幽默與諷刺

摘要馬克·吐溫是美國19世紀(jì)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家、著名的幽默小說家。其作品語言詼諧幽默，情節(jié)真實(shí)感人，具有很強(qiáng)的時代性，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。本文主要對他的經(jīng)歷及作品，做一簡單的闡述和分析。

關(guān)鍵詞:馬克·吐溫 個性 作品

中圖分類號:I106 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

馬克·吐溫(Mark Twain，1835 -1910)，是19世紀(jì)后期美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的卓越代表。他的幽默不僅是讓人捧腹的嘲笑細(xì)小或滑稽事物的機(jī)智言語，而且也是對社會不公正和淪喪的浪漫主義的諷刺和批判。他的作品真實(shí)地反映了當(dāng)時美國廣大人民的苦難、希望和反抗，揭露了美國社會的拜金主義、種族歧視、虛偽的民主自由和偽善的道德。本文擬就馬克·吐溫及其創(chuàng)作談一點(diǎn)自己的看法。

一 馬克·吐溫簡介

馬克·吐溫于1835年11月30日出生在密蘇里州的小村佛羅里達(dá)，其父是鄉(xiāng)村律師兼小商人。由于自幼身體不好，家境又很貧寒，馬克·吐溫所受正規(guī)教育很少。1847年，由于父親去世，12歲的馬克·吐溫開始了獨(dú)立的勞動生活。他先后當(dāng)過工人、水手、新聞記者，幾乎走遍了美國各地，熟悉了各種人的生活，并對當(dāng)時廣大人民的悲慘生活和命運(yùn)深表同情。馬克·吐溫所處的時代正是資本主義在美國迅速發(fā)展并且進(jìn)入壟斷階段的重要?dú)v史時期。他本人一生就親身經(jīng)歷并感受了南方奴隸制、西部邊疆領(lǐng)土開拓、淘金熱、工業(yè)革命、鍍金時代等巨大的時代變化。曲折的生活經(jīng)歷及體驗(yàn)，不但增長了他的知識和才能，還為其創(chuàng)作提供了豐富的素材和來源。在創(chuàng)作初期，馬克·吐溫的作品詼諧風(fēng)趣，但沒有什么深意。隨著創(chuàng)作的發(fā)展，他發(fā)現(xiàn)僅有幽默是不夠的，于是在此后的創(chuàng)作中，加大了社會批判的力度，并塑造了一個個使人們倍感親切、栩栩如生、喜聞樂道的人物形象，在使人們開懷大笑的同時，對當(dāng)時美國社會存在的種種弊病和丑陋現(xiàn)象加以深思。在創(chuàng)作上，馬克·吐溫常常將個人的生活感受融入到作品之中，如他喜歡把自己家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人放在故事的最前沿，其作品也因此顯得更真實(shí)，并在當(dāng)時成為雅俗共賞的典范，受到人民的喜愛。在馬克·吐溫近半個世紀(jì)的寫作生涯中，我們可以明顯地感受到他思想感情的起伏變化，雖然他的作品寫的多是個人經(jīng)歷，表明的也多是一時一地的具體環(huán)境構(gòu)成的鄉(xiāng)土生活，但其作品還是經(jīng)歷了由輕快的調(diào)笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發(fā)展階段。

