芻議生態(tài)式作文教學(xué)

摘 要：實(shí)施生態(tài)式教學(xué)能更好的發(fā)揮學(xué)生主體性作用，本文對(duì)生態(tài)式教學(xué)在初中作文課程中的進(jìn)行予以了闡釋。關(guān)鍵詞：生態(tài)式；初中作文；教學(xué)

中國分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2010）4-086 -01

實(shí)施生態(tài)教學(xué)方式，將作文過程中的學(xué)生置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中對(duì)話、體悟、歷練、創(chuàng)新，讓學(xué)生自由地、自主地、自發(fā)地書寫，展示自我生命的原生態(tài)，有助于作文教學(xué)回歸釋放情感，交流心靈之本色。

一、對(duì)話生命

在作文教學(xué)中，學(xué)生由于思維不夠開闊，想象不夠豐富，語言積累少等原因，常存有表達(dá)障礙。這時(shí)僅靠教師的灌輸或自我心智的放飛是不夠的，還需要通過對(duì)話獲得內(nèi)外信息的交互，從而構(gòu)成一個(gè)自由的、流動(dòng)的、充滿生命活力的生態(tài)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

對(duì)話是作文的前奏，是積淀階段；它立足于學(xué)生的生命，是一種文化的交流，更是一種生命的提升。在這種和諧、交互的生態(tài)環(huán)境中，教師、學(xué)生能隨著教學(xué)流程的自然延伸，觀點(diǎn)、思想不斷交流與碰撞，學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，師生雙方都會(huì)感覺到生命活力的涌動(dòng)，學(xué)生作文興趣將大為增強(qiáng)，思維更為活躍，學(xué)生就“有的寫”，“樂于寫”。

二、體悟生活

“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇”（葉圣陶語）。作文是一種兼容性很強(qiáng)的綜合性訓(xùn)練，是開放的教學(xué)體系。可是，教師在作文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中往往不由自主地忽視學(xué)生的主體意識(shí)，忽視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生作文常言之無物，內(nèi)容空洞，或脫離生活，以知識(shí)代替生活，或?qū)ι罾斫饽w淺、片面甚至偏激等。只有引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，體悟生活的原生態(tài)，學(xué)生才能寫出充滿靈氣的作文。

為什么朱自清先生的《背影》那么膾炙人口、催人淚下呢？無疑是得益于作者精心描繪了年邁蹣跚的父親爬越鐵道為自己買橘子的背影這一難忘的生活場景，父親的四句原汁原味的生活口語，它們都通過作者對(duì)生活的體悟，向讀者傳達(dá)出了他們父子之間的濃濃深情，給人以強(qiáng)烈的感染力。但讓我們的學(xué)生寫以“親情”為主題的作文，很多學(xué)生就覺得沒什么動(dòng)人的東西可寫，總感覺生活是平淡枯燥的。為此，教師首先要開放作文訓(xùn)練的時(shí)間和空間，時(shí)時(shí)、處處都可以讓學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，使作文內(nèi)容生活化；作文教學(xué)應(yīng)由課內(nèi)延伸到課外，尤其要重視讓學(xué)生走出校外，親自去實(shí)踐，親身去體悟，做生活的有心人。學(xué)生在體悟生活的時(shí)候，要注意調(diào)動(dòng)自己的各種感官去直接感受生活，善于尋覓平常小事的真善美所在，挖掘生活中的智慧與哲理。只有這樣，才有可能觸發(fā)自己的靈感，形成自己的真切感受和獨(dú)到見解。三、歷練情感

從小到大，中學(xué)生沉浸在嚴(yán)重“灰色污染”的作文環(huán)境中，他們的個(gè)性和靈性被壓抑著，作文中矯揉造作、虛情假意、無病呻吟的現(xiàn)象比較突出，這樣，原本生機(jī)勃勃的作文主體日漸呆滯、僵化，假話、大話、空話怎不連篇？

