千言萬(wàn)語(yǔ)二人轉(zhuǎn)

2010年到來(lái)了，回想2009年是頗不寧?kù)o的一年，可是這卻沒(méi)有阻擋二人轉(zhuǎn)的紅火之勢(shì)，而且大有愈演愈烈、如日中天的發(fā)展態(tài)勢(shì)。二人轉(zhuǎn)與以往相比又有著怎樣的不同與特點(diǎn)?二人轉(zhuǎn)還會(huì)紅火多久又將要轉(zhuǎn)到哪里?太多的疑問(wèn)留給了我們?nèi)ド钌畹乃伎肌?/p>

一、是水到渠成還是時(shí)勢(shì)造英雄

筆者認(rèn)為二者均有其內(nèi)在動(dòng)因。二人轉(zhuǎn)從史至今可謂一波三折，從女二人轉(zhuǎn)演員的出現(xiàn)，到二人轉(zhuǎn)進(jìn)京，再到二人轉(zhuǎn)受流行歌曲沖擊以及粗口弊病的困擾而帶來(lái)的危機(jī)一直到在趙本山引領(lǐng)下走到今天的輝煌，二人轉(zhuǎn)亦步亦趨的得到了主流承認(rèn)。盡管反對(duì)聲也層出不窮，但二人轉(zhuǎn)以它特有的地域文化，以及輕松幽馱的方式存活了下來(lái)。趙本山對(duì)于與推動(dòng)二人轉(zhuǎn)的發(fā)展是功不可沒(méi)的，他倡導(dǎo)舉辦的“本山杯”二人轉(zhuǎn)大賽，匯集了眾多出色的二人轉(zhuǎn)演員，他提倡的“綠色二人轉(zhuǎn)”使二人轉(zhuǎn)從被人詬病轉(zhuǎn)向了蓬勃發(fā)展

二、當(dāng)代二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)

已有三百年歷史、原來(lái)在田間地頭或者在茶館里被民間藝人演唱的二人轉(zhuǎn)，隨著社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)。傳統(tǒng)的二人轉(zhuǎn)，通常是男扮丑，先來(lái)一段說(shuō)口，然后女旦上場(chǎng)，兩個(gè)人唱一段小冒，然后進(jìn)入正戲，最后表演其它學(xué)來(lái)的東西。二人轉(zhuǎn)的丑角藝術(shù)在今天得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，并且以更張揚(yáng)、更靈活的方式實(shí)現(xiàn)著與觀眾的互動(dòng)。二人轉(zhuǎn)是門博采眾長(zhǎng)的藝術(shù)，觀眾喜歡什么它就會(huì)學(xué)來(lái)什么。二人轉(zhuǎn)就是用這種出位表演給人帶來(lái)驚喜。雜技、樂(lè)器、形象包裝都能賺人眼球。

三、二人轉(zhuǎn)發(fā)展遇到的瓶頸

二人轉(zhuǎn)如今紅遍了大江南北。但隨之而來(lái)的便是各種質(zhì)疑與隱憂。任何藝術(shù)形式都應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，二人轉(zhuǎn)也是如此.因此，在發(fā)展的階段，必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。

首先，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之爭(zhēng)。很多二人轉(zhuǎn)老藝人以及文化學(xué)者持這樣的觀點(diǎn)：現(xiàn)代小沈陽(yáng)模式的搞笑二人轉(zhuǎn)不是二人轉(zhuǎn)，對(duì)于現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)還能不能歸屬藝術(shù)門類這個(gè)話題現(xiàn)在還不能定論。其次，二人轉(zhuǎn)的藝術(shù)質(zhì)量問(wèn)題。如今的二人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的紅紅火火，但這只是表面現(xiàn)象。它也有參差不齊的地方，尤其是藝術(shù)質(zhì)量。盡管趙本山不斷的倡導(dǎo)綠色二人轉(zhuǎn)，盡管劉老根大舞臺(tái)已經(jīng)在全國(guó)遍地開(kāi)花，但我們無(wú)法否認(rèn)，還有些小劇場(chǎng)、演藝場(chǎng)所的二人轉(zhuǎn)表演還貼著“粉色”與“黃色”的標(biāo)簽。眾所周知，二人轉(zhuǎn)的演出是以一男一女、一丑一旦為傳統(tǒng)模式，如今丑角更是成為了表演的主體，丑角以犧牲自我，娛樂(lè)大眾來(lái)迎合觀眾，但一味的迎合觀眾就不可避免的為了某些觀眾的要求、需要來(lái)說(shuō)些“粉詞”、“黃段子”。二人轉(zhuǎn)演員為了市場(chǎng)、生存的需要，只能把自己的尊嚴(yán)隱藏在笑臉后面。

