“逃離∕追尋”

摘要：作家東西在其20世紀90年代中期以后的作品中逐漸形成了一種“逃離∕追尋”的情節結構模式，他通過這一模式展示著人類的生存困境，并在“尋根”的精神指向下，以對“此在”與“他在”的雙重否定賦予了小說后現代性品格，這無疑深化了其對現代人的生命狀態與存在方式的人文關懷與理性思考。

關鍵詞：東西小說；情節結構模式；生存困境；后現代性

東西是“晚生代”作家中具有相當代表性的新銳作家，其在20世紀90年代中期以后的小說創作中逐漸形成了一種“逃離∕追尋”的情節結構模式，本文擬以此模式為考察對象，力求通過對這一模式的探析更為深入地解讀其小說的創作風格及其精神內涵。

一

“情節模式是小說中最基本、最普通的一種結構模式。它以事件或人物經歷的發展演變過程為敘事線索，注意這一過程的生動曲折、起伏變化的審美效應。”[1]一種故事情節結構模式的形成往往是作家的經歷、人生體驗、創作環境等因素共同作用的結果，每一種情節結構模式的背后都蘊涵著作家的精神指向，如魯迅的“看∕被看”與“離去—歸來—離去”兩大情節結構模式的背后就隱藏了作者對封建制度吃人的本質的揭露和批判。 耐人尋味的是，作家東西在其20世紀90年代中期以后的作品中也逐漸形成了一種“逃離∕追尋”的情節結構模式，借助這一模式，他出色地完成了關于人的存在本身形而上的探索。

其實，就其本質而言，這一模式乃是“尋找”母題的一個具體形態。……