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他山之石,可以攻玉

2010-12-31 00:00:00趙啟偉
青年文學家 2010年14期

摘要:在世紀之交的中國滄桑巨變中“韓流”洶涌而來。外來文化、傳統文化與現代文化融合后的多元文化結構,是韓國近代歷史中文化領域發展的極大成就,這種文化結構也成就了韓國的影視產業。分析比較韓國的文化視點和文化價值總結發展經驗具有十分重要的現實意義。

關鍵詞:文化產業 影視作品 青少年價值走向 韓劇影響

作者簡介:趙啟偉,女,江西服裝學院服飾藝術院3D軟件設計教師,時裝鞋,運動鞋設計教師。

相信大家都已經通過各種途徑知道了二О—О年六月(九)日發生在上海世博會韓國歌星的歌迷襲擊武警的事了,有很多人因為搶韓流音樂會的門票受了傷,動手的原因是因為原本要發5000張的門票,最后只發了幾百張。聽志愿者說,很多人都是從昨天晚上開始排隊的。沒想到武警還出動了,但瘋狂的歌迷不但不聽從武警的勸告,還對武警動手,更有甚者辱罵。

通過這件事,年輕人應該反思,追星是可以的,但是要有道德底線與價值尺度,不能拿自己的未來和一個國家的榮辱觀去追。這件事情引起我們反思的同時我們也該問一下同樣是明星和影視劇為什么韓國明星就會有這么大的影響。甚至可以影響到當代青少年的人生觀和價值觀與傳統的道德觀相悖而行。

一、首先,現代青少年價值觀正在發生轉變。現代青少年價值觀轉變的因素有:

第一,經濟體制的轉軌是青少年價值觀轉變的重要因素,市場經濟的自發性盲目性與利益,等價交換等原則直接或間接影響了青少年的價值觀。

其次,全球化的影響,全球化推動下,不同國家民族在相互交流協作,競爭必然導致價值觀的碰撞。

第三,當代青少年自身的弱點,由于獨生子女多,父母呵護有加,導致青少年判斷是非和選擇能力不強。

第四,大眾文化傳媒對青少年的影響,21世紀后網絡時代的來臨,大眾傳媒無處不在,西方和日韓影視文化不斷涌現,這些流行文化給青少年的價值觀沖擊帶來很大關系。

二、韓劇所體現的文化價值

在這里我們先探討一下被當代青少年熱捧的韓劇的文化價值,現在的青少年普遍覺得,“從韓劇里看,覺得韓國人更加注重家庭”馬斯洛強調,人是社會的動物,沒有人希望自己過孤獨的生活,總希望有些知心朋友,有個溫暖的集體,渴望在團體中與他人建立深厚的感情,保持友誼和忠誠。所以韓劇正是抓住了人們的這種需求,打的是以人情、愛情、友情和親情為主的情感路線的這類牌。韓劇還大量使用喜劇和悲劇元素,最大限度地調動觀眾的情感,使觀眾在“悲與喜”的情感波動過程中,達到“心緒轉換效果”。也就是說韓劇影視作品的生活化讓青少年更能感受人們的日常生活。

當代韓國影視在電影電視劇題材選題和內容情節中面向生活與現實的個人化形態上,都體現出厚重的文化內涵。韓劇注重在觸手可及的家庭生活細節中,充分挖掘通俗瑣事的表意潛力,在細致入微的家庭生活流程中客觀呈現、主觀營造厚重濃郁的民族文化氛圍,并借以倡導真善美,使人物的精神得到逐步的闡發和張揚。西方有句諺語;“上帝在細節中。”無論是歷史劇還是現代生活劇,韓劇在我們國內的流行主要是東亞文化圈共存的對儒家文化的認同感。這種文化的同質性是東方文化的魅力所在,也是當代文化形態及價值觀念的轉型期,國人的思想迷失和對傳統寧靜和諧文化精神的渴望。韓劇東方文化特有的仁義、禮孝、含蓄、內斂,感動著世紀之交的中國在滄桑巨變中渴望親情和諧生活的蕓蕓眾生。可以將韓劇的文化價值概括為:關注普通人的生存狀態、倡導現代觀念而又尊重傳統、看重倫理道德和社會責任、呼喚現代人的溝通理解。

三、反觀當代國內影視的文化價值

審視我國的影視劇創作,從權力到暴力,從江湖到黑幕,很多都遠離大眾心理經驗和文化經歷,偶像劇脫離現實,情感劇過于煽情,家庭劇太過沉悶,古裝劇熱衷戲說。關注普通人的靈魂狀態與情感狀態的作品缺失,所以一般很難成功的擄獲觀眾的心,有相當一部分是極不負責地單純為追求市場效應與經濟利益而生產的。我們對這個問題,要進行反思。而且如今的國內影視文化,在一定程度上存在對青少年進行精神污染的成分。傳統文化是我國的精髓,宏偉歷史是我國的靈魂。但當今有些影視媒體為了迎合觀眾,做出了肆意篡改文化、歪曲歷史等令人憤懣的舉動。縱觀國內影視文化市場,仍處于一個比較松散的狀態,有很多題材不是反映中國優秀傳統文化,青少年對韓劇等外國劇目情有獨鐘。從而導致國內影視創作的盲目跟風和模仿,創造的積極性不高。假如我們對比韓國的影視作品或是文學作品,就會發現,韓劇和中國影視存在著巨大的差別。韓國民眾的審美心理已經不再是的悲壯與雄渾,轉變成平凡和細膩。在這種審美心理的主導下,韓劇更傾向于寫平凡人,描寫細膩的愛情心理;而不再追求宏大敘事與歷史精神。

在大量的韓劇等外國劇的影響下,青少年的價值觀和世界觀在發生著重大變化,青年人是最容易激情澎湃、熱血沸騰的群體并且娛樂渴求心理特別強,導致盲目崇拜在這個娛樂泛濫,以“快餐文化”為主的的年代這也是導致發生“世博會Super Junior事件”的主要原因。

由此對比看來,他山之石,可以攻玉。中國的影視發展良莠并存,應該從韓劇的成就中汲取精華,再現中華文明,構建和諧精神文化。影視作為重要的傳媒平臺,承載著文化和社會的精神文明。韓劇的成功給了我們諸多有益的啟發。中國古代是一個禮儀之邦。道德倫理觀作為儒家思想核心內容,一脈貫穿于《四書》始終,成為一體,進一步完善為儒家的道德觀。現實中我們更應該發揚傳統,在社會的轉型期做好文化的傳承。幫助青少年建立正確的人生觀和價值觀,營造青少年昂揚向上不懈追求的文化氛圍,從而更好地為社會主義精神文明建設服務。讓影視作品在此過程中承擔起應有的社會責任。必須堅持影視藝術產品的社會效益的首要地位,樹立青少年正確的社會觀。做出更人性化更親和力更有生命力更高收視率、更強的視聽效果,更富有感染力更具社會責任感的影視文化作品,讓源遠流長的中國文化更好地走向現代,澤被后世。

參考文獻:

[1]來自:http://bbs.jxnews.com.cn/viewthread。

[2]馬斯洛《動機與人格》第五章“心理學理論中基本需要滿足的作用”。

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