關(guān)于中學(xué)語文作文創(chuàng)新教學(xué)的思考

作文教學(xué)在語文教學(xué)中占有極其重要的位置，不斷探索提高作文教學(xué)的新路子己是擺在廣大語文教師面前的重要課題。但重視和研究作文教學(xué)必須從作文教學(xué)的現(xiàn)狀入手，找到問題的癥結(jié)，采取切實(shí)可行的做法，才能提高學(xué)生的寫作水平。中學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀如何呢?從教的方面說，由于受到應(yīng)試教育的限制，不少教師急于求成，作文訓(xùn)練的形式多而雜。應(yīng)試教育嚴(yán)重局限了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，學(xué)生缺乏敏銳的觀察力，視野狹窄，寫作的內(nèi)容空洞。從學(xué)的方面說，學(xué)生閱讀量少，生活素材少，缺乏寫作技巧。學(xué)生手中捧的書大多是小說、漫畫、娛樂雜志和相關(guān)的復(fù)習(xí)資料。由于缺少生活閱歷，不擅感受生活，僅僅在課堂上吸取老師講的一點(diǎn)寫作知識(shí)，很多學(xué)生的作文里總是一些舊例子、舊面孔、千篇一律，寫作水平自然難以提高。例如，寫母愛就會(huì)寫自己生病了媽媽背我去看病，或是下雨了媽媽給我送傘……針對(duì)這種現(xiàn)狀，作文教學(xué)必須有的放矢。劉禹錫說過“請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽我新翻《楊柳枝》”的名句。那么，學(xué)生寫作文如何才能不奏“前朝曲”，而多翻“楊柳枝”呢?我覺得從以下四點(diǎn)著手，就能跳出前人的窠臼，另辟蹊徑。

一、營(yíng)造自由的空間，創(chuàng)新的氛圍。自由的空間有利于學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.建立民主平等的師生關(guān)系。愛因斯坦說過：“用強(qiáng)制、恐嚇的辦法對(duì)待學(xué)生，是學(xué)校中最壞的事，它窒息了真正的科學(xué)動(dòng)力。”教師應(yīng)該放下架子，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，在教學(xué)中老師的指導(dǎo)和提示有利于學(xué)生把自己的想法發(fā)揮得淋漓盡致，反過來學(xué)生想法和感受也值得老師來借鑒，這樣在鼓勵(lì)和尊重的氛圍中，教師最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生的大膽想象，也不用擔(dān)心與老師的觀點(diǎn)矛盾，這樣學(xué)生的聯(lián)想力和想象力得以最大限度的發(fā)揮，創(chuàng)新能力也就得到很好的鍛煉。這樣的教學(xué)過程才是素質(zhì)教育倡導(dǎo)的，學(xué)生不僅能夠?qū)懗雒牢募丫洌匾氖桥囵B(yǎng)了他們的獨(dú)立個(gè)性。

