)學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對于建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏差，一是學校德育目標過于籠統，層次不清，序向不明，不能反映學校德育工作的實際需要，可行性不足，操作性不強。影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。二是學校為求生存和發展，重智育而輕德育，弱化了學生的思想教育，不注重培養學生的道德品格。

2.2從主觀層面看

(1)思想認識不足。我國從小學開始開設思想品德課程，但是一些學生和家長偏重于學習文化知識，相對忽視品德修養，不注重道德素質和個人修養的提高。而在日本，誠信教育不是一句空話，而是貫穿學生學校生活的始終。

(2)心態浮躁。隨著大學的擴招，大學生人數激增，生源素質卻在不斷的下降。有些人讀書不是為了學知識，而是為了混文憑，因而在考試、寫論文的時候馬虎對待，甚至弄虛作假。

(3)對就業期望值過高。一些學生對目前就業形勢缺乏清醒的認識，有些畢業生還持“騎驢找馬”的觀點，從而導致擇業違約現象時有發生。

3、加強誠信教育的措施和對策

3.1誠信教育要與校園基礎文明建設相結合

高校素質教育強調以德育為首位，首先教育學生學會做人。大學生的誠信教育應密切結合學校的基礎文明建設，從不抄襲作業、考試不作弊、明禮守紀、拾金不昧等最基本的日常行為規范和道德要求抓起，循序漸進，持之以恒，逐漸培養大學生的文明意識和為人處事的道理。其次，要充分發揮學校教育的功能，在正面引導和教育上下功夫。廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動，強化大學生對誠信的認識和理解，讓大學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關系，牢固樹立誠信為本、守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。

3.2把誠信教育納入“兩課”教育

要發揮好課堂教學的主渠道作用，強化誠信教育課程。在大學校園里，誠信教育在相當長的一段時期內是以思想品德修養課等形式進行的，由于大學教育長時期的封閉，誠信教育顯得較為抽象。但是近年來學生的信用受到來自銀行、用人單位、科研單位、政府乃至全社會的廣泛關注。在這種條件下，誠信教育顯得更加具體而緊迫。各級高校可以根據不同的專業特點實施不同的教育手段，把道德教育的內容融入有關課程的講授中。

3.3建立信用評價體系，試行信用檔案

誠信素質的培養，僅僅靠誠信教育是不夠的，必須輔之以信用評價。沒有規矩不成方圓。從我們的教育實踐來看，建立誠信的關鍵是在人和制度之間建立一套良性的互動機制，即建立一個誠信體系，營造良好的信用環境和信用機制。同時加強對“誠信”者的獎勵、褒揚和對“失信”者的懲罰與貶斥，形成濃厚的“誠信”氛圍。

4、思考

在大學校園里，加強大學生誠信教育必須從現實問題出發，加強針對性。首先，構建社會誠信體系是大學生誠信教育的關鍵環節。構建社會誠信體系必須加快建立以政府信用為關鍵、經濟信用為重點、法制信用為保障、群眾道德信用為基礎、教育信用為先導的社會信用監督和保障體系，建立誠信獎懲機制，使誠信者因誠信得到益處，使不誠信者付出必要的代價。其次，要在學校中開展相應的宣傳教育活動。積極開展講誠信的宣傳教育活動，使全社會都認識到誠信的重要性，強化誠信光榮、失信可恥的觀念，形成誠信者受尊重，不誠信者遭鄙視的社會氛圍，對那些不講誠信的人進行道德鞭撻，輿論譴責，漸漸確立人人講誠信的良好社會風氣。

總之，誠信是立身之本，誠信更是立國之基。高等學校作為思想政治建的設主陣地，必須站在時代前列，培養一代具有信用素質、誠信精神的世紀人才。

參考文獻:

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