功能翻譯理論對(duì)外宣資料英譯的啟示

摘 要: 對(duì)外宣傳資料的英譯在對(duì)外交流中起著舉足輕重的作用。然而，現(xiàn)在許多對(duì)外宣傳材料的英語(yǔ)譯文質(zhì)量堪憂，影響對(duì)外交流和城市形象。譯者應(yīng)以功能翻譯理論為依據(jù)，從傳播中國(guó)文化與實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇的預(yù)期功能出發(fā)，酌情選擇適當(dāng)?shù)姆g技巧，使原文的意圖及內(nèi)容能準(zhǔn)確得體地再現(xiàn)給讀者。

關(guān)鍵詞: 對(duì)外宣傳資料 功能翻譯理論 翻譯策略

一、前言

隨著改革開(kāi)放的日漸擴(kuò)大，中外交流與合作日益增多，對(duì)外宣傳資料的翻譯(簡(jiǎn)稱外宣翻譯)起到了越來(lái)越重要的作用。外宣翻譯的水平是一個(gè)地區(qū)對(duì)外交流水平和人文環(huán)境建設(shè)的重要體現(xiàn)。質(zhì)量好的外宣資料譯文有助于有效開(kāi)展招商引資，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大對(duì)外交流和合作;不恰當(dāng)?shù)姆g會(huì)時(shí)常影響“目的語(yǔ)讀者”對(duì)文本的順暢理解，導(dǎo)致交際功能的失敗，影響對(duì)外交流和地區(qū)形象。因此，外宣資料英譯的研究具有很大的必要性和緊迫性。

二、功能翻譯理論簡(jiǎn)介

功能翻譯理論正是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和翻譯實(shí)踐的需要、孕育而生的產(chǎn)物。功能翻譯理論建立在現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)和邏輯思維學(xué)的基礎(chǔ)上，從新的視角對(duì)翻譯行為作了詮釋。它是一種以翻譯目的或功能為核心，同時(shí)兼顧譯者、原文作者、譯文接受者和發(fā)起人之間的多邊關(guān)系的理論。它主張翻譯首先是有目的的一種行為活動(dòng);在此指導(dǎo)下的翻譯策略是可以，甚至是需要變通的;達(dá)到交際效果的充分實(shí)現(xiàn)是衡量翻譯的新標(biāo)準(zhǔn)。因此譯者應(yīng)根據(jù)翻譯的目的，選擇適當(dāng)?shù)姆g策略，在不同的文化背景下，不拘泥于原文的形式，以實(shí)現(xiàn)把原文的意圖及內(nèi)容準(zhǔn)確得體地再現(xiàn)給讀者的目的。

1971年，萊思的《翻譯批評(píng)的可能性與局限性》被視為德國(guó)功能翻譯學(xué)術(shù)分析的開(kāi)端。她根據(jù)布勒的語(yǔ)言功能論把文本類型分為三種:信息型、表情型、操作性。不同的文本類型具有不同的語(yǔ)言功能，而語(yǔ)言功能又會(huì)影響譯者對(duì)翻譯方法的選擇。德國(guó)的伏米爾、諾德等學(xué)者相繼提出功能翻譯理論，認(rèn)為翻譯不僅是人類的一種行為活動(dòng)，而且是一種有目的性的行為活動(dòng)，是一項(xiàng)須考慮讀者和客戶要求的目的交際行為。與傳統(tǒng)“等值觀”相比，譯文功能論的優(yōu)越性顯而易見(jiàn)，它給譯者帶來(lái)的啟發(fā)是:充分認(rèn)識(shí)自己在翻譯中所起的作用;增強(qiáng)跨文化意識(shí);考慮譯文讀者的接受能力和期待;尊重原文，但又不拘泥于原文的語(yǔ)言形式、內(nèi)容和功能。

三、功能翻譯理論對(duì)外宣資料英譯的啟示

(一)重視漢英語(yǔ)言修辭差異。

漢語(yǔ)措辭華麗，英語(yǔ)描寫(xiě)直觀明快;漢語(yǔ)多修飾詞，英語(yǔ)多寫(xiě)實(shí)詞。漢語(yǔ)的宣傳材料中經(jīng)常含有過(guò)多的華麗辭藻和修飾語(yǔ)，如果對(duì)此類漢語(yǔ)材料進(jìn)行直譯，反而會(huì)減少傳播的準(zhǔn)確性和效果，削弱對(duì)外宣傳的效果。英語(yǔ)讀者更習(xí)慣于事實(shí)的客觀低調(diào)陳述，認(rèn)為華麗的詞藻是文體累贅、意思重復(fù)，甚至對(duì)其中夸張、溢美之辭產(chǎn)生反感，導(dǎo)致語(yǔ)用失誤。為適應(yīng)譯文文本功能、新的交際環(huán)境和譯文讀者的需求，譯者應(yīng)站在讀者的角度，根據(jù)譯文所期望達(dá)到的交際功能，采用調(diào)整、刪減或改寫(xiě)等手法對(duì)原文進(jìn)行靈活得當(dāng)?shù)奶幚恚员M可能地顧及譯文讀者的認(rèn)知能力。因此，即使在譯文的個(gè)別地方與原文產(chǎn)生偏離，只要能在整體上忠實(shí)地傳達(dá)原文的意圖與功能，在譯文讀者中產(chǎn)生類似原文的預(yù)期效果，就不失為得體的翻譯。比如，某市舉辦國(guó)際龍舟賽，宣傳品的原文是:“中華大地，江河縱橫，華夏文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。輕快的龍舟如銀河流星，瑰麗的彩船似海市蜃樓，兩岸金碧輝煌的彩樓連成一片水晶宮，是仙境，是夢(mèng)境……”(段連城，1990)這種典型的中文宣傳材料在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、思維習(xí)慣與英文完全不同。文章開(kāi)頭屬于漢語(yǔ)典型的四字結(jié)構(gòu)，無(wú)實(shí)際意義，僅起烘托渲染作用。而英語(yǔ)文章習(xí)慣于直奔主題。原文中“銀河流星、海市蜃樓、水晶宮”等，如果采取直譯，會(huì)讓英文讀者覺(jué)得華而不實(shí)，不知所云。所以在翻譯此類材料之前，必須對(duì)原文作出刪減處理，使譯文符合英文讀者的認(rèn)知模式和表達(dá)習(xí)慣。

