試論漢代土地市場(chǎng)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系

土地市場(chǎng)中各種合法及非法土地買賣的激烈進(jìn)行，必然使地權(quán)處于經(jīng)常運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，即仲長(zhǎng)統(tǒng)所說的“田無常主，民無常居”。面對(duì)地權(quán)頻繁轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，古今政論家、學(xué)者都視其為嚴(yán)重的社會(huì)問題，并往往站在農(nóng)民朋友身邊譴責(zé)土地買賣行為，如侯外廬先生稱中世紀(jì)的土地買賣是“巧取豪奪得來的土地”，張傳璽先生說，“耕地買賣關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是土地兼并關(guān)系。這一關(guān)系是當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富分化、階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng)的杠桿”。顯然，上述觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)土地買賣的嚴(yán)重后果，至于土地買賣與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系卻避而不談，殊不知土地市場(chǎng)與平民大眾的生活息息相關(guān)。

一

兩漢時(shí)期廣大民眾主要靠耕種土地及家庭副業(yè)維持生計(jì)，除此之外，幾乎沒有其他經(jīng)濟(jì)來源。處在這種社會(huì)環(huán)境中，每戶家庭要想豐衣足食也非易事，像在文景盛世之際都會(huì)出現(xiàn)“歲一不登，民有饑色”的現(xiàn)象，更不用說其他時(shí)期“民匱于食”、“大饑而死”之類的慘狀了。因此，有些黎民百姓為了維持正常的生活，不得已才要出賣田宅，更有甚者為了如數(shù)交納各種賦稅雜役，竟然不惜賤賣國(guó)家所賜的救濟(jì)田。由此看來，這些平民大眾家無余財(cái)，只好靠出賣田宅的方式來解燃眉之急。與之相反的是，家財(cái)萬(wàn)貫的富家子弟卻因嬌生慣養(yǎng)，不懂治家理財(cái)?shù)拇笥腥嗽冢麄冎恢莱院韧鏄?，手中乏?cái)時(shí)就典賣家業(yè)良田，如《史記·平準(zhǔn)書》載：“式有少弟，弟壯，式脫身出分，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟，式入山牧十余年，羊致千余頭，買田宅，而其弟盡破其業(yè)”，兄弟二人形成鮮明對(duì)比。普通富家子弟當(dāng)中都有人以賣田業(yè)為生，達(dá)官貴戚之家的不肖子孫更是如此，像漢初功臣后人至宣帝時(shí)“咸出庸保之中”，不難想象土地市場(chǎng)在他們的日常生活中發(fā)揮了極其重要的作用。

雖然上述出賣土地者都喪失了自家土地，但至少他們還有自由處理土地的權(quán)利，而有些賣主卻沒有這種權(quán)利，反而為買主做了嫁衣。如蕭何“賤強(qiáng)買民田宅數(shù)千萬(wàn)”一案，不僅說明買主掌握了土地交易的主動(dòng)權(quán)，還達(dá)到保全性命的目的。依托土地市場(chǎng)保全性命的事件不只蕭何一例，王莽新朝為了解決嚴(yán)重的地權(quán)集中問題，實(shí)行“王田”制，曾一度引發(fā)“農(nóng)商失業(yè)，食貨俱廢，民涕泣于市道”的社會(huì)混亂現(xiàn)象，普天之下“坐賣買田宅奴婢鑄錢抵罪者。自公卿大夫至庶人，不可稱數(shù)”。倘若那些抵罪者脫離土地市場(chǎng)，很難想象他們?cè)诰o急關(guān)頭如何渡過難關(guān)。然而在政府限田方案的干預(yù)下，社會(huì)上不計(jì)其數(shù)的自保者無一例外都要出賣田宅，頃刻間土地市場(chǎng)中供大于求，田宅價(jià)格驟然狂跌，反而讓土地出賣者無多利可言。史載，裒帝限田法令曾經(jīng)限定，無論是諸侯壬、列侯、公主還是關(guān)內(nèi)侯、吏、民，都必須在三年之內(nèi)把擁有的土地和奴婢數(shù)量縮減到限額之內(nèi)，否則名田、畜奴婢過制者，皆沒入縣官。該法令頒布之后，“田宅奴婢賈為減賤”。盡管這些賣主明知收益不多，但要保全身家性命或財(cái)產(chǎn)安全，不得不視土地市場(chǎng)為救星。

