簡論“三個代表”重要思想形成過程

“三個代表”重要思想的形成，不是某些人的主觀意念，而是在充分地總結黨的歷史經驗和最新實踐的基礎上，集中了全黨的智慧和創造，是當代中國共產黨人集體智慧的結晶。“三個代表”重要思想的提出與完善經歷了一個比較長的時期，主要有四個環節。

第一個環節提出“三個代表”重要思想概念

2000年元旦前一晚上，正如江澤民所說自己夜不能寐，他回憶1989年6月16日，一場嚴峻的政治風波過后不久，鄧小平親自對江澤民和其他幾位中央負責同志說，我們中國共產黨現在要建立起第三代領導集體。常委會的同志要聚精會神地抓黨的建設，這個黨該抓了，不抓不行了。這無疑是鄧小平最重要的政治交代。現在鄧小平的交待已有十多年了，我們也領導十多年了，也有許多成就。但鄧小平交待的抓黨建還沒有形成系統理論。1月14日，中紀委第四次全會上，江澤民提出“四個始終”：中國共產黨要想保持生命力，第一、始終保持中國工人先鋒隊的性質，第二、始終代表最廣大人民的利益，第三、始終經得起各種風險和困難的考驗，第四、始終堅強有力發揮好領導核心的作用。

2000年2月19日下午，江澤民一行乘坐一輛面包車來到廣東高州考察，并訪問了農戶。2月20日，元宵節。上午，江澤民聽取高州市委、市政府領導關于黨建、“三講”準備情況的匯報。下午，參加高州市委、市府召集的“三講”教育報告會。面對600多名與會干部，江澤民明確指出：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國最廣大人民的根本利益。晚上同高州領導與部分群眾歡度元宵節，江澤民提出大家一塊吃飯，席間朗誦了高州籍北宋詞人歐陽修寫過的“元夕”：去年圓月時，花飾燈籠晝，月上柳梢后，人約黃昏后；今年圓月對，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。20日到23日，江澤民先后出席了3個座談會，與基層代表，老黨員老干部老紅軍，現任領導干部座談，每次座談會江澤民總是思考我們該建設一個什么樣的黨，怎樣建設黨。其中一個老黨員提出現在我們都富了，富了以后我們怎樣更富，怎樣富的公平正義。第三天，江澤民來到高州的太冼廟，當時下著小雨，他問行人為什么去廟里，許多人回答來廟里尋求精神寄托。他覺得人的思想混亂，社會越來越墮落，即使生產力再發展，人民也不會滿意，之后又同華南師大教授及文化界代表進行了“文化思想座談會”。

2000年2月25日下午，江澤民在一部分企事業單位、街道黨組織負責人出席的廣州市黨建工作座談會上發表了重要的講話，全面地提出了“三個代表”重要思想。江澤民同志說：總結我們黨七十多年的歷史，可以得出一個重要的結論，這就是我們黨之所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進社會生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現全國和人民的根本利益不懈奮斗。在新的歷史條件下，我們黨如何更好地代表中國先進社會生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國人民的根本利益，就要緊密地結合國內外形勢的變化，緊密地結合我國社會生產力的最新發展和經濟體制深刻變化的實際，緊密地結合人民群眾對物質文化生活提出的新的要求，緊密地結合我們黨員干部隊伍發生的重大變化事件，來深入思考這個重要問題。

第二個環節概括“三個代表”的重要性

江澤民提出“三個代表”之后，新華社分三次發表了三個小社論，各報社也紛紛發表，宣傳一陣以后，力度并不大，沒有把認識提到更高。

2000年5月8日到15日，江澤民到江蘇、浙江和上海進行實地考察。5月14日江澤民在上海主持召開了江蘇、浙江、上海的黨建工作座談會。他在會上講話，對“三個代表”重要思想作了全面概括：在跨向新世紀的征途上，我們黨要解決好諸多復雜矛盾和多重困難，經受住新的考驗和磨煉，把我們的偉大事業推向前去，就必須按照“三個代表”的要求來加強黨的建設，進一步提高黨的執政水平和領導水平。只有解決好這個問題，我們黨才能得到全國各族人民的衷心擁護并帶領著全國人民不斷前進。他指出：中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“本”是根本，丟掉根本，立場不穩；“基”是基礎，基礎不牢，地動山搖；“源”是源泉，源泉堵塞，丟掉本色。按照“三個代表”的要求抓黨的建設，與新歷史條件下黨的建設的偉大工程的總目標總要求是一致的。推進黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設，都應當貫穿“三個代表”的要求。

第三個環節系統論述“三個代表”重要思想的基本內涵和精神實質

2001年7月1日，在慶祝建黨80周年大會上，江澤民通篇論述了“三個代表”重要思想的基本內涵和精神實質。

(一)中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求

代表先進生產力是第一層意思，不能說共產黨多優越，任何國家的執政黨都要致力去做的，區別在于后面即代表“生產力的發展要求”，要求勞動成果公平正義的歸勞動者所有。但現實的狀況是勞動成果分配不均，這樣勞動者會不滿意，所以勞動者的發展要求就是成果公平歸勞動者所有。只有先進的政黨即中國共產黨才能保證按勞分配，公平正義，財富公有化。“發展要求”意義重大，是資本主義執政黨與中國共產黨的區別，真正代表勞動者的發展要求的只有中國共產黨。

(二)中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向

文化分為先進，中庸和庸俗腐朽的三種，而中國共產黨必須代表先進文化，就是符合時代要求，人民意愿，代表時代發展趨勢，有生命力的文化。為了把中國共產黨代表文化同西方資本黨代表的文化區別，我們必須把先進文化的內核找出來，具有方向性，真理性的只有馬克思主義。把握住先進文化活的靈魂一馬克思主義，我們共產黨就代表了先進文化的前進方向。

(三)中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益

人民既包括群眾又包括領導干部，我們中國共產黨代表的不是一般、近期、眼前利益，而是長遠、戰略、根本利益。黨的各項理論、路線、綱領、方針、政策和工作，都必須以人民的根本利益作為出發點和歸宿點，充分發揮人民群眾的積極性、主動性、創造性，在社會不斷發展和進步的基礎上，人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治及其它利益。

第四個環節確立“三個代表”重要思想的歷史地位

2002年11月8日，江澤民在黨的第十六次人民代表大會上作了《全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面》的報告，報告的開頭就說到：這次大會的主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面實施和貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化，為開創中國特色社會主義事業的新局面奮斗。他講到：“三個代表”重要思想是對馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。是加強和改進黨的建設，推進我國社會主義的自我完善和發展的強大理論武器，是全黨全國人民集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。

經過黨的十六大的充分討論，“三個代表”重要思想被確立為黨的指導思想，并寫入了黨章：“中國共產黨以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為自己的行動指南。”2003年3月，“三個代表”重要思想經全國人民代表大會討論寫入憲法，成為國家各項工作的指導思想，全國人民的精神支柱。

“三個代表”重要思想從提出到確立成為黨和國家的指導思想，雖然只有短短的幾年時間，但它完整地反映了馬克思主義中國化第三次的歷史進程，是馬克思主義中國化的第三次理論飛躍。它有著較長的醞釀過程和全黨的實踐過程。為黨在新的歷史條件下加強和改進黨的自身建設，保持黨的先進性，強化黨的執政功能，整合各個方面的力量，凝聚人心，深化改革，促進發展，保持穩定，更好的完成新世紀的歷史任務，全面地推進建設有中國特色社會主義偉大事業，領導全國全民族人民實現中華民族的偉大復興，提供了強大的理論武器。