通俗與經典

摘要暢銷全世界70余年的《飄》，向讀者展示了一幅美國南北戰爭時期的壯闊畫卷，對理解美國內戰歷史的全貌是難得的資料。然而，傳統文學觀為高雅與通俗文化之間劃了一條清楚的界限，小說《飄》始終不能擺脫其通俗文學的地位——長期以來被當作“亞文化”而不受學界的重視。其實通俗文學和經典文學本是同源所生、相互影響，并沒有確定的界限，本文試圖重新審視《飄》的文學價值，論證它具有成為經典的潛力。

關鍵詞:通俗 經典 美國精神 文學地位

中圖分類號:I106文獻標識碼:A

美國作家瑪格麗特·米切爾創作的長篇小說《飄》(《Gone with the Wind》)，自1937年問世以來，其銷量一直位居美國小說前列，而且它也是美國有史以來被譯成最多種文字的暢銷書，其影響遍及全世界。同時，《飄》也開創了美國戰爭小說之先河，一些進步作家如斯諾夫人就對《飄》有很高的評價，她甚至把《飄》與《戰爭與和平》相媲美。但這部作品在文學批評史上所引起的關注，卻與讀者的熱烈反應形成強烈的反差。在輕視讀者反映的年代，無論如何受歡迎，《飄》始終不能擺脫其通俗小說的范疇。本文通過探索通俗與經典之間是否真的存在不可逾越的界限，試圖打破傳統的束縛，論證象征著美國精神的《飄》具有成為經典的潛力，從而給予《飄》在美國文學史中更高的地位。

一 《飄》在爭議中綻放

《飄》自問世以來，深受讀者喜愛，就其歷久不衰的藝術魅力，很多人進行過廣泛而深入的探究。《飄》可謂既是“流行的”，也是“經典的”。但是，學術界對這部書的態度卻一直有貶低趨向，尤其是作者的南方傾向，有人認為這是反動的倒退。然而，《飄》歷經數十年而經久不衰的事實，則一直為它自己爭奪著經典的位置。

1 無法飄逝的記憶——《飄》與《亂世佳人》

20世紀30年代，瑪格麗特·米切爾歷經十載，完成了小說《飄》。小說出版后立刻引起了讀者的熱烈的反響。1939年12月，由小說改編的電影《亂世佳人》在小說主人公故里亞特蘭大城舉行了三天的首映式慶祝游行;1987年，美國為小說舉行了非常隆重的出版50周年紀念儀式，使《飄》熱在世界各地又大大升溫;1991年，續集——《斯佳麗》(《Scarlett》)在40個國家同時出版發行，再次為原著掀起一陣熱潮。從電影《亂世佳人》首映之日起，全世界總有某個地方在放映這部影片，70多年來從未間斷。這部小說在外國文學專柜中始終占據著一席之地。不言而喻，《飄》的魅力從未因時間的流逝而有所減弱。

2 學界的冷落批評

與在市場上的暢銷形成對比的是，小說《飄》在學界卻一直備受冷落。如美國文壇一直有意貶低《飄》的文學價值，認為《飄》只是一部暢銷的通俗小說，在重要的美國文學作品年表中幾乎找不到《飄》和其作者的名字;在中國，有人認為《飄》雖然成為20世紀出版史上的奇跡，但在文學史上則是不入流的。《飄》的作者懷著鐘愛描寫的南部莊園上的生活，是對被歷史判決的美國南方蓄奴制社會著了迷，是對于已經“隨風飄去”的美國南方社會的光榮與權力的無限向往。

二 如何看待經典與通俗勢不兩立的文學觀

在傳統的文學觀念里，通俗文化是不同于知識精英的經典文化，是大眾文化。經典文學和通俗文學之間可謂涇渭分明:經典魅力無窮，而通俗文化盡管影響面廣，但或者流行一陣就煙消云散;或者因缺乏對社會的嚴肅反思文學價值不高。批評界對《飄》歷來沒有給予嚴肅認真的對待，小說太暢銷可能是一個原因，因為經典作品往往是曲高和寡的;更重要的原因則是大多數學界認為《飄》代表了南方白人上流社會的政治立場，代表了反動的、后退的歷史觀，這恐怕正是文學批評受意識形態操控的一個反映。《飄》在文學歷史中的地位得不到足夠的承認，大概就源于上訴的文學觀念。