二

土地作為寶貴的社會(huì)財(cái)富，除了供給人們衣食來源滿足其初級(jí)消費(fèi)之外，還是人們享受高級(jí)消費(fèi)的好幫手?！稘h書·貢禹傳》記載，貢禹家清貧，“資不滿萬(wàn)錢”，又“有田百三十畝”，因皇帝征召入朝為官而“賣田百畝以供車馬”。貢禹要置各一輛車馬，幾近傾其所有田產(chǎn)?？梢韵胂蟮贸鲑?gòu)買車馬已經(jīng)超出了普通家庭的實(shí)際消費(fèi)能力，不過此等高消費(fèi)行為也為尋常百姓提供了便利，滿足了他們的目前所需。最終高消費(fèi)不是平民大眾追求的生活目標(biāo)。而是王公權(quán)貴向往的天堂。如漢武帝為了擴(kuò)建上林苑，征用“阿城以南，蓋屋以東，宜春以西”“賈畝一金”的大片良田”；漢靈帝遠(yuǎn)勝其祖，不僅“廢田園，驅(qū)居人，畜禽獸”以為苑，又“還河間買田宅，起第宅”。最高統(tǒng)治者都視土地市場(chǎng)為擴(kuò)大苑囿園池的理想場(chǎng)所，官僚貴族更是上行下效，無不以擴(kuò)地建園為能事，連漢成帝都為之感慨，“方今世俗奢僭罔極，靡有厭足。公卿列侯親屬近臣，四方所則，未聞修身遵禮，同心憂國(guó)者也。或乃奢侈逸豫，務(wù)廣第宅，治園池，……吏民慕效，浸以成俗”。正因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣使然，“漢代私人園林的建設(shè)已大大超出居住宅第的標(biāo)準(zhǔn)和要求，而形成住宅別墅化的發(fā)展趨勢(shì)”，到東漢一代隨處可見規(guī)模宏大的私家園林宅第。像馬防“兄弟貴盛，奴婢各千人以上，資產(chǎn)巨億，皆買京師膏腴美田，又大起第觀，連閣臨道。彌亙街路”；又梁冀家的園林可以“西至弘農(nóng)，東界滎陽(yáng)，南極魯陽(yáng)，北達(dá)河淇。包含山藪，遠(yuǎn)帶丘荒，周旋封域，殆將千里”，規(guī)模之大，可想而知。然而黎民百姓多因家庭貧困，住宅都十分簡(jiǎn)陋，無法與權(quán)貴的華屋大宅相比。《東觀漢記》記載：“李恂坐事免，無田宅財(cái)產(chǎn)，居山澤，結(jié)草為廬?！笨芍^是貧窮人家生活的真實(shí)寫照，但我們不能因此否定平民大眾買田建宅的行為，他們依其所需也是土地市場(chǎng)上的常客。

各階層人民除了買地建宅之外，他們也積極地購(gòu)買墳地。史載：“雒陽(yáng)大女房桃枝，從同縣大女趙敬買廣德亭部羅西造步兵道東冢下余地一畝”；又“東郡太守李德遷葬于澠池縣，買地一畝余”。這兩則材料表明普通民眾與貴族官僚一樣都高度重視喪葬大事，都視其為日常生活的重要組成部分，不惜花費(fèi)重金購(gòu)置墳地，乃至形成社會(huì)風(fēng)氣。時(shí)人王符在《潛夫論·浮侈篇》中說：“今京師貴戚，郡縣豪家，生不極養(yǎng)，死乃崇喪”，深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)重死奢靡的習(xí)俗。在這種世風(fēng)的籠罩下，崔寔父親死亡時(shí)，崔寔也是“剽賣田宅，起冢塋，立碑頌”，結(jié)果傾家蕩產(chǎn)，因無以為生不得不“以醐釀販鬻為業(yè)”，崔寔此舉雖然遭世人嘲諷，因他是心甘情愿而為之，卻未曾后悔。