2.給學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。無論是講讀課文，還是作文課，都要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生創(chuàng)新。例如，《羅布泊，消逝的仙湖》這一課，在講授完內(nèi)容后，我讓學(xué)生以“我就是昔日湖邊的胡楊林”為題寫一段話。有學(xué)生寫到：“我是昔日羅布泊邊的胡楊林，這里原是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的綠洲，我和我的家人、朋友相親相愛的居住在這里，馬、鹿、野駱駝、鵝喉羚等百余種野生動(dòng)物生活在這里，我們沐浴著這里和煦的陽光，吮吸著這里甘甜的湖水，可是這美好的一切已不復(fù)存在，取而代之的是湖水變成了沙漠，沒有一棵草，一條溪，天空中再?zèng)]了鳥的身影，動(dòng)物們?cè)缫巡恢ハ颍覀円惨殉蔀楦煽莸摹灸艘痢Ｈ祟愌剑銈冃研寻桑灰倨茐哪銈兊纳姝h(huán)境，否則，有一天我們的悲劇也會(huì)在你們的身上重演。”學(xué)生在這段描寫中運(yùn)用了擬人和生動(dòng)形象的語言，還富有哲理，我給予了極高的評(píng)價(jià)，學(xué)生的自信心受到鼓舞，創(chuàng)新的意識(shí)得到增強(qiáng)。如果想讓每個(gè)學(xué)生都能自己去創(chuàng)造，教師不僅要給學(xué)生提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。還需要極大地耐心，因?yàn)閷W(xué)生要找到獨(dú)特的與眾不同的答案必須有一個(gè)思維過程，教師過早評(píng)價(jià)，往往會(huì)阻礙學(xué)生的創(chuàng)新思維，因此，教師要給學(xué)生充分的時(shí)間，讓學(xué)生馳騁聯(lián)想，各抒己見。例如，教學(xué)《警察和贊美詩(shī)》時(shí)，我提出問題：蘇比入獄的情節(jié)是否有悖于情理?學(xué)生紛紛從不同角度作答，我沒有過早表態(tài)，而是讓他們自由的發(fā)揮，針對(duì)問題展開積極的思維活動(dòng)和言語活動(dòng)，既啟發(fā)別人，也受別人啟發(fā)，形成了活躍的、互動(dòng)的激勵(lì)環(huán)境，收效明顯。

3.展示教師個(gè)性。但凡名師，哪個(gè)沒有自己的個(gè)性與風(fēng)格?于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、寧鴻彬、歐陽黛娜……他們的教學(xué)充滿了個(gè)性，充滿了創(chuàng)造的魅力。語文與其他學(xué)科相比，教師的主觀色彩會(huì)更濃。這種主觀性體現(xiàn)在他們的備課中，又通過他們的教學(xué)展示在課堂上。每個(gè)教師由于家庭環(huán)境、社會(huì)閱歷、性格愛好等方面的差異，他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)、對(duì)教材的分析和安排必然有自己的特點(diǎn)，學(xué)生在上課的過程中時(shí)刻都在感受著教師的個(gè)性魅力，而這種魅力又激發(fā)著學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，這就要求教師也要有個(gè)性，有自己的標(biāo)志。

4、激發(fā)創(chuàng)新激情，讓空間無限化。在寫作時(shí)，可以給學(xué)生提供幾種話題，而不要固定作文題目，然后讓學(xué)生自己確立中心、選擇材料、并圍繞中心展開自己的敘述。在體裁上不做限制，字?jǐn)?shù)上也不刻意要求，學(xué)生盡情的施展自己的才思，想寫什么寫什么，只要能寫出自己的特點(diǎn)，就是一篇好的作文。這樣的練習(xí)讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性在寫作中得到充分的發(fā)揮，這時(shí)，學(xué)生的寫作靈感和創(chuàng)造力就如瀑布一樣“飛流直下三千尺”。但有一點(diǎn)必須說明，給學(xué)生創(chuàng)作的自由空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽陳述自己的想法，并不是說教師無所事事，而是說激發(fā)創(chuàng)新激情讓學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作的無限空間，而學(xué)生在創(chuàng)作之初，教師則不應(yīng)該用很多規(guī)矩束縛學(xué)生的思維，讓學(xué)生在寫作時(shí)考慮較多的是自己的想法、情感和認(rèn)識(shí)，而不是寫作的技巧。在學(xué)生完成作文初稿之后，教師此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的指導(dǎo)，只有如此，學(xué)生才會(huì)把真情實(shí)感通過作文表達(dá)出來。

5.交流合作，拓展創(chuàng)新思維。學(xué)生交流合作可以讓學(xué)生之間的信息和情感產(chǎn)生思維碰撞，從而更激活他們的創(chuàng)新思維。蕭伯納說：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們?cè)诖私粨Q這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每人將有兩種思想。”學(xué)生的交流合作是在學(xué)生寫作初稿完成的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的互評(píng)互改。學(xué)生在交流合作中可以吸取他人的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)一步的拓寬自己的知識(shí)面，拓展自己的思維空間。

