市場經濟在中華大地生根發芽、遍地開花的時候,一股拜金主義的逆流隨之涌動。人們在盡情享受物質文明的同時,精神家園卻成了一片荒漠。生活中不少人精神滑坡、道德退化、思想墮落、良知泯滅。為此有識之士憂心忡忡并強烈呼吁:提高國民的思想道德素質刻不容緩、時不我待。這樣,培養人才的學校便成了主渠道,成了重中之重。任何時候學生美好品德的培養都不容漠視。學校不能急功近利,兩眼只盯著分數看,而對學生的思想品質不聞不問、放任自流。教好書、育好人是每位教師義不容辭的天職。下面我從一名語文教師的角度對學生德育滲透談幾點個人看法。
一.語文教學中德育滲透的必要性與可能性
眾所周知,語文是具有思想性、工具性、社會性的基礎學科。毋庸置疑,語文學科以培養學生的聽說讀寫能力為基本任務。與此同時,還必須讓學生在潛移默化中接受思想教育。語文課本中的文章都是思想內容深刻、藝術形式完美的精品。這些精品不僅能為學生提供豐富多彩的藝術享受;其中蘊含的哲理、思想、觀點還有利于學生美好品德的培養、高尚情操的陶冶、高雅志趣的發展。比如家喻戶曉的大詩人李白,一生留下了許許多多膾炙人口的浪漫詩篇,這些詩格調高昂、內容樂觀,能有效激發學生對祖國壯麗河山的無限熱愛,使學生認識到勤奮學習、掌握知識、報效祖國是時代和歷史賦予自己的神圣使命。再比如生活在衣食無憂的新時代的學生通過對魯迅的《祝福》的學習,能深刻感受到封建社會勞動婦女的悲劇命運,真正看透以“魯四老爺”為代表的封建勢力的兇殘本質,從而在內心深處會產生強烈的愛和恨,自己的思想、靈魂也會從中經受洗禮,得到凈化和升華。由此可見,語文教學中離不開德育,也可以滲透德育。
二.不同文體德育滲透的差異性與獨特性
不同的文體對學生德育方面的影響有較大的差異,德育滲透的方式也不同。
1.記敘文、議論文的德育滲透直截了當。因為記敘文、議論文中作者的立場鮮明、感情明朗,學生能從文章本身明辨是非善惡,識別真假,懂得有所為和有所不為。比如人所共知的《記念劉和珍君》,學生能從字里行間真切感受反動軍閥及其走狗文人的兇殘,同時也不能不為劉和珍等愛國學生的犧牲和大無畏所精神感動而生敬意,并從中汲取執著的愛國力量。再比如劉少奇的《個人和集體》,讓學生懂得一滴水只有放進大海才能永不干涸的道理。在學習和生活中拋棄個人主義,走出自私自利的泥潭,步入個人和集體相得益彰的廣闊天地。
2.說明文中也可滲透德育。不過這種滲透不是直截了當的。需要透過表面深入挖掘,展開聯想并加以合理的引申。我們知道,說明文是以解說事物、闡明事理為主要內容,以說明為主要手段的文章。其目的是給人以知識,不像記敘文、議論文那樣著重表達主觀的思想感情。盡管如此,我認為說明文教學中仍可滲透德育。我教《眼睛與仿生學》時作了適當的發揮、延伸:未來的競爭就是人才和科技的競爭。沒有人才和科技,國家的發展、社會的前進、經濟的騰飛,這一切的一切都只能是紙上談兵、異想天開。1999年,美國將罪惡的導彈投向了中國駐南使館,這起震驚世界的事件再次警示我們:落后就要挨打。美國之所以如此肆無忌憚、為所欲為,靠的是什么?是它遙遙領先的科技、軍事、經濟優勢。暫時落后的中國實施科教興國是唯一的出路。自尊才能自強、自強才能自立、才能不受欺凌。三烈士的鮮血擦亮了國人的眼睛,我們要化悲痛為力量,變深仇大恨為愛崗敬業,同仇敵愾、勵精圖治,早日實現中華民族偉大復興的強國夢。這就是對烈士們最好的紀念。通過聲情并茂的講述,學生清醒認識到自己肩負的沉甸甸的歷史責任。國家興亡,匹夫有責。自強自立,只爭朝夕,才能不負祖國,無愧人民。結合時事的剖析、講解,學生的科技意識和愛國情操一道升華。
三.德育滲透的廣泛性與持久性
分析課文時可滲透德育,其他途徑也行之有效。比如定期舉辦演講、辯論賽、朗誦會、討論會等形式的活動,能陶治學生積極進取的美好情操,培養健全完美的思想品格。同時,學生的思想品質不是一成不變的。可塑性大,容易“近墨者黑”,再說,“學壞三天,學好三年”。因此,德育工作是一項長期而艱巨的工作,貫穿人的一生,無論何時何地都不容忽視,必須長抓不懈。相信通過學校、家庭、社會的共同努力,學生的思想德素質將不斷提高。
盧勐,教師,現居貴州銅仁。