摘 要: 以學(xué)生為中心是指在教師指導(dǎo)下以學(xué)生的交際活動(dòng)為中心,真正培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,這對(duì)教師提出了很高的要求。本文通過(guò)對(duì)一節(jié)初中英語(yǔ)課堂的觀察,對(duì)教師在以學(xué)生為中心的課堂上所起的作用及其效果進(jìn)行了分析,以期對(duì)在中國(guó)這樣一個(gè)大的教育環(huán)境中的外語(yǔ)課堂教學(xué)給出幾點(diǎn)啟示。
關(guān)鍵詞: 以學(xué)生為中心 中學(xué)英語(yǔ)課堂 教學(xué)效果
傳統(tǒng)的教學(xué)理論認(rèn)為,在英語(yǔ)課堂上,教師是教學(xué)過(guò)程中的主體,是課堂上唯一的信息源,而學(xué)生則是教學(xué)過(guò)程的客體,是被動(dòng)的信息接受器,是教師認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)法的理論局限,美國(guó)心理學(xué)家Carroll(1981)首先提出“以學(xué)生為中心”的認(rèn)知教學(xué)法,認(rèn)知教學(xué)法強(qiáng)調(diào)人類(lèi)大腦的智能作用,把語(yǔ)言學(xué)習(xí)看作是智力活動(dòng),主張語(yǔ)言學(xué)習(xí)以學(xué)生為中心。Hutchinson和Waters(1987)偏愛(ài)“學(xué)習(xí)中心”的術(shù)語(yǔ),強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)習(xí)達(dá)到最大化。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)者中心的理解過(guò)于個(gè)人化,未考慮學(xué)習(xí)者的需求,達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的社會(huì)制約因素。Holliday(1994)發(fā)展了Hutchinson和Waters語(yǔ)言學(xué)習(xí)受社會(huì)活動(dòng)制約的觀點(diǎn),對(duì)許多學(xué)習(xí)者中心的教學(xué)過(guò)程將文化排斥在外提出異議,強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)功能對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性。Nunan(1998)從人本主義的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為以學(xué)生為中心的教學(xué)并不是單純地把權(quán)力交給學(xué)生,也非低估教師的價(jià)值,而是教育學(xué)習(xí)者使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)逐漸承擔(dān)更大的責(zé)任。Tudor(1996)將Holliday的社會(huì)文化觀和Nunan的人本主義觀點(diǎn)相結(jié)合。他認(rèn)為以學(xué)習(xí)者為中心,其一,語(yǔ)言教學(xué)須承認(rèn)學(xué)習(xí)者是復(fù)雜的、多樣化的人。其二,語(yǔ)言教學(xué)是一項(xiàng)教育投入,應(yīng)賦予學(xué)習(xí)者權(quán)力,使他們?cè)谧非笈c語(yǔ)言任務(wù)相關(guān)的生活目標(biāo)中,承擔(dān)更積極、廣泛、自我指導(dǎo)的作用。
以上是不同的教育家和學(xué)者對(duì)“以學(xué)習(xí)者為中心”的不同看法,那么在“以學(xué)習(xí)者為中心”的語(yǔ)言課堂中,教師又起到一個(gè)什么作用呢?筆者通過(guò)對(duì)一節(jié)初一學(xué)生外語(yǔ)課的觀察和對(duì)授課老師的采訪(fǎng),作出如下分析。
首先,教師要認(rèn)真了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求。Stern(1983)指出,把方法論看作是學(xué)生的外在因素是錯(cuò)誤的。“我一貫強(qiáng)調(diào)的是,首先確定學(xué)生的目標(biāo)和目的是非常重要的。在某些系統(tǒng)中,這在某種程度上是由系統(tǒng)本身決定的”。Stern所說(shuō)的“確定目標(biāo)”即是分析學(xué)習(xí)者的需要,以明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的需要分析,使用的方法可以是問(wèn)卷、師生商談、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的綜合等。在筆者觀察的課堂中,英語(yǔ)教師擔(dān)任該班教學(xué)已有一學(xué)期,對(duì)學(xué)生有一定了解(通過(guò)平時(shí)的接觸、課堂的觀察、課下的交流等)。那么,在英語(yǔ)課堂上教師將不同的任務(wù)分配給不同的學(xué)生。比如在開(kāi)始的有關(guān)family picture的問(wèn)答對(duì)話(huà)當(dāng)中,老師先作示范,然后找平時(shí)領(lǐng)悟能力強(qiáng)的學(xué)生做,最后找成績(jī)一般或偏下的學(xué)生做。這樣每個(gè)學(xué)生都有練習(xí)的機(jī)會(huì),而且每個(gè)學(xué)生都會(huì)有成就感。
其次,給學(xué)生更多參與的機(jī)會(huì)。以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。在傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂里,教師的知識(shí)性灌輸占去了課堂絕大部分時(shí)間,學(xué)生參與課堂語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少。新的以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式改變了這種局面。教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了多種形式的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在大量運(yùn)用性語(yǔ)言實(shí)踐中感受到自己的進(jìn)步,學(xué)習(xí)具有成就感,自信心大為增強(qiáng),進(jìn)而希望在更多的實(shí)踐活動(dòng)中展示自己的進(jìn)步和能力。這就使學(xué)生形成了高度的主動(dòng)性和自覺(jué)性。在筆者觀察的課堂中,除了重要知識(shí)點(diǎn)需教師講解外,其余都是以學(xué)生為中心,生生問(wèn)答,學(xué)生自己描述圖片,由易到難。與傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中以教師講解為主的特點(diǎn)相比,在“以學(xué)習(xí)者為中心”的課堂中,學(xué)生參與的機(jī)會(huì)更多。