三

雖說漢代是君權(quán)社會(huì)與平民社會(huì)共存的二元社會(huì)各界人士都可到土地市場(chǎng)購(gòu)買田宅，但要遵循等級(jí)性原則，即買主購(gòu)買的土地?cái)?shù)量要與自己的等級(jí)身份相符合。漢朝初年就明確規(guī)定，不同等級(jí)的子民可以擁有相應(yīng)的田宅：“關(guān)內(nèi)侯九十五頃，大庶長(zhǎng)九十頃，駟車庶長(zhǎng)八十八頃，大上造八十六頃。少上造八十四頃，右更八十二頃，中更八十頃，左更七十八頃，右庶長(zhǎng)七十六頃，左庶長(zhǎng)七十四頃，五大夫二十五頃，公乘二十頃，公大夫九頃，官大夫七頃，大夫五頃，不更四頃，簪裊三頃，上造二頃，公士一頃半頃，公卒、士五(伍)、庶人各一頃，司寇、隱官各五十畝?！薄皬睾钍馨傥逭?，關(guān)內(nèi)侯九十五宅，大庶長(zhǎng)九十宅，駟車庶長(zhǎng)八十八宅，大上造八十六宅，少上造八十四宅，右更八十二宅，中更八十宅，左更七十八宅，右庶長(zhǎng)七十六宅，左庶長(zhǎng)七十四宅，五大夫廿五宅，公乘廿宅，公大夫九宅，官大夫七宅，大夫五宅，不更四宅，簪裊三宅，上造二宅，公士一宅半宅，公卒、士五(伍)、庶人一宅，司寇、隱官半宅?！彼凶用窨梢源藶閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)購(gòu)買田宅，但不得過制。隨著土地市場(chǎng)的迅速發(fā)展，土地買賣日益成為嚴(yán)重的杜會(huì)問題，這個(gè)參照系就成為政論家解決土地問題的模板。諸如武帝、哀帝及光武帝均采用等級(jí)占田原則打擊豪強(qiáng)，限制土地兼并，貫徹力度或大或小，最終都無法阻擋地權(quán)集中的問題，所有土地交易者像往日一樣繼續(xù)活躍在土地市場(chǎng)上。由于這個(gè)大舞臺(tái)遍及全國(guó)各地，也為婦女從事土地買賣一事提供了活動(dòng)場(chǎng)所。像吳漢的妻子、劉文平的妻子以及房桃枝和趙敬等廣大女性。她們不是后世社會(huì)中地位低下的凄慘者、男子的附庸，而是社會(huì)、家庭中不可缺少的主體，推動(dòng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的積極因素。她們?cè)谕恋厥袌?chǎng)中忙碌奔波，從事土地買賣，與異性談價(jià)簽約，無不反映出漢代婦女具有較高的社會(huì)地位和自由的身份。

相形之下，商人卻不具有婦女那樣的社會(huì)地位，終兩漢之世他們都生活在抑制工商業(yè)者法令的陰影中。漢高祖時(shí)“令賈人不得衣絲乘車”；惠帝、呂后時(shí)雖然“復(fù)弛商賈之律”，但又規(guī)定“市井之子孫，亦不得仕宦為吏”；武帝時(shí)又推出“賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田”的法令；到哀帝時(shí)則炮制“賈人皆不得名田、為吏，犯者以律論”的方針政策，皆在貶低商人的社會(huì)地位，阻止他們進(jìn)入政治舞臺(tái)，限制他們的商業(yè)活動(dòng)。雖然漢王朝從多方面打擊商人，但商人財(cái)勢(shì)過人卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。商人面對(duì)自身優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)地位與尷尬的政治地位，每時(shí)每刻都在尋求機(jī)會(huì)改變這種狀況，對(duì)社會(huì)等級(jí)發(fā)起挑戰(zhàn)。其表現(xiàn)之一就是把積累的財(cái)富投到土地市場(chǎng)購(gòu)買土地。搖身一變成為大土地所有者，并不斷地謀求與官僚仕宦相結(jié)合，改善自身的社會(huì)地位。

土地市場(chǎng)給人們的日常生活帶來了便利，滿足了民眾的不同需求。各個(gè)階層的子民正是看到了這一點(diǎn)，都進(jìn)入土地市場(chǎng)買進(jìn)或賣出，推動(dòng)著土地市場(chǎng)快速向前發(fā)展。然而土地財(cái)富數(shù)量有限，經(jīng)過頻繁買賣、轉(zhuǎn)手之后會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的土地占有不均問題，所以漢王朝從一開始就規(guī)定各界人士占田數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)。但大批民眾依其日常生活所需，在土地市場(chǎng)中會(huì)或多或少地占田過制，破壞原有的社會(huì)等級(jí)。面對(duì)著迅猛發(fā)展的土地市場(chǎng)，漢王朝多次采取措施力求解決地權(quán)集中的社會(huì)問題，最終都因土地買賣與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)而不了了之。