學(xué)生們的情感其實(shí)很豐富，為了能開掘、升華他們的作文情感，教師應(yīng)啟迪學(xué)生關(guān)注出現(xiàn)在身邊的各種事物，用心去感受生活，在生活中孕育情感，使生活情感化。可以鼓勵(lì)學(xué)生寫情感日記，對(duì)平時(shí)見到好的或不良的現(xiàn)象在日記中進(jìn)行褒揚(yáng)、鞭撻，持之以恒，寫多了，理解多了，情感就豐富了，作文情味也十足了。教師也可創(chuàng)設(shè)情景作文，通過學(xué)生自己的閱讀、評(píng)議，教師語言的激發(fā)、喚醒等，來啟開學(xué)生情感之門，幫助學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。學(xué)生更要勤寫深思，在寫作中歷練、升華自己的情感，因?yàn)橥ㄟ^寫作，可以促使學(xué)生進(jìn)一步地深思、進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)、進(jìn)一步地體察，將淺層次低層次的情感不斷上升為深層次高層次的情感。只有這樣，學(xué)生筆端才會(huì)逐漸流淌出富有靈性活力的歡歌，作文中才能站起有靈魂的生命“自我”，即使是無情的一草一木、一山一水，在有情的筆下也會(huì)具有活力，充滿情感，凸現(xiàn)其精神的內(nèi)涵。

四、彰顯個(gè)性

清代學(xué)者王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”學(xué)生作文應(yīng)該是用自由之筆，寫自得之見，抒自然之情，顯自在之趣，“力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，充滿鮮明的個(gè)性特色，可是，由于傳統(tǒng)的作文教學(xué)唯思想至上，唯技法至上，作文變成了與學(xué)生個(gè)性、心靈毫不相干的東西，充斥的是偽圣化的情感、功利化的思想和成人化的語言，及統(tǒng)一、呆板、僵化的舊結(jié)構(gòu)模式，惟獨(dú)喪失了鮮活的自我和個(gè)性。

依據(jù)生態(tài)學(xué)原理，任何一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，如果缺乏了多樣性，該系統(tǒng)就不再具有活力和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼耍谧魑慕虒W(xué)中，教師首先要倡導(dǎo)題材的多樣性、文體的多樣性、表達(dá)方式的多樣性，讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下，自由地、自主地書寫自己的心靈，展示自己的生命活動(dòng)，表現(xiàn)一個(gè)原生態(tài)的自我。他們可以對(duì)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)和傳統(tǒng)的見解作反叛的思索，在立意上大膽求異，想人所未想，發(fā)人所未發(fā)，也可以運(yùn)用一些“新新”語言、網(wǎng)絡(luò)語言等，嘗試新題材、新手法、新構(gòu)思等。其次，教師要注意評(píng)價(jià)的多樣性。在作文評(píng)價(jià)中，要善于發(fā)現(xiàn)獨(dú)到的見解，思想的火花，哪怕不很成熟，不夠崇高，也應(yīng)及時(shí)肯定，予以表揚(yáng)；要充分肯定學(xué)生的坦誠表白和真情流露，鼓勵(lì)學(xué)生把作文當(dāng)作是一種交流和釋放，“揚(yáng)個(gè)性，抒心靈”，即使其中有“問題”，也應(yīng)以平等的態(tài)度、商討的口吻處理。

“自主”“真實(shí)”“創(chuàng)新”是作文個(gè)性化的基本內(nèi)涵。教師只有為學(xué)生自主寫作提供有利條件和廣闊空間，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在作文中展示獨(dú)一無二的“自我”，并使他們品味到個(gè)性化寫作帶來的喜悅，我們的作文教學(xué)才有可能成為學(xué)生彰顯個(gè)性、綻放智慧與思辨火花的生態(tài)殿堂。

我們的作文教學(xué)就要營造一個(gè)有利于學(xué)生作文綜合能力全面提高的“生態(tài)園”，讓學(xué)生在這個(gè)自由的精神家園中任意馳騁，釋放自我，展示生命的“原生態(tài)”，寫自己所想、所見、所聞之人和事，抒自己所感、所動(dòng)之真情，追求作文過程與生命活動(dòng)過程的和諧統(tǒng)一，從而使作文成為學(xué)生生活中不可或缺的一部分，根本上提高作文教學(xué)的效益。