擴展視野 陶冶情操

語文是最重要的交際工具，《語文課程標準》中說:“語文課程應該是開放而富有創新力的，應盡可能滿足不同地區、不同學校的要求，進行自我調節、更新發展。”目前，我們在重視教育部規定的課程教學外，還新加了地方課程(即鄉土教材)的教育。經過多年的語文教學實踐，我認為靈活教學鄉土教材，能擴展學生的視野，陶冶他們的情操。

金華歷來是個歷史悠久、文人薈萃的地級市，有美麗的山水和豐厚的文化底蘊，在歷史、文化、風俗等許多方面都值得我們去探索學習。市教研室編寫的《錦繡金華》為我們提供了很好的范本。本著提高學生的語文素養，培養他們美好的思想情感，在平時的語文教學中，我很重視鄉土教材的使用，學生也非常樂意學習。那么怎樣有的放矢的教學呢?

我們金華的風景名勝眾多，我先從學生耳熟能詳的名勝入手，結合《錦繡金華》的相關文章介紹，利用多媒體教學，引領學生欣賞美麗的山水。比如先引導學生學習《曲徑通幽的雙龍》《雄奇秀美的方巖》，因為“雙龍洞”和“方巖”幾乎人人知曉。著名雕塑家羅丹說過:“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”我鼓勵學生用自己的眼睛去發掘，用愛美的心靈去感悟、去發現家鄉的美麗風光。學生探究大自然的興趣濃厚，主動積極地參與，有的到書店閱覽，有的到網上搜索，有的到實地游覽……最后用美妙的文筆去贊美，寫成了一篇篇文質俱佳的小論文或游記散文。如藍倩倩同學的《郭洞之行》、呂佳同學的《我愛壽仙谷》、吳笑雷同學的《地下長河探幽》等，都用生動的筆觸描繪了家鄉山水之美、山水之奇，用真摯的情感表達了對家鄉的熱愛。同時，我抓準時機對學生進行愛家鄉、愛祖國的思想教育，鼓勵學生樹立努力學習、報效家鄉的遠大理想。

金華是浙中寶地，富饒美麗的山水養育了勤勞勇敢、聰明智慧的人民，自古以來，涌現出了許多杰出的名人，其中有文學家、詩人、畫家、學者、音樂家、科學家、經濟學家，還有民族英雄、革命烈士。但是，現在的學生知識面狹窄，對家鄉的這些名人知之甚少。而《錦繡金華》正好給我們提供了學習的平臺，如七年級的《錦繡金華》介紹了《革命烈士金佛莊、錢兆鵬、劉英》《詩界樂壇兩大家艾青、施光南》《金華籍學部委員、科學院士》;八年級則介紹了“初唐四杰”之一駱賓王、東方莎翁李漁、文臣之首宋濂、畫家黃賓虹;九年級介紹了“一代報人”邵飄萍、歷史學家吳晗、教育家陳望道。這些文章都要一一學習，難免枯燥無味。我則是在教學語文教材時，巧妙地穿插引入。如背誦李漁的《芙渠》，學習宋濂的《送東陽馬生序》和艾青的《我愛這土地》時，適時穿插學習《錦繡金華》中的相關介紹，至于其他名人則讓學生課外自學。到學期末布置學生出一次手抄報，人手一份，主題就是“歷數家鄉名人”，之后篩選出文畫兼美的小報，在教室的墻上張貼瀏覽。這樣既讓學生了解了家鄉名人，同時從他們身上學到了刻苦勤奮、愛國、愛家鄉的精神，能激發學生的刻苦學習、努力成才的自信熱情，可謂“一舉多得”。

為了更好地學習名人的崇高精神，我還讓學生撰寫隨筆，許多同學平時害怕寫作文，這時有了前面的鋪墊，寫起作文來文思泉涌。比如徐若馨同學了解了家鄉革命烈士的英雄事跡后，寫了《牢記歷史，珍惜今天》，結尾用飽含深情的語言寫道:“牢記歷史，是為了不忘民族的恥辱;銘記英雄，是為了開創美好的未來;珍惜今天，是為了不辜負前輩的期望。”而寧旭升同學從本縣的名人入手，查閱許多資料，寫了篇《濟濟人才耀武川》，他一一列舉了“經濟學家千家駒、學者詩人葉一葦、一代畫家潘潔茲、武陽春雨茶人祝凌平、賽車才子徐浪”的事跡，并在作文中表示自己一定努力學習，成為未來的武川之子。《初中語文教學大綱》規定:“語文的教學目的是在教學過程中，要進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語文的熱情，努力開拓學生的視野。”我覺得教學鄉土教材基本上實現了這一目的，這比單純的思想說教更好。

金華的名山秀水孕育了一代代能工巧匠，金華人民在千百年的歷史長河中培育和創制了眾多聞名遐邇、別具風格的名特產品:有素以“色、香、味、形四絕”聞名的金華火腿、香酥可口的金華酥餅、營養豐富的武義宣蓮、清香四溢的綠茶等。家鄉人還用勤勞的雙手創造了獨具魅力的工藝品:如鬼斧神工的東陽木雕、玲瓏剔透的浦江水晶、火紅漂亮的中國結……這些名特產和工藝品給家鄉人民帶來了財富，也給八婺大地增添了許多神韻和風采。每學期我都用兩課時介紹家鄉的名特產。學習后，我讓學生撰寫“學習探究小論文”。為了完成小論文，同學們利用各種渠道搜集資料，了解的過程中自然開闊了學生的知識面，也提高了組織材料和寫作的能力，為語文學習助了一臂之力。學生的小論文也結出了碩果，在小論文競賽中頻頻獲獎，如張濤同學的《武義名茶》榮獲2005年的縣小論文一等獎、市二等獎，支瑤同學的《宣蓮成為當地的致富產業》榮獲縣二等獎，獲三等獎、優秀獎的同學更多。

節日是民族的象征，節日文化是中國文明中的一支奇葩。我國的傳統節日文化習俗豐富多彩，是祖先留給我們的豐厚文化遺產。但是隨著時代的發展變化，像情人節、圣誕節等西方節日在我國流行，這極大地沖擊了傳統文化的傳承發展。為了進行傳統文化和愛國主義的教育，抵制“崇洋媚外”的思想，我利用縣關工委編撰的《節日文化教育讀本》，以“綜合性活動”的學習形式，開展節日文化教育。《初中語文課程標準》指出:“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”因而，應該讓學生更多的直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。而“綜合性學習活動”正好是很好的語文實踐，利用本土的教材會更快捷、更直接。于是，我首先布置任務，讓學生分組搜集有關春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節這六大傳統節日的來歷、傳說故事、民風習俗、有關的古詩詞等資料，整理編寫成手抄報。有能力、有條件的同學，還可制成課件，插入圖片、聲音介紹有關文化。接著分組匯編成冊，題為《話家鄉節日文化》。最后進行成果展示，課堂交流匯報。著名作家蕭伯納曾說過:“你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。”通過生動活潑的成果展示，學生互相學習，更加了解了家鄉的節日文化，同時也能欣賞到許多神奇的傳說故事和優美的古詩詞描寫，陶冶了他們的情操。學習節日文化，可謂是一次快樂的“語文之旅”。

綜上所述，“生活中處處有語文”，我們不應拘泥于課本，而應利用身邊的本土教材，學好語文。《語文課程標準》指出:“應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用各種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”而利用鄉土教材進行語文教學，則體現了這一理念。當然，開發和利用地方語文課程資源，遠遠不止這些，在日后的教學中還有待我們更好地探索與實踐。

(武義縣武陽中學)