“不走尋常路”

日前，讀了《中學(xué)語文》2010年第1期上旬刊趙剛老師的《怎一個“忽視”了得——淺析“集體備課”中的幾點誤區(qū)》引發(fā)了筆者的一些思考。既然集體備課存在趙剛老師說的這三大誤區(qū):強(qiáng)調(diào)“共性”，忽視教師的“個性”;重視“集中”，忽視平時“交流”;注重“課前”，忽視課后“反思”。那么該如何克服這些問題呢?筆者突然想到近些年頗受關(guān)注的同課異構(gòu)校本教研模式，從某種角度上看，同課異構(gòu)不失為克服這些誤區(qū)的一種有效途徑。同課異構(gòu)可以說是集體備課的二次加工，它實現(xiàn)了個體與集體備課的有機(jī)結(jié)合，不僅可以提高常態(tài)的教學(xué)質(zhì)量，而且可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長，成為新課程背景下一種有效的校本教研途徑。

一、同課異構(gòu)的內(nèi)容:“和而不同”

《論語·子路》提到“和而不同”，意思是說在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求統(tǒng)一、理解。“不同”是指物質(zhì)世界的多樣性和差異性;“和”是指不同事物相輔相成、共生共長。“和而不同”的實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)矛盾的統(tǒng)一和均衡，承認(rèn)不同，承認(rèn)差異，承認(rèn)多樣性。“同課異構(gòu)”活動是同一教學(xué)內(nèi)容由不同教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、組織課堂教學(xué)，或者某一教師對同一教學(xué)內(nèi)容在不同教學(xué)班級的不同構(gòu)思、組織課堂教學(xué)的一種教學(xué)實踐活動。它的價值和作用主要有:體現(xiàn)教師的個體差異、解決教學(xué)過程中遇到的問題、通過比較來選擇更好的授課方式、選擇更好的教學(xué)素材、促進(jìn)教師的發(fā)展等。多樣性與差異性在同課異構(gòu)教研中表現(xiàn)為每個教師的獨(dú)特性，彼此不能互相替代和復(fù)制，但可以以人之長補(bǔ)己之短。同課異構(gòu)如同在唱著“同一首歌”，不一樣的教師、不一樣的設(shè)計、不一樣的交往(對話)，留給我們不一樣的語文本體價值追求和精神享受，正所謂“八仙過海，各顯神通”。

正如趙剛老師所言，傳統(tǒng)的集體備課只強(qiáng)調(diào)“共性”，久而久之就抹殺掉了教師的“個性”，最終失去自我。新課改以來，很多教師都跟風(fēng)學(xué)習(xí)、模仿，巴不得就照搬名師們的教法。學(xué)習(xí)他人本無可厚非，但這種帶有盲目性的學(xué)習(xí)在學(xué)到他人皮毛的同時拋棄了自我、失去了個性。新課程理念認(rèn)為:教師是有獨(dú)立價值、尊嚴(yán)和個性的人，不再只是教育教學(xué)活動或思想的執(zhí)行者，而應(yīng)該以一種主人翁的方式來應(yīng)對教育教學(xué)活動。“讓每個學(xué)生的夢想、激情、個性都得以張揚(yáng);讓每個教師都有自由發(fā)展的空間;讓每個生命都享受到做人的尊嚴(yán);讓每個教師都能實現(xiàn)自我發(fā)展的價值。”這才是新課程理念的真正的生命內(nèi)涵。而同課異構(gòu)正是基于幫助教師更深入地理解教材、更好地完善自己的教學(xué)方式、促進(jìn)每一個教師發(fā)展、彰顯教師個人魅力背景下產(chǎn)生的校本教研形式。集體備課的前提是個人的獨(dú)立鉆研，“同”中要顯“異”，要“求同存異”。“同課”的比較，可以讓自己透視別人的課堂，分析課堂教學(xué)真正的藝術(shù)。“異構(gòu)”需要智慧，是教學(xué)個性化的一種行為，是一種冒險、一種突破，也是一種激情與智慧的并存。它充分發(fā)揮了教師的自主、創(chuàng)新精神，把教師作為研究的主導(dǎo)者，在具體的教學(xué)情境中不斷提高研究和解決教學(xué)問題的能力。