二 馬克·吐溫作品及分析

馬克·吐溫的早期創(chuàng)作開始于19世紀(jì)60年代，他的資產(chǎn)階級民主主義世界觀也是在這個時期初步形成的。當(dāng)時美國國內(nèi)資本主義迅速發(fā)展，并帶來了社會生活一片繁榮的景象，但與此同時，資產(chǎn)階級的“民主、自由”的虛偽性、資本主義制度的丑陋性也逐漸暴露出來。當(dāng)時的馬克·吐溫對資本主義制度還充滿著幻想，所以他在這一時期創(chuàng)作的作品還多是對小市民的投機(jī)取巧、迷信落后等庸俗習(xí)氣所做的嘲笑和揭露，作品風(fēng)格也因此充滿了輕松、歡快的調(diào)子。在其第一部短篇小說《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》中，馬克·吐溫寫了一個嗜賭如命的人，他凡事都要跟別人打賭。一天，他捉到一只青蛙，后花了三個月時間把這只青蛙訓(xùn)練成了跳蛙，還教會青蛙翻跟頭，他得意地同別人打賭說他這只青蛙是整個卡拉維拉斯縣最著名的。某天，他遇見一位陌生人并與其打起賭來，就在他去捉另一只青蛙時，那個人卻在他的跳蛙肚子里裝滿了沙子，結(jié)果陌生人獲勝，他的50元錢也被贏走了。在這篇小說里，馬克·吐溫沒有告訴人們什么真理，只是把生活中有趣的人和事寫下來，小說內(nèi)容輕松幽默，但沒有深意。1869年，馬克·吐溫發(fā)表了第一部使其登上文壇的著作《傻子出國旅游記》。在這部作品中，馬克·吐溫以其特有的風(fēng)趣和幽默諷刺了歐洲貴族、封建宗教的愚昧可笑，以及富有的美國旅行者的庸俗無知。全書雖不乏作者的敏銳觀察和真知灼見，但總的來說，這部小說仍有以輕松幽默取悅讀者之嫌。馬克·吐溫意識到:“不能一味地逗樂，要有更高的理想。”于是在1870年，他接連發(fā)表了幾篇雖以夸張荒誕語言著稱卻有著較為深刻思想內(nèi)容的短篇小說，其中最著名的就是《競選州長》。這篇小說嘲諷了美國的“民主選舉”的真相是造謠誹謗，欺騙民眾;而政客們?yōu)榱司S護(hù)黨派利益，無所不用其極。小說以幽默的語言揭示了選舉制度的黑暗內(nèi)幕，讀者在開懷大笑的同時，自然而然地感受到了作者對美國社會問題的看法。

正是在這段創(chuàng)作時期，馬克·吐溫獲得了甜蜜的愛情:1868年，他結(jié)識了歐麗維亞·蘭登;1870年，二人于紐約市艾瑪拉結(jié)婚。這在他后來的《自傳》中都有著詳細(xì)的描述。相對安定的婚后生活，使馬克·吐溫能集中精力從事長篇的創(chuàng)作，但接下來發(fā)生的一連串的不幸卻給了他很大的打擊——他的一個兒子和兩個女兒相繼死去;與他合伙的出版社也破了產(chǎn)。在馬克·吐溫早期的文學(xué)創(chuàng)作中，樂觀主義精神一直是其作品的主要思想，但當(dāng)小說《鍍金時代》出版時，其作品思想已有了變化。在《鍍金時代》中，馬克·吐溫對個人在瘋狂投機(jī)和價值不穩(wěn)定中的作用提出了懷疑。隨著藝術(shù)上的日臻成熟和對社會認(rèn)識的逐漸深刻，馬克·吐溫的作品也開始具有了較為嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。而他在這一時期的創(chuàng)作，一方面力圖保持輕松歡快的筆調(diào)，另一方面又反映出對當(dāng)時社會生活的觀察和思考。在世紀(jì)之交，他出版了《敗壞了哈德萊堡的人》和《神秘的陌生人》。在這些作品中，馬克·吐溫從樂觀主義向悲觀主義的轉(zhuǎn)變可以被感覺出來，他對社會問題的諷刺越來越尖刻和辛辣，而且批評也觸及到美國社會的方方面面。

