摘 要:
美育即審美教育,美感教育,是培養學生審美意識的教育。在新課程背景下,在語文課堂教學中,應該注重對學生審美能力的培養,讓學生在親近文本、充分發揮他們自身的主體作用的同時,用心靈去觸摸那一篇篇文質優美的課文,從藝術美中去領略那純美的精神,提升思想境界。
關鍵詞:審美教育;教師形象;誦讀;情境
中國分類號:G424 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2010)4-080 -02
縱觀古今中外的歷史,美育總是伴隨著人類文明、社會文化在同步發展的,是促進人類自身美化的科學,是整個教育事業的一個重要組成部分。審美教育,可以使學生從各種自然美、社會美以及藝術美中領略到純凈的精神,滌蕩心靈塵埃。審美教育不僅可以調節人的精神狀態,提高學生的思想境界。同時,還可以讓學生在感受美的過程中,使他們的觀察力、想象力、思維力均能得到發展和提高。審美教育還可以輔助智育,發展學生的智力。因此在新課程背景下,在語文課堂教學中,應該注重對學生審美能力的培養,讓他們在親近文本、充分發揮自身主體作用的同時,生用心靈去觸摸那一篇篇文質優美的課文,從藝術美中去領略那純美的精神,提升思想境界。
一、以教師自身形象之美感染學生,催發其審美心靈之花的開放
常言“為人師表”,一個好的教師,是學生的表率與楷模,甚至可以成為學生心目中的“偶像”。在教學過程中,教師的言傳身教對學生的影響非常大。教師的知識水平、自身的道德、情操、儀態都起著榜樣的作用。健康的儀表、充沛的活力、美好的教態與優雅的語言,循循善誘的耐心與一絲不茍的責任心,高尚的情操與良好師德必定在課堂上,對學生起到潛移默化的效果。教師個人的范例,對于學生的心靈影響是任何東西都不可替代的一束陽光。
教師要用自己的情操來喚起學生的情感。德國教育家第斯多惠認為:“教學的藝術不
在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”著名語文特級教師李吉林指出:“在讓學生感受形象的過程中,教師的情感對學生的內心體驗情感的產生,是非常重要的外部條件。”的確,美感的產生不是靠傳授得來的,教師的熏陶和感染無疑會起到激勵和喚醒的作用。教師嚴謹的工作作風和愛崗敬業精神在學生心中享有美的形象。學生希望老師關心他們,成為他們的導師、朋友。因此,教師和藹的微笑、親切的表情,就是給學生的肯定、鼓勵和關懷。有時,教師的一個眼神、一個動作都起著傳遞美的作用。總之,教師自身的儀態之美、舉止之雅、談吐之得體、風貌之精神,都會給學生美的感染。
羅曼·羅蘭曾說:“要撒播陽光到別人心中,首先得自己心里有”。辛勤耕耘、為人師表,是教師美的生活寫照。教師應以“身教”為本,用美的儀態、教態、語言以及責任心讓整個教學洋溢著美的內涵,催開學生審美心靈中的蓓蕾之花,促進學生審美能力的提升。
二、誦讀,培養學生對美的感受能力
我們的課堂應該是開放式的,尤其是語文課。學生在課堂上不僅要學到字、詞、句等
基礎知識,還要學會感受語文學習中“美”的存在。對于一首詩、一首詞、一篇文章,我們學習的過程必然是先進行誦讀。古人讀書講求抑揚頓挫,富于激情,這就要求在朗讀時一定要大聲。其目的就就在于如葉圣陶先生所說的“激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉”。
因為只有在讀的過程中,才能無感受它的節奏,它的韻律,它的意境。特別是在古詩文的教學中,尤其要讓學生感受那些文質兼備的千古美文。