二、強(qiáng)化變形創(chuàng)新。

“變形創(chuàng)新”顧名思義就是在原有素材的基礎(chǔ)上，根據(jù)表達(dá)的需要，對(duì)其內(nèi)容或形式進(jìn)行改造，使之與原有的素材有所區(qū)別。在作文教學(xué)中就體現(xiàn)為仿寫、改寫、縮寫、擴(kuò)寫之類，這都是“變形創(chuàng)新”的方法。而這些方法對(duì)于學(xué)生打好寫作基礎(chǔ)是大有裨益的，因?yàn)樗梢宰寣W(xué)生掌握多種寫作知識(shí)和技巧，還能較好地訓(xùn)練學(xué)生的各種思維方式，提高學(xué)生寫作的思維能力，并從中體會(huì)到如何在平時(shí)的閱讀中去積累寫作的素材、知識(shí)和技巧。我們都知道文學(xué)來自于生活，因此學(xué)生除了在閱讀中去進(jìn)行變形創(chuàng)新，更應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)“生活素材”進(jìn)行變形創(chuàng)新。因?yàn)闊o論我們寫的是什么，都來源于生活，要寫出新意，就要看誰能更好的對(duì)“生活素材”進(jìn)行變形創(chuàng)新。

三、發(fā)揮創(chuàng)新聯(lián)想和想象。

雖然在寫作中我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作文一定要流露真情實(shí)感，但這并不意味著可以把學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象扼殺。要有創(chuàng)新的思維當(dāng)然離不開“聯(lián)想和想象”，只有讓學(xué)生插上想象的翅膀，盡情的飛翔，才能飛向一個(gè)廣闊而嶄新的天地。膾炙人口的名著《西游記》和《格林童話》，近日熱映的影視作品《阿凡達(dá)》和《喜羊羊與灰太狼》不都是聯(lián)想和想象的杰作嗎?可是很多學(xué)生單調(diào)乏味的生活，勢(shì)必積累不了豐富的素材，難免作文就會(huì)出現(xiàn)模式化、套路化和空洞化。即使有的做了一些變形處理，但立意卻千篇一律，毫無新意，夸張的說要想找到有創(chuàng)新意味的作文真是比登天還難。但這不能怪學(xué)生，又要“真”，又要“分”就導(dǎo)致了現(xiàn)在這樣的結(jié)果。其實(shí)無論聯(lián)想還是想象都是根據(jù)寫作的需要，再結(jié)合自己的生活積淀，以抒發(fā)真情實(shí)感為宗旨，創(chuàng)新變形各種材料，構(gòu)思成文。因此，在平常的教學(xué)中要經(jīng)常鍛煉學(xué)生的這種能力，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生寫出別致的佳作來。例如，我在講《飲酒》這首詩(shī)時(shí)，我就讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象用描述性的語言再現(xiàn)詩(shī)中寫景的畫面。通過這個(gè)練習(xí)，學(xué)生在遵循原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行了加工、創(chuàng)新，讓原本單一的景中有了人，有了情。

四、提升學(xué)生的創(chuàng)新品格。

語言是思想的外在形式，思想是語言的內(nèi)質(zhì)。思想成熟，深刻，有創(chuàng)新，那么寫出來的語言也會(huì)清新脫俗；反之，思想狹隘、淺薄寫出來的語言也就顯得愚昧無知，有什么樣的思想就會(huì)寫出什么樣的文章。因此，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，提升他的創(chuàng)新品格對(duì)于寫出有特點(diǎn)、有創(chuàng)意的作文至關(guān)重要。我們可以利用課堂滲透或自習(xí)課、輔導(dǎo)課引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)可以讓學(xué)生搜集積累如下幾類材料：自我與時(shí)代類；自我與祖國(guó)類；自我與學(xué)校類；自我與傳統(tǒng)美德類；自我與家庭類；自我與生存環(huán)境類。在搜集、積累和運(yùn)用的過程中，潛移默化的去提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使他們的作文和做人不斷的得以提升，為作文創(chuàng)新做好引路人。