1876年出版的《湯姆·索亞歷險記》奠定了馬克·吐溫在美國文學(xué)界的地位。在這部小說中，馬克·吐溫通過兒童的眼光對美國虛偽庸俗的社會習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育進(jìn)行了諷刺和批判。作品率真、口語化卻又不失詩意的語言風(fēng)格，廣泛的幽默，天真和自由的夢想都是令人難忘的。馬克·吐溫在寫這部作品時，已感受到社會現(xiàn)實(shí)的可悲，但又找不到愉快的題材，于是開始將目光轉(zhuǎn)向了描寫童年生活。小說中湯姆和他小伙伴們追求冒險、尋找自由的經(jīng)歷，既反映了當(dāng)時美國南方社會沉悶死板庸俗的生活現(xiàn)狀，也表達(dá)了孩子們本性希望獲得自由、公正的美好人生理想。小說的主人公湯姆·索亞，雖調(diào)皮搗蛋卻天真可愛，具有誠實(shí)的品德和冒險精神，作者對他充滿了贊賞之情;而故事中的圣彼得堡小鎮(zhèn)則是美國南方社會的縮影，作者對充斥其中的宗教的虛偽、道德觀念的欺騙性、人性的貪婪庸俗，逐次進(jìn)行了諷刺和揭露。馬克·吐溫曾描寫一個孩子被罰不停地背誦《圣經(jīng)》而成了白癡，可見他對當(dāng)時的社會黑暗面進(jìn)行挑戰(zhàn)的勇氣和魄力。從這個意義上來說，這部小說“雖然是為兒童寫的，但它又是一本寫給一切人看的高級兒童讀物。”由此，我們也不難理解為什么作者會受到當(dāng)時“社會衛(wèi)道士”的攻擊了。

作為《湯姆·索亞歷險記》續(xù)篇的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》是馬克·吐溫文學(xué)創(chuàng)作的高峰。這部小說也是以一個14歲的少年為主人公，故事表面上輕松、浪漫、有驚無險，但實(shí)際上卻反映了許多非常嚴(yán)肅的社會問題，如種族歧視、壓迫的殘酷、拜金主義盛行、貪婪的欲望、殺人的強(qiáng)盜、江湖騙子肆意橫行、鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的愚昧無知等。馬克·吐溫本人就是一個天真的人，帶有一種純真質(zhì)樸的氣息。而他的童年也和哈利一樣，是在密西西比河之濱的小鎮(zhèn)度過的。少年哈利的那種蓬勃的朝氣、對自由的向往、馳騁的想象以及自發(fā)的民主思想，都從某種程度反映了作者本人的性格特點(diǎn)。因?yàn)轳R克·吐溫就是個“徹頭徹尾，地道的背經(jīng)離道、不信宗教的人”。所以作品中哈利對牧師及騙人的教義的諷刺，對宗教虛偽的揭露，也間接地反映出作者對宗教迷信的態(tài)度。

海明威曾說:“這(《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》)是我們創(chuàng)作的最好一本書。所有的美國作品發(fā)源于此:簡直是前無古人，后無來者。”作為馬克·吐溫的代表作品，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》充分展示了作者文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力:首先，作品把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性和浪漫主義的抒情性很好地糅合在一起，哈克與吉姆的漂流經(jīng)歷充滿了傳奇色彩，密西西比河上和沿岸的自然景物在作者筆下也閃爍著奇異壯麗的光華，而沿岸一帶的城鄉(xiāng)生活描寫則翔實(shí)真切，具體可感。這種奇妙的融合尤其體現(xiàn)在哈克的思想斗爭中，作家既纖毫畢露地呈示了人物意識活動的邏輯軌跡，又不無幽默風(fēng)趣地調(diào)侃嘲弄了宗教謬說給一個孩子造成的荒唐觀念。其次，作品以主人公哈克自述的口氣寫成。哈克一本正經(jīng)地把故事講給讀者聽，還不斷地談著自己的切身感受，這樣一來，他的性格就不僅是在他所經(jīng)歷的一系列事件中，而且還在他本人的敘述中細(xì)致、傳神地表現(xiàn)出來了。而哈克講故事所用的語言正符合他這個鄉(xiāng)村孩子的身份，字句間透著質(zhì)樸、幽默，充滿生動的口語和粗俗的俚語，沒有一點(diǎn)矯揉造作的痕跡，極富表現(xiàn)力。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險記》既有現(xiàn)實(shí)主義的精心描寫，又有浪漫主義的抒情，既有人物心理具體剖析，又有奇特風(fēng)趣的想象，小說主題的深刻性和藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，代表了美國文學(xué)中空前的成就。而馬克·吐溫的創(chuàng)作也由此進(jìn)入了一個新的階段。

