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淺談費爾巴哈幸福觀的現代啟示

2010-12-31 00:00:00
青年文學家 2010年9期

在哲學史上,費爾巴哈以人本主義哲學家而著稱,他的人本主義思想也反映在了他的幸福論思想中,費爾巴啥主張將“神的幸福”轉化為“人的幸福”,強調要維護生命存在、爭取現實物質利益。他反對宗教神學將人的某種特定的抽象性質定義為人的本質,認為禁欲與貧乏不符合人的本性,不是通往幸福的橋梁,只有在人的世界才能實現人的幸福。他的這種觀點沉重的打擊了基督教神學幸福觀和唯心主義幸福觀,吹響了德意志民族打碎舊束縛、尋求現世幸福和解放的號角。尤其是他的“生命本身就是幸福”和“所有一切屬于生活的東西都屬于幸福”的幸福論觀點,引發了我們對現代人的生命以及生活的思索。

一、對生命的思考

費爾巴哈的“生命本身就是幸福”的觀點引發了我們對生命問題的思考。生命對于每個人都是最寶貴的,可以說生命是我們一切活動和行為的基礎和保證。求生的欲望和需要是人的,最根本、最重要的欲望和需要,在不與其他人的生命發生沖突的情況下,一個人的其他欲望和需要與他的求生欲望相比都是較小的、次要的欲望和需要。所以,一個人只要活著,只要求生欲望得到了滿足。那么,他的最為根本的需要和欲望就得到了實現,他也就得到了最為根本的快樂和幸福。所以,人們不管多么艱難困苦,多么倒霉不幸,仍然認為“好死不如賴活著”。甚至那些久病在床、患了絕癥的人們仍要堅強的活著,尋找生,命的希望,就是因為他們畢竟還能享受最根本、最重要的快樂和幸福,即生命本身的快樂和幸福。但是由于生命存在的先在性和基礎性,人們往往無視或者根本體會不到生命存在本身的幸福。

可以說,生命原則是通向幸福之路的最基本原則。而現實中很多人都缺乏正確的生命意識與生命信念。一方面,生命是一種信仰。現代社會中,一種普遍而又可怕的現象是,很多人沒有信仰,他們猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標,隨波運流,整天渾渾噩噩。尤其是在那些代表著社會地位、等級、身份等問題的認識上,權威和優越意識的心理積淀濃厚,缺乏一種超越這些世俗桎梏的生命信仰,或者由于缺乏正確積極的人生信仰,故而失去對人生意義的追求,生活因此而暗淡無光,甚至漠視生命、踐踏生命。因此,我們應呼喚對生命信仰的重建,這種信仰來自于對生命價值的深刻認識和對生命神圣至上的敬畏。另一方面,生命是一種責任。社會上出現的自殺、殺他等行為其實就是缺乏一種對自己、對他人生命的責任感。對自己的生命負責,這是一個人最起碼的責任心。只有對自己人生負責的人,才可能對其他人、其他事情負責,才會珍惜生命。生命是有尊嚴的,要善待自己的生命,并且由此推己及人,善待一切生命。在尊重自己生命的同時也要尊重他人的生命,每個人都有擁有自己生命的權利,尊重他人的生命權才能保證自己生命權利的完整性。

因此,我們應該賦予生命神圣性,樹立正確的生命觀,正確地看待人生中的諸多問題,從而更加愛護與珍惜生命、尊重生命、學會欣賞在人生不同階段、不同狀況下的生命之美。

二、對生活的思考

對于幸福,費爾巴哈還說:“所有一切屬于生活的東西都屬于幸福,因為生活和幸福原來就是一個東西”。在費爾巴哈看來,生活中的一切追求都是對幸福的追求,追求幸福是人生的最高目標,是生活全部內容的實質和核心。

從費爾巴哈的“所有一切屬于生活的東西都屬于幸福”的觀點中,我們可以領悟到它所要表達的真實有價值的思想是,人必須過人一樣的生活,再進一步說就是人必須過上幸福的生活,就是這樣很簡單的一句話卻往往容易被我們忽視。隨著社會機制的日益發達,尤其是現代社會的生產和分配制造了大量的表面目標從而掩蓋了生活的真實意義,人們在對利益和權利的盲目追求中失去了幸福,而生活也在被一些所謂的規范所遺忘,商人們連吃飯都在談論賺錢,連睡覺都在想著生意,普通人則熱衷于第二職業、業余創收。人們沒有時間娛樂、沒有時間游玩,沒有時間發展業余愛好,沒有時間思考人生和社會,結果是事業成功了而人卻失敗了,剩下的只是身心疲憊、心力交瘁。人人都喊忙,人人都喊累,生活也就成為人們的一種很大的壓力,所以經常聽到有人在抱怨生活,這是一種很普遍的現象。出現這種現象的原因就在于人們看不見生活的各種各樣的魅力而只看見了物質利益,看不見生活的美麗之處而只看見了“效用”,從而忽視了生活本身的意義和質量,而生活的本意在于創造幸福生活,只有有意義的生活才能引起人們的幸福感。也就是說,幸福與生活不可分,或者說幸福就是生活的某種效果或成就,而不僅僅是目標。生活中最主要的不幸就是誤以為生活目的是某種結局或者某種可以完成的目標,生活目的成了遙遠的目標,總也達不到,結果活著就變成了自活,自然也就沒有幸福可言。人的問題永遠是復雜的,人想要的東西非常多,人不僅要生存,更要生活,不僅要利益,更要幸福。因此,我們不能讓自己的生活變成別人的生活或者替別人生活,從而在麻木或虛偽中自我欺騙而失去所有的幸福,這樣的生活違背了生活的本意,使生活失去了它本來的目的。我們不應該成為生活的奴隸,而應該做自己生活的主人。

盡管前面我們對費爾巴哈的“生命本身就是幸福”的觀點給予了肯定,但是生活不僅僅是個既定的生命過程,而是成為一個“不斷成為著”的事業。如果沒有生活,那么生命就只是生命,正是生活讓生命充滿了生機與活力。因此,在生命的基礎之上。我們要去尋求生活本身的意義,不斷地去發現豐富多彩的生活帶給我們的幸福感,在現實生活中來體驗人的存在及其價值,體驗生活本身的幸福。

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