蘇教版必修四中李白的《蜀道難》,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調生動地描繪了由秦入蜀,道路上奇麗驚險的山川景色。全詩以強烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺空茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩歌情感結構,給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強烈震撼。全詩氣勢磅礴,風格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測,處處險中見奇,展現了詩人杰出的藝術才能和豐富的想像力。高一的學生,閱讀的古體詩并不多,加上詩歌本身比較抽象難懂,學生可能會產生畏難心理,對課文不感興趣,讀不下去,或者雖能讀下去,卻只是蜻蜓點水,走馬觀花而已,難以抓住重點,深入體會詩歌的情感。基于學生對詩歌的誦讀及理解上的困難,我將這堂課定位為誦讀教學課。
我上這篇課文時時,先播放此文朗讀,提示學生注意聽其語意的停頓及情感基調的把握,并且讓學生邊聽邊跟讀,激發學生對古文的朗讀的興趣。其次,學生自由朗讀詩篇,疏通文意,把握詩篇的節奏并要求一邊讀一邊把認為該掌握的一些生字詞或有疑問的字詞句劃出來。然后讓學生進行朗讀競賽,其他同學注意聽,后作一點評價。請一同學朗讀第一小節并結合注解大致疏通文意,教師進行指導補充,最后學生齊讀第一小節,剩余時間自由朗讀,爭取課堂上背出。
誦讀并不是簡單的朗讀和閱讀,它比簡單的朗讀更有助于從作品的聲調氣韻入手,體會作品豐富的內涵和情感,卻又不像朗讀那樣富有表演性。這一方法有助于積累素材、培養語感、體驗品味、情感投入,達到語文熏陶感染,潛移默化的目的。
三、營造情境,引起學生的情感共鳴
語文美育不是單純的說教,更不是讓學生提煉概括中心思想,美育是自由的,發展的,它滲透于閱讀、寫作、口語交際之中。教材選文中所描繪的自然美、社會美、藝術美等等,對于學生來說是抽象的,這無形中使學生和審美對象之間產生了距離,這個距離極有可能影響學生對審美對象的感知、感受和判斷。
大自然是絢麗多彩的,它的美千姿百態,簡直是個萬花筒。它的美,僅憑文字,學生是無法完全體會出的。在教學中,教師應根據教學內容和學生心理特點來創設審美情境,借助多媒體,將美好的事物真實地展現在學生的眼前,使語言文字所描述的審美內容變成形、聲、色結合的審美對象,充分調動學生所有的感官,讓他們情不自禁地去感受、想象、思考,如臨其境、如聞其聲、如睹其狀,順利進入意境,進而也從一名旁觀者身份轉變為當局者,與作者一起遨游在作品的精神世界中,自覺地去追求美,發現美。
我在教授《荷塘月色》時,將我在杭州西湖拍的有關“曲院風荷”的照片制作成幻燈片,并配上《荷塘蓮語》的音樂,從視覺、聽覺等方面展示出荷塘的美麗與月色的輕柔朦朧,讓學生從中去體味荷塘的韻味。這種聲情并茂、動靜結合、情景交融的審美對象,很適合培養學生的審美感知能力。我在教授《琵琶行》一課時,以《琵琶語》為背景音樂,配合適當的人物場景圖片,盡可能給學生更直觀的感受,以教師范讀的教學方式,引領學生去體味作者的感情。
創設情境,讓學生走進作者內心深處,用心靈與作者交流共鳴,讓學生獲得真摯的情感體驗,這也是審美教育成功的關鍵。
總而言之,在大力發展素質教育的今天,語文教學離不開美育,美育的貫徹也需要語文教學,二者相互依存,相輔相成。隨著社會主義市場經濟日益發展,美已滲透到我們生活中的各個領域,同樣,美的教育也不只是局限于課堂上。它已成為社會主義精神文明建設的重要內容,也是造就和培養一代社會主義新人的重要手段,語文教師無論是在課內還是在課外,都要重視加強對學生的審美教育,提升學生的審美能力,促進美的社會風氣形成,以真正達成素質教育的目標。