馬克·吐溫后期的作品以憤怒的揭發(fā)和辛辣的諷刺代替了早期作品具有的美國大眾所想象的幽默，悲涼哀婉的情調(diào)很濃重。《敗壞了哈得萊堡的人》就是他晚年的一部具有代表性的諷刺小說。這部小說講述了在以誠實(shí)和清高而“聞名于世”的城市里的上等公民們非但沒有抵擋住金錢的誘惑，反而都為了錢而費(fèi)勁心思去進(jìn)行欺騙，并演出了種種鬧劇，敗壞了哈得萊堡的聲譽(yù)。在這部作品中，馬克·吐溫以辛辣諷刺的語言，剖析了金錢社會里人們的靈魂——表面上的正人君子，其靈魂卻是由金錢來操縱的，由此抨擊了美國社會的腐敗、道德虛偽現(xiàn)象以及金錢在社會中產(chǎn)生的魔力和罪惡。小說中19位首要公民毫無廉恥地進(jìn)行偽裝和欺騙的心理狀態(tài)，通過作者辛辣的嘲諷、精到的描繪，得到層層揭露。在此，作者通過資本主義社會的一個側(cè)面，揭發(fā)了整個美國社會的道德虛偽、人性卑劣。但是，他把資本主義的貪婪自私的本性看成了全體公民的“共性”，又使其作品籠罩了一層悲觀失望的色彩。在《什么叫做人》中，馬克·吐溫就表現(xiàn)出了他的悲觀絕望的情緒和宿命論的觀點(diǎn)。而在《神秘的陌生人》中，他說道:“人類的各種行為和感情在上帝面前是毫無意義的”，指出人們應(yīng)拋棄宗教幻想，依靠自己力量去尋求幸福生活，“生命本就是一個夢幻”，“人連畜生都不如”，“人只是一個飄忽不定、毫無用途、無根無依的思想，在空虛中孤獨(dú)地徘徊”。這些言語，充分表現(xiàn)出他的悲觀厭世。馬克·吐溫的晚年完全被憤怒與絕望所籠罩，其作品也開始變得很注重表現(xiàn)美國社會的真實(shí)。在晚年的口述自傳中，他曾以極端絕望的心情談到人從苦難中的最終解脫:

“他們從世界上消失了，在這個世界上他們無足輕重，無所成就;甚至他們的存在本身就是個錯誤，是個失敗，是種愚蠢……這個世界贈給他們的是一日的哀傷和永久的遺忘。”

這種人生觀是馬克·吐溫晚年真實(shí)思想的寫照，也是他所生活的那個時代的必然產(chǎn)物。

三 結(jié)語

馬克·吐溫這位同哈雷彗星一同升起，又一同隕落的文壇巨星，其作品生動有趣，充盈著實(shí)用的笑話、喜劇情節(jié)、智慧的語言以及動聽的故事。在其近半個世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作中，他以其獨(dú)樹一幟的幽默詼諧、辛辣諷刺的語言與奇思妙想的風(fēng)格相結(jié)合的創(chuàng)作藝術(shù)，將美國民間幽默和嚴(yán)肅文學(xué)完美地結(jié)合起來，從而為我們留下了認(rèn)識19世紀(jì)以來美國社會的寶貴遺產(chǎn)。馬克·吐溫的作品是文學(xué)藝術(shù)中的瑰寶，并在美國近代文學(xué)史上閃爍著不可磨滅的光輝。

注:此論文為成都大學(xué)校基金項(xiàng)目，編號為校基金2008XJR208;成都大學(xué)2008年精品課項(xiàng)目。

參考文獻(xiàn):

[1] 何昌邑、區(qū)林:《論馬克·吐溫的短篇小說》，《云南民族大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2005年第6期。

[2] 劉敏:《從輕松的幽默到辛辣的諷刺——淺析馬克·吐溫幾篇作品中的諷刺和幽默》，《南京理工大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版)，2002年第6期。

作者簡介:趙萍，女，1962—，四川成都人，碩士，副教授，研究方向:英美文學(xué)，工作單位:成都大學(xué)。