同課異構(gòu)的“和而不同”克服了趙剛老師提出集體備課的第一個誤區(qū):強(qiáng)調(diào)“共性”，忽視教師的“個性”。

二、同課異構(gòu)的理念:“互補(bǔ)共振”

植物界有一種“共生效應(yīng)”，即某種植物單獨(dú)生長時會枯萎死亡，而與另一種植物一起生長就會生機(jī)勃勃。新課程教學(xué)，靠的是集體的智慧和力量。因此，教師之間的合作可以產(chǎn)生“共生效應(yīng)”。同課異構(gòu)把課堂作為教學(xué)研究的實驗室，靠的是集體的智慧和力量，使每位教師都成為教研的主體。相同的一個教材，不同老師的執(zhí)教，每個教師都參與聽課、評課，使教師與教師之間互相交流，產(chǎn)生有益的“合力效應(yīng)”，達(dá)到教學(xué)互補(bǔ)共振。

趙剛老師認(rèn)為傳統(tǒng)的集體備課雖有目的性、針對性和實效性，但卻缺少組內(nèi)的交流和討論，缺乏思維的碰撞。而同課異構(gòu)的教研理念可以用英國劇作家蕭伯納的話作比:“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后每人還是一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想。” 同課異構(gòu)的教研模式為教師們提供了一個面對面交流互動的平臺。在這個平臺中，教師們共同探討教學(xué)中的熱點、難點問題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗，共享成功的喜悅。甚至為某個未解問題冥思苦想，食不甘味，夜不能寐。多維的角度，迥異的風(fēng)格，不同的策略在交流中碰撞、升華，這種多層面、全方位的合作、探討，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以取長補(bǔ)短。從而整體提升教師的教學(xué)教研水平，提高課堂的教學(xué)效益，同時開闊教師的思路，體現(xiàn)同伴互助、共同發(fā)展的特點，是一種有實效的教研方式。

同課異構(gòu)的“互補(bǔ)共振”克服了趙剛老師提出的第二個誤區(qū):重視“集中”，忽視平時“交流”。

三、同課異構(gòu)的模式:反思是關(guān)鍵

趙剛老師認(rèn)為集體備課的第三個誤區(qū)就是注重“課前”，忽視課后“反思”。教師的專業(yè)成長的一個重要途徑是進(jìn)行教學(xué)反思，教師對自己的教學(xué)進(jìn)行反思有助于提高自身的教學(xué)能力。反思是理論與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。同課異構(gòu)的研究過程模式一般為:定課→研究教材、分析學(xué)情和資源→撰寫教案或?qū)W習(xí)并觀摩→會診式研討→寫出反思材料。其中一個很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是反思。“同課異構(gòu)”的教研活動對執(zhí)教老師是一個挑戰(zhàn)，他的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)行為都成為大家共同討論的對象。但在交流和碰撞中，老師們會自覺地反思，讓自己的教學(xué)行為揚(yáng)長避短，吸取別人的“同”與“異”，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。聽別人的課，思自己的行為，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，并形成規(guī)律性的認(rèn)識，得出用以指導(dǎo)自己今后的教學(xué)的認(rèn)識。

由此可見，同課異構(gòu)不僅講求課前的充分研討，而且追求課堂的百花齊放，更注重課后的評價反思。這種教研活動是教師提高教學(xué)水平和教學(xué)能力，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗的一條有效途徑。不僅對執(zhí)教者本人，而且對教師群體、對整個教學(xué)質(zhì)量的提升都有顯著的作用。

總之，“同課異構(gòu)”下的集體備課克服了趙剛老師提出的三大誤區(qū)，“同課異構(gòu)”這一教研模式改變了以往教研活動中“組長講組員聽”、“一人主講大家傾聽”的被動模式，可以充分發(fā)揮每一個教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性。全員參與，集思廣益;資源共享，集體備課。這真正做到了集體研究，促進(jìn)了每一位教師的發(fā)展。每一個教師在活動中都充分發(fā)揮了個體的才能，展現(xiàn)了個體的想法，參與了每一個環(huán)節(jié)的研究，真正成為了教研的主人。

[作者通聯(lián):廣西師范大學(xué)文學(xué)院]