善與惡的碰撞

摘要：芥川龍之介為世人留下的兩百余篇膾炙人口的短篇小說，都有著深刻的社會意義和思想內(nèi)涵。本文從人性的角度出發(fā)，以《阿富的貞操》為中心，圍繞著芥川部分短篇小說簡單討論人性中美與丑的真諦、善與惡的碰撞，以幫助讀者更好地把握作品的思想內(nèi)涵并從中得到關(guān)于生活的啟示。

關(guān)鍵詞：芥川龍之介；短篇小說；人性；善與惡

在日本文壇，芥川龍之介被譽(yù)為“鬼才”“奇才”。他在十二年短暫的創(chuàng)作生涯中，共留下了兩百余篇膾炙人口的短篇小說。其中，《竹林中》《地獄變》《鼻子》等都以其深刻的思想內(nèi)涵和社會意義成為眾多批評家關(guān)注的焦點(diǎn)，而《阿富的貞操》卻很少見諸于文，間或略有涉及，也只是把它看做一篇朦朧的愛情小說。本文便試圖從人性的角度簡析《阿富的貞操》中人性美與丑的真諦、善與惡的碰撞。

關(guān)于人性，是作家老生常談的話題。有論者認(rèn)為在善與惡的天平上，人性往往是傾向于惡的，如丁璞的《芥川龍之介對人性的深刻剖析——以〈羅生門〉、〈竹林中〉為例》（《孝感學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第5期）；也有論者認(rèn)為，芥川正是由于對資本主義社會中人性丑惡的認(rèn)知產(chǎn)生了悲觀情緒并感到越來越失望，而最終放棄對生的眷戀選擇死亡。人性究竟是怎樣的呢？芥川在作品中也在不斷追問。《叢林中》一文中，作者通過撲朔迷離的情節(jié)，告訴讀者真相是不可把握的。正如對真相的追尋一樣，作者認(rèn)為人性也是無法認(rèn)知的。當(dāng)善與惡發(fā)生碰撞時(shí)，善與惡或許有一方強(qiáng)勢地統(tǒng)治著人的心靈，抑或善與惡是可以相互轉(zhuǎn)化的。……