最后,教師的中介作用。堅(jiān)持以學(xué)生為中心課堂教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則并不意味著抹殺教師的作用,相反教師的作用更重要。課前,教師宣布教學(xué)計(jì)劃,提出各科的教學(xué)中心任務(wù),指出課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),介紹有關(guān)課文的文化背景知識(shí)。課堂上,學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與活動(dòng),大家緊密?chē)@中心主題,先分組自由發(fā)言和討論,然后各組代表發(fā)言,最后由教師指定學(xué)生小結(jié)。對(duì)討論中出現(xiàn)的重大分歧問(wèn)題,努力求得解答,讓學(xué)生全面深刻地理解掌握課文的思想內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧及語(yǔ)言特點(diǎn)等。課后,學(xué)生要做好復(fù)習(xí)鞏固工作,除必要的作業(yè)外,應(yīng)規(guī)定按期寫(xiě)英語(yǔ)短文,練習(xí)各種文體的寫(xiě)作和一些翻譯訓(xùn)練。
那么,這樣做的效果又如何呢?
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的觀察,筆者發(fā)現(xiàn),短期內(nèi),在“以學(xué)習(xí)者為中心”的課堂中,學(xué)習(xí)氣氛活躍,學(xué)生積極參與,學(xué)生愿意用英語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn),能大膽地進(jìn)行交流,師生互動(dòng)做得較好,大部分學(xué)生能積極配合,但是因?yàn)檫@些學(xué)生是初一新生,還不完全具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,因此也有一部分學(xué)生不夠自覺(jué),不認(rèn)真聽(tīng)課。所以教師也要適時(shí)地將重心移到教師講授上來(lái),比如剛開(kāi)始重要知識(shí)點(diǎn)由教師來(lái)歸納,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后慢慢過(guò)渡到由學(xué)生自己歸納,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。從長(zhǎng)期來(lái)看,筆者通過(guò)對(duì)該名教師的采訪(fǎng)發(fā)現(xiàn),“以學(xué)習(xí)者為中心”能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)積極性,能讓學(xué)生具備自己學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)獨(dú)立的個(gè)性,這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)都是有益的。
教師的教學(xué)行為與他的教學(xué)信念是分不開(kāi)的,教師的信念是個(gè)人化的,是教師在個(gè)人經(jīng)歷中自我建構(gòu)而成的。該名教師認(rèn)為外語(yǔ)學(xué)習(xí)首先是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過(guò)程,有更廣的社會(huì)和教育意義。為此,要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立完成作業(yè)的好習(xí)慣,對(duì)于難點(diǎn)、善于討論、研究,提高學(xué)生的質(zhì)疑能力,在課堂上要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),為學(xué)生以后的外語(yǔ)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)她也認(rèn)為由于我國(guó)目前的外語(yǔ)教育環(huán)境,英語(yǔ)學(xué)習(xí)也是要學(xué)會(huì)足夠的語(yǔ)言項(xiàng)目以便能夠通過(guò)考試,考上自己理想的學(xué)校。該名教師說(shuō),學(xué)校規(guī)定每天都要寫(xiě)教學(xué)反思,這樣自己就能認(rèn)識(shí)到自己的教師信念,從而能有意識(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)行為。在實(shí)際中,該名教師也是按照自己的教學(xué)信念這么做的。她的一個(gè)畢業(yè)生回來(lái)看望老師,說(shuō)在初中學(xué)到的知識(shí)和方法,到了高中依然對(duì)自己幫助很大。而且通過(guò)觀察該名教師班級(jí)的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們雖然是初一新生,但是有一些學(xué)生已經(jīng)有了很好的自學(xué)能力。
以學(xué)生為中心的教學(xué)方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力,最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛能,養(yǎng)成自治的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有巨大的促進(jìn)作用和開(kāi)拓性意義。但是我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,在我國(guó)目前的外語(yǔ)教育環(huán)境中,與傳統(tǒng)的教學(xué)模式和舊的學(xué)習(xí)習(xí)慣徹底決裂,改善教學(xué)環(huán)境,實(shí)施以學(xué)生為中心的教學(xué)模式仍有一定的困難。只要我們真正從學(xué)生的主觀需求出發(fā),注重素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,以學(xué)生為中心的英語(yǔ)教育一定能成功地實(shí)施。
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