學生主體意識的培養

語文教學是一種多邊互動的實踐過程，學生在這種互動過程中，應該處于主體地位，那么語文教學中該怎樣培養學生的主體意識呢?本文就以下三方面談談自己的想法和做法。

一.語文教學中讓學生實現主體價值

劉錫慶教授曾經指出，語文課“從本質上看無疑是‘立人’之課，它具有強烈的人文精神。語文課的目的就在于‘人’，解放人，充實人，提升人。”語文教育要“用我們民族與全人類最美好的精神食品來滋養我們的孩子，讓他們的身心得到健全的發展，為他們的終生學習與精神成長‘打底’”。學生訓練語言，即是訓練精神，墊定其精神的根底。語文教學中，師生的智力、情感、人際交往更多地參與其中，語文教學要盡可能地幫助學生在語文學習的過程中滿足自己的需要，發揮其潛在能力，實現其個人的價值。

1、重視突出學生的主體地位。

在閱讀教學中，存在著多重對話關系:學生——文本，教師——學生，學生——學生，教師——文本，學生——教師——編者。這些對話的中心是每個學生個體。所以，必須強調學生閱讀的自主性和獨立性，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的，要讓學生自己閱讀、學會閱讀。如在設計《祁黃羊》的教學過程時，我想學生對本文的時代背景不夠了解，可能難以走入文本，體會作者的情感。于是我這樣設計:一、在課前，請學生上網查閱有關春秋戰國時期的資料，通過閱讀資料，學生對當時的整個局勢有所了解。這樣，就能走入文本，從而更能理解祁黃羊在推選人才上的慎之又慎。二、在課堂上，讓學生尋找祁黃羊選賢的詞句，讓學生說說感受到了什么。三、課外延伸，讓學生找找歷代名將的故事，感受他們的忠心耿耿。課改的核心是“以人為本”，一切教學設計得從學生出發，才能實現“以人為本”的目標。

2、重視學生的獨特感受和體驗。

既然每個學生的生活經驗和個性氣質都不一樣，就應鼓勵學生對閱讀內容做出有個性的反應，如對文本中特別喜歡的部分作出反應，提出自己認為有價值的問題……如在學習《九色鹿》時，讓學生說說課文中各個人物的特點時，學生對皇帝的特點有了小小的分歧，有的同學說“他也想抓九色鹿，所以沒有阻止調達”;有人說“知錯能改”……在爭論中內化了課文。這樣，賦予了語文以個性化的意義，從而使學生的生命活力在積極主動的參與過程中充分地表現出來。因此，我認為，學生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發現、建構意義，甚至創造意義。

二.語文教學中讓學生展現豐富多彩的個性世界

巴班斯基指出:“教育與個性發展相統一和相互聯系是教育過程的規律。”教育必須關注人的發展，即關注人性的發展，關注人的個性的發展。我認為，語文老師應該承認每個學生的個別差異，善于發現學生的個性，幫助學生發展其個性;加強對學生個性的研究，使教學具有人性化;教學方法、教學組織應該多樣化、靈活化、個別化，以適應不同的學生;實施因材施教，發掘每個學生的特點、優點和閃光點，為每個學生語文素養的發展提供有利的條件。總之，只有重視個性化的教學，才能使學生不致被學習所限制，不被鈴聲所規定的學校生活“磨滅了各自的差異性”，才能使學生“豐富多彩的個人世界展現出來”(蘇霍姆林斯基語)。因為，任何抹殺個性的教學只能扼殺人生存的積極性。

三.語文教學中建立平等、民主、協作的師生關系

在語文教學中，我們再也不能以教師自我為中心來組織教學，而要從傳統的知識傳授者與灌輸者的位置上退下來，成為參與者、組織者、指導者和學生的學習顧問;以學生為中心，把學生視為語文學習的主體、知識的探索者，以建立平等、民主的人際關系。在課堂交往與平時相處中做到:尊重學生的人格;寬容學生的過失;關注學生的個性;激勵學生的創新，肯定學生在語文學習中的參與活動，肯定學生對語文教學活動所做出的貢獻，肯定學生在語文學習中得出的結論，肯定學生在語文學習過程中的探索、創新、活動，讓學生在老師的賞識中發展語文素養;有協作意識，把師生之間的教學看成是一種合作活動，是完全平等的協作活動，尤其是要把語文教學中，師生的交往和交流視為一種平等的對話，是一種心與心的交流和碰撞。

古希臘普魯塔戈在3000年前就指出:“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。”語文教學需要我們走進學生的心靈，確立學生的主體意識，給學生以人文關懷，讓學生學會自主閱讀，學會自主感悟，學會自主表達，張揚個性，在學習語文中實現自身價值。讓我們的語文教學涌動出生命活力吧!

殷永梅，教師，現居江蘇啟東。