1 從小說的起源看，通俗小說和經典小說原是同根所出，二者有著不可分割的血緣關系。20世紀以后，高雅藝術已開始成為一種大眾文化。有學者論述，在20世紀30年代，嚴肅藝術與大眾文化的界限就已經變得模糊了。通俗與經典通俗文學和經典文學的發展是相輔相成、息息相關的。

2 通俗文學和經典文學并沒有嚴格的界限劃分。經典與通俗并非勢不兩立，美國倫道夫—麥康學院教授托馬斯·英奇認為高雅藝術與流行(即通俗)藝術并不相互對立。“事實上這整套理論只不過是美國學術、批評家(在英國人幫助下)精心設計出來的一種幻象，一種知識的騙局，一些文化神學的觀點。”所謂的通俗文學和經典文學的界限是不確定的。

大量跨越高雅文化與通俗文化界限的例子可以證明，在評價《飄》的文學價值時，應當廢除“高雅”和“通俗”這兩個形容詞的界限，去面對20世紀美國社會的整個文化，而不是再拘泥于在現代社會中已經失去意義的那些荒謬的區別。

三 中外文學研究對《飄》的評價反映出的歷史變化

幾十年來，研究《飄》的學術文獻從未間斷，基于此，很有必要提倡用一種真正的學術眼光來重新看待和評估它的文學價值。可以說，《飄》是很有可能穿越時間的考驗，成為未來歷史的經典之作。

1 國外對《飄》的研究和評價發生的積極變化

從更好的視角重新認識《飄》對美國文化意義的一種嘗試，可以追溯到1976年出版的《Margaret Mitchell的〈飄〉:書信集(1936-1949)》;1983年出版的安妮·愛德華(Anne Edwards)所著的《塔拉之路:瑪格麗特·米切爾的一生》，則是一部最長的作者自傳，它提供了理解作品主題的心理背景。有人評論說，該書是對作家一生的戲劇性再現;而Pyron，Darden Asbury在《南方的女兒——瑪格麗特·米切爾的一生和〈飄〉的創作 》中認為，米切爾在《飄》中除了描寫了舊南方的堅忍不拔，還書寫了女性的成長。由此可見，在文學批評領域里，《飄》為女權主義研究者們提供了爭相引用的范本。

不僅如此，有學者還認為Pyron的著作填補了20世紀學術的一個重要空缺，使20世紀的南方文化的獨特成果引起了學術界的注意。更為重要的是，小說《飄》本身在美國南方文藝復興中的地位第一次引起了人們的注意。如，Pyron發表的評論文章《〈飄〉與美國文化重鑄》，不但關注了小說的風格和象征，還分析了《飄》中許多具體的象征意義和微妙含義。而Harwell的《作為書和電影的〈飄〉》，則把小說作為歷史、作為藝術看待。至此，批評界開始認識到《飄》具有歷史研究價值和美學欣賞性，體現了濃郁的美國文化特征，甚至是美國精神的一種象征。而這些都是文學批評開始認真對待和研究《飄》的文學意義之體現。

2 中國對《飄》的研究和評價存在同樣的變化趨勢

同在美國一樣，《飄》曾在中國學界遭到長期的冷遇和責難。1979年9月，浙江人民出版社決定出版傅東華翻譯的《飄》時，還遭到了大面積的意識形態批判，一時間惡語相向，頗有山雨欲來風滿樓之勢。在關鍵時刻，還是鄧小平同志對《飄》給予了肯定，才使這部書的出版得以繼續。而國內過去對《飄》的批評大都帶著明顯的左傾階級意識烙印，很多從歷史主義角度出發的評論都認為《飄》未能像《湯姆叔叔的小屋》那樣，真實地反映美國內戰。同時，過去的種種批評中也體現出輕視讀者反映、輕視女性作家的傾向。