(二)重視文化差異因素。

英漢文化的根本差別主要在思維方式、審美情趣、歷史文化、地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教及道德等方面。由于目的語(yǔ)讀者與源語(yǔ)讀者的社會(huì)文化背景不同，在對(duì)外宣傳材料的翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)該時(shí)刻為目的語(yǔ)讀者著想，盡可能地為他們提供背景知識(shí)。有些譯者過(guò)于機(jī)械地恪守“忠實(shí)于原文”的原則，而很少?gòu)目缥幕浑H的角度考慮，不敢在對(duì)外宣傳的翻譯中大膽運(yùn)用改譯，從而使譯文難以最大限度地達(dá)到交流、交際的功能。翻譯必須“忠實(shí)”于原文并不等于逐字逐句直譯，并不排除為使原文形式、氣氛和深層意義得以用另一種語(yǔ)言準(zhǔn)確地再現(xiàn)而進(jìn)行的適當(dāng)調(diào)整。譯者應(yīng)從譯文讀者的角度出發(fā)，充分考慮到英、漢讀者不同的文化背景、認(rèn)知習(xí)慣、審美情趣與閱讀興趣，尤其是讀者的接受能力，既要忠實(shí)于原文又不能拘泥于原文，在不損害原意的前提下對(duì)信息量與篇章結(jié)構(gòu)適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整。例如:“以外資企業(yè)為龍頭”譯為“with foreign trade enterprises as the dragon head”，就出現(xiàn)了兩處文化差異問(wèn)題。首先，在西方人心目中，“dragon”是一種形象兇惡的怪獸，與漢語(yǔ)文化中龍的形象完全不同;其次，西方人沒(méi)有逢年過(guò)節(jié)耍龍燈的習(xí)俗，不知道龍頭所起的作用。在翻譯時(shí)，譯者可采用英文讀者所熟知的火車(chē)頭和旗艦作比喻的歸化譯法，譯為“with foreign trade firms as the locomotive”或“flagship”，那么譯文對(duì)讀者來(lái)說(shuō)就變得明白易懂了。如漢語(yǔ)文化中鳳凰給人以吉祥、如意、高貴的聯(lián)想，而西方文化中phoenix意為“再生”，以此為商標(biāo)會(huì)讓西方人產(chǎn)生“死而復(fù)生”、“死里逃生”的不良聯(lián)想(蔣磊，2002)。

(三)嚴(yán)格審稿，杜絕拼寫(xiě)語(yǔ)法錯(cuò)誤和中式英語(yǔ)。

此類錯(cuò)誤在商品廣告和一些宣傳品中俯拾即是。筆者見(jiàn)過(guò)一份旅游景點(diǎn)的外宣資料，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，竟然有50多處拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管有些錯(cuò)誤并不是很?chē)?yán)重，甚至外國(guó)讀者也能看明白，但卻影響了外宣品的真實(shí)性及可靠性，也影響了我們景點(diǎn)和城市的形象。一些外宣資料譯文作者水平有限，不懂得在特定的情景中，英語(yǔ)有相應(yīng)的習(xí)慣表達(dá)方式，譯文違反英語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，造成中式英語(yǔ)。例如:將宣傳提示語(yǔ)“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)攀登”分別譯為“Don’t smoke”、“Don’t climb up”就違反了英語(yǔ)在此語(yǔ)境中固定的表達(dá)方式“No+Ving”的句型結(jié)構(gòu)。該句型中的“No”是一種強(qiáng)調(diào)否定，表示“嚴(yán)格禁止，不準(zhǔn)……”，套用英語(yǔ)中的固定結(jié)構(gòu)，則應(yīng)譯為“Nosmoking!”、“No climbing!”。又如“電話會(huì)議”(conference call)誤譯成telephone conference，“步行街”(vehicle-free street)誤譯成walking street，“黃色影片”(blue film)誤譯成yellow film。這些譯文都會(huì)讓外國(guó)讀者莫名其妙、不知所云。

四、結(jié)語(yǔ)

外宣資料的翻譯目的是讓目的語(yǔ)讀者準(zhǔn)確無(wú)誤地理解和把握譯文所傳遞的信息。譯者應(yīng)以翻譯功能理論為依據(jù)，充分考慮讀者的需求，同時(shí)把握好原文與譯文之間的語(yǔ)言、文化差異，不拘泥于原文形式，酌情選擇適當(dāng)?shù)姆g技巧，使原文的意圖及內(nèi)容能準(zhǔn)確得體地再現(xiàn)給讀者。

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本文為瀘州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃2010年度市級(jí)課題“功能翻譯理念下的瀘州對(duì)外宣傳資料英譯研究”成果之一。