重讀《文化論》

摘要：馬凌諾斯基的《文化論》，雖然沒有直接給出一套完整的文化論體系，但通過對書中一些關鍵詞，如需求、功能、社會制度等含義的挖掘，或許會有助于我們理解其文化論的深層涵義。

關鍵詞：《文化論》；需求；功能；社會制度

在《文化論》一書中，馬凌諾斯基探討文化的起點在于個人基本需求。從生物學意義上說，一切生物的存在都需要消耗一定的物質或能量。對外界的依賴是構成生物延續的必備條件。人作為生物的一種，自然也免不了有求于外物：這一點很好理解，也是不證自明的。馬凌諾斯基總結道：“人和其他動物一般，一定要有養料。為了個人和種族的綿續，他也一定要傳種。他亦定要時常防御著自然、動物或他人所給他的危險。他若要得到舒服的生活，不能不有住處、溫度、濕度的調劑及清潔的設備。”[1]對于馬凌諾斯基關于基本需求的論述，我們不妨總結為食物、性、安全等直接的生理需求。

由此，馬凌諾斯基對基本需求的滿足進行推演：基本需求不是直接被滿足，而是通過人建立一套體系來滿足的。這套體系和食物、性、安全相對應的便是營養體系、生殖體系、保護體系。比如說人們通過“每天吃幾頓，每頓吃什么，飯菜如何搭配才最營養”的營養體系來滿足基本的對于食物的需求，當營養體系的要求被滿足之后，人對于食物的基本需求也將被滿足。在馬凌諾斯基看來，生物的基本需求產生了“基本的文化迫力”[2]，促使著營養、生殖、保護等體系的建立。……