但隨著國內研究《飄》的優秀文獻的不斷出現，對這部小說的評價也開始顯現出積極的歷史變化。在1997年的《外國文學研究》中，出現了對《飄》的歷史意識和藝術成就充滿贊賞的觀點:“她(作者)冷靜客觀的眼光和忠于歷史的實事求是的精神，使作品真實而深刻地反映了南方走向滅亡的不可抗拒的事實。”而且在小說女主人公郝思嘉身上還體現了“美國資產階級那種百折不撓，勇于進取，敢于開拓的美國精神。”進入21世紀以來，從女性自我解放的女性主義批評，到小說和電影對美國文化深遠影響的文化批評，以及如何重新審視美國內戰歷史的新歷史批評，還有《飄》的不同譯本的文學翻譯批評等等，可以說，國內對《飄》的學術研究不僅從未停止，而且日益深廣。

四 重新認識《飄》在美國文學中的地位

近年，“經典重鑄”成為文學領域的一個熱點話題——經典的構成是由諸多因素構成的，它在很大程度上取決于特定的批評話語權因素，對既定的經典進行質疑乃至重鑄是完全可能的。

《飄》在南方懷舊文學中的獨特之處在于:小說在向后看的傳統中已經有了向前看的現代意識，堪稱美國歷史轉折時期的真實寫照。這部作品飽含著一種充滿希望的美國精神，因此，有理由質疑《飄》既定的文學地位，再議其在美國文學史上的地位。

1 《飄》如同美國發展史中的一部寓言，是南方文藝復興時期的最受歡迎的一部杰作。美國南方文藝復興的產生與發展是20世紀西方現代主義文學產生和發展的縮影。美國南方文化是美國文化中最獨特、影響最大的一支， 南方神話和南方文學傳奇形成了南方文化的區域特點， 這一獨特的歷史人文背景孕育了南方文學揮之不去的懷舊情結。而米歇爾的不凡之處在于，《飄》在故事內容上并不局限于頹廢的懷舊情緒，《飄》的主題是關于“survival” (生存)，這樣的劫后重生和廢墟重建精神，給無數正在經歷災難的人，尤其是女性，帶來巨大的精神力量、信心和心理安慰。

2 新歷史主義學者眼中的《飄》是對歷史真實深刻的反思，甚至有新歷史主義學者認為它反映的南北戰爭歷史更真實。他們認為在美國的南北戰爭中，正因為南方奴隸主階級是戰敗方，不得不處于邊緣化的不幸處境，所以《飄》獨特的南方視角可以恰好用來引起人們對歷史真實的反思和質疑。新歷史主義學者對一切政治冷漠性、文化經典性發生置疑，認為歷史的真理性播散于各種文本之中，尊重邊緣話語有利于對歷史全貌的把握。今天的歷史學家普遍同意它所反映的歷史是真實的，為我們研究那段逝去的歷史提供了新穎的視角。運用新歷史主義這一全新的視角解讀《飄》，有可能為它贏得更高的美學地位。

3 《飄》蘊涵著一種強勁的美國精神。與20世紀90年代的電影《阿甘正傳》中的男主人公一樣，《飄》中的女主人公郝思嘉的美國女性形象，無疑也早已成為一種美國精神的象征。小說所具有的深刻的思想性和巨大的藝術感染力經受住了時間的考驗，它是女權主義的一面旗幟，時至今日，其受歡迎程度仍不減當年，因此它應當不同于普通的通俗文學作品。

五 結語

既然作品能夠跨越時空界限，經歷地域民族的考驗，引起全球讀者極大共鳴，并持久地散發著獨特的藝術魅力，在文學史上始終占據了一席之地，那么誰敢斷言被譽為美國戰爭小說之母，擁有全世界億萬讀者的小說《飄》，不會最終擺脫通俗文學的定位，進入經典文學的行列呢?本文通過分析《飄》所反映的美國精神，對美國歷史的深刻反思，在南方文藝復興中的藝術成就，對女權主義發展的貢獻，證明了《飄》具有成為經典的潛力。鑒于經典重鑄的可能性，本文得出結論:《 飄》極有可能穿越歷史長河的考驗，成為未來歷史的經典之作。

參考文獻:

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[10] Pyron，Darden Asbury:Southern Daughter:The Life of Margaret Mitchell and the Making of Gone With the Wind New York:Oxford University Press， 1991.

作者簡介:楊崢，女，1973—，四川成都人，碩士，講師，研究方向:英美文學、文化，工作單位:四川交通職業技術學院。