由于二人轉(zhuǎn)的火爆，越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)=人轉(zhuǎn)，想以此為職業(yè)，尤其以年齡小的青少年居多。這些二人轉(zhuǎn)學(xué)員大都來(lái)自農(nóng)村，其中一部分入學(xué)習(xí)二人轉(zhuǎn)是由于不愛(ài)種地，學(xué)習(xí)不好又考不上好學(xué)校，想通過(guò)學(xué)習(xí)二人轉(zhuǎn)擺脫務(wù)農(nóng)的命運(yùn)，而且覺(jué)得二人轉(zhuǎn)還能掙太錢；另一部分人是想通過(guò)自己的努力一轉(zhuǎn)成名。想找出路也好，想當(dāng)明星也罷，這些二人轉(zhuǎn)小學(xué)員很少是真正奔著二人轉(zhuǎn)來(lái)學(xué)習(xí)的，更多的是想通過(guò)二人轉(zhuǎn)朝影視這方面發(fā)展。這些孩子在民間二人轉(zhuǎn)學(xué)校中，文化課學(xué)的比較少，有的甚至不學(xué)本色的二人轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)好幾年，連一個(gè)完整的二人轉(zhuǎn)段子都唱不下來(lái)。另一些孩子更是急著掙錢，學(xué)了幾個(gè)月便走出了學(xué)校，自己去外面闖蕩了。學(xué)習(xí)二人轉(zhuǎn)的孩子如果懷有這樣的動(dòng)機(jī)來(lái)學(xué)習(xí)，如果不提高他們的文化素質(zhì)，那么二人轉(zhuǎn)將來(lái)的發(fā)展真得值得我們擔(dān)憂了。所以規(guī)范二人轉(zhuǎn)民間學(xué)校是十分重要的。例如在學(xué)校中設(shè)立正規(guī)的文化課學(xué)習(xí)，對(duì)二人轉(zhuǎn)學(xué)員設(shè)立準(zhǔn)入制度，設(shè)立固定的學(xué)年，以及固定的考核標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于二人轉(zhuǎn)演員的出徒應(yīng)有固定的標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)間。當(dāng)然這些設(shè)想的實(shí)施是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)楦鱾€(gè)二人轉(zhuǎn)民間學(xué)校在硬件配備以及師資力量上都不盡相同，實(shí)際情況也不一樣，再加上二人轉(zhuǎn)的特別屬性，這些措施都有待于進(jìn)一步發(fā)展與完善。但是，只有把二人轉(zhuǎn)演員的根基打好了，它才可能更穩(wěn)更健康更有力的發(fā)展。

最后是二人轉(zhuǎn)的創(chuàng)新問(wèn)題。二人轉(zhuǎn)在大紅大紫的同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)卻更加殘酷：主要是沒(méi)有貼近時(shí)代、針砭時(shí)弊的新曲耳。一時(shí)的小笑話和耍貧嘴可能會(huì)紅火一時(shí)，但想持續(xù)站穩(wěn)腳跟不容易。加速二人轉(zhuǎn)的創(chuàng)作，我們需要發(fā)動(dòng)群眾，還可以利用網(wǎng)絡(luò)、電視等多種手段。民間大眾的藝術(shù)需要草根的支持。

打著東北文化符號(hào)烙印的二人轉(zhuǎn)，在三百多年歷史河流的沖刷下，幾經(jīng)沉浮，依舊生命力旺盛的生存著，，用它自身的活力以及汲取于現(xiàn)實(shí)生活的狂熱能量，來(lái)贏得眾人的喝彩。