全球化背景下我國的國家認同探析

摘 要 全球化的發展，對國家認同提出了挑戰，本文就全球化背景我國國家認同危機的現象、影響因素進行分析，并提出加強國家認同的應對措施。

關鍵詞 全球化 國家認同 國家

中圖分類號：D032 文獻標識碼：A

經濟全球化使世界各個國家的生存環境正經歷著史無前例的巨大變化。在這樣的背景下，以往相對穩定的社會生活環境已不復存在，人們不斷經歷著時空的變化，感受著不同的文化，深切體會到身份認同的問題，在這種情況下，國家認同面臨嚴重的挑戰。在全球化的過程中，如何應對這種挑戰成為擺在我們面前的迫切問題。

1、所謂認同問題，就是你認為自己是什么樣的人以及歸屬于哪個群體的問題。本來這并不成為什么問題，因為每個人一出生，自己的身份就已得到確認，生活在哪一個群體中，接受什么樣的文化、風俗，與社會其他成員之間的關系都已確定。但在全球化的過程中，對自身身份認同越來越成為困擾讓人們的問題，國家認同面臨種種危機。比如當你到國外時，面對陌生的環境、種族和文化、風俗會不由自主地意識到自己的異己身份，與當地的人們從心理上保持某種距離；當你到跨國公司工作時，你究竟在為誰的利益工作，是為國外老板、或是自己的祖國？當二者的利益發生根本沖突時，該做何種選擇呢？當你在國外工作，尤其是獲得了當地國家的國籍時，你的工作成就與什么樣的身份認同聯系在一起？與原祖國的性質有何關聯呢？傳統意義的個人與祖國的關系發生了微妙的變化，國家認同面臨危機。

2、在全球化的背景下，影響到國家認同的因素有哪些呢？首先，跨國公司首當其沖。跨國公司在全球范圍內沖破國家的疆界，使資本、商品和服務在全世界廣泛流通，人們即使足不出戶，也可能在為其它國家的公司服務或接受他們的服務，這種情形已經影響到某些人的國家認同，至少使人們的認同出現模糊化。其次，人員在不同國家的流動，也使“身土不二”的認同不再那么堅定，一些人移民國外而把原祖國棄之不顧，卻甘愿效忠移民國甚至對抗原祖國。同時超國家的組織和機構打著各種旗號，宣揚各種大同思想和價值觀，爭奪人們的認同和忠誠。第三，信息技術和互聯網使各種思想、觀念和文化在世界范圍內快速傳播成為可能，這不但影響著人們的文化認同，也對國家認同提出了挑戰。

3、那么，在全球化的背景下如何提升人們的國家認同感呢？筆者認為應從以下幾個方面著手：

首先，我們必須把國家認同放在高于民族認同的地位。我國是多民族國家，民族差異廣泛存在，各民族都有自身的民族認同，這是不可否認的事實，但我們應該淡化這種差異，強化各民族成員的中華民族共同體意識。這就要求把國民的公民意識的培養放在首位。把國家認同的基礎建立在公民文化而不是民族文化的基礎上，公民身份的重要性應該超越民族身份。

其次，應該通過中華民族文化共同的文化基礎和文化象征符號的重建，增加民族認同與國家認同的相同點，形成統一的中華民族認同。為此，我們首先要構建涵蓋少數民族文化內容的多元一體的中華文化概念和符號系統，實施文化包容策略，決不能僅把中華文化符號象征系統界定在漢族文化的有限的范圍內，要強調中華文化的多樣性形式和多樣性內涵，要把少數民族的文化更多地納入到中華民族整體文化系統中，這樣我們共同的文化基礎就會更加寬泛和厚實。在美國就以“美國信念”作為廣泛的文化基礎，對各人種和移民進行同化，形成所謂的美國國民身份認同。當前社會主義核心價值體系的提出，正是為了整合文化認同的基礎，增加文化認同與國家認同的共同點。考慮到國家認同和新的民族認同的塑造，作為公民的教育就必須放在首位。如果以前個人認同是由身份和地方的民間文化形成的，那么現在國民教育的課程形成了新的國家認同。

最后，強化國家認同還必須有政策和法規的支撐。我們知道，共同的語言、政治儀式、文化符號等，是保障國家認同的重要構成要素。國家要以政策和法規強制公民參與某些能增進國家認同的活動或儀式，并對公民的活動作出統一規范和要求，因為民族認同和共同體源自連續執行的例行公事和普遍能夠理解的公民行為，實際上，祭奠先烈、升旗儀式、國慶典禮、聆聽國歌、普通話課程和中國歷史文化課程必然會灌輸這樣的一種認同感。

（作者：西南財經大學馬克思主義學院碩士，研究方向：馬克思主義中國化）

參考文獻：

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