“小康”理論的形成與發(fā)展

摘要:全面建設(shè)小康社會(huì)的理論豐富和發(fā)展了鄧小平小康社會(huì)的理論觀點(diǎn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十七大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求和戰(zhàn)略決策，是我黨對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的新飛躍。探究小康社會(huì)理論的形成與發(fā)展意義重大。

關(guān)鍵詞:“小康”理論;形成;發(fā)展

中圖分類號(hào):F120.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)31-0010-02

改革開(kāi)放之初，鄧小平根據(jù)中國(guó)具體國(guó)情，提出了小康這一概念;到20世紀(jì)80年代中期，黨在此基礎(chǔ)上逐步形成了“分三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，小康列入第二步走的戰(zhàn)略目標(biāo);按照黨中央的部署，新世紀(jì)之初為實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)又提出了中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略決策;黨的十七大提出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的新飛躍。實(shí)踐表明，全面建設(shè)小康社會(huì)理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

一、“小康”一詞的由來(lái)

“小康”一詞，不是源于西方，而是源于中國(guó)，在馬克思經(jīng)典著作中沒(méi)有“小康”一詞，在經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)學(xué)論著中，也不會(huì)將“小康”作為一個(gè)重要概念來(lái)闡述、來(lái)運(yùn)用。“小康”一詞流傳于四川民間社會(huì)，流傳于中國(guó)民間社會(huì)，是中國(guó)老百姓對(duì)一種已達(dá)溫飽但不富裕的安樂(lè)生活狀態(tài)的描述，甚至可以形象化地描述為每餐幾菜幾湯。這一概念被鄧小平同志引用，最易為中國(guó)老百姓所感知，也最能激發(fā)中國(guó)老百姓的熱情。這一詞語(yǔ)甚至用英文很難翻譯，通常譯為“welloff”、“comfortable”，表示“好了”，即“小康”是一種“好了”的狀態(tài)、“舒適”的狀態(tài)。而且，鄧小平同志使用“小康”一詞，非常巧妙地借用了中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)詞匯來(lái)譯介社會(huì)主義初級(jí)階段。眾所周知，小康思想和大同思想，同時(shí)出現(xiàn)在《禮記·禮運(yùn)》篇中，指出的是社會(huì)發(fā)展的不同發(fā)展階段。儒家認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展階段可以分為“據(jù)亂世”、“升平世”和“太平世”，其中“升平世”和“太平世”就相當(dāng)于“小康”和“大同”的階段，是兩種前后相繼的理想社會(huì)。孫中山在辛亥革命前，在闡述他的民族主義時(shí)，不僅反對(duì)一個(gè)民族“宰割于上”的民族壓迫，主張漢、滿、蒙、回、藏“五族平等”，同心協(xié)力，“使中國(guó)進(jìn)入世界第一文明大國(guó)”，而且進(jìn)一步提出世界人類各民族共“致”大同，說(shuō)“我五大族種……若能擴(kuò)充其自由、平等、博愛(ài)之主義于世界人類，則大同盛軌，豈難致乎?”孫中山的世界大同思想反映了近代中國(guó)人民對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。中國(guó)幾千年的封建主義統(tǒng)治和舊中國(guó)，由于社會(huì)制度所決定，不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)“大同”世界，甚至“小康”社會(huì)也未達(dá)到。毛澤東同志曾借用“大同”一詞來(lái)描述未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)。

二、鄧小平同志對(duì)“小康”的定義

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，這標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。在這次大會(huì)之后，鄧小平不斷總結(jié)中國(guó)歷史上對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化急于求成的慘痛教訓(xùn)，特別是在訪問(wèn)了日本、美國(guó)之后，鄧小平清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界現(xiàn)代化先進(jìn)水平的巨大差距，促使鄧小平對(duì)20世紀(jì)末中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行新的定位。1979年3月21日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì)代表團(tuán)時(shí)第一次提出“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念，他說(shuō):“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說(shuō)法，叫做‘中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化’。”兩天之后，鄧小平在中共中央政治局會(huì)議上又重申并簡(jiǎn)潔表述為“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一概念。1979年3月30日，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上發(fā)表了《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的重要講話，再次鄭重提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一新概念。

提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一“新說(shuō)法”實(shí)際上降低了20世紀(jì)末要達(dá)到的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。那么，這種20世紀(jì)末的“中國(guó)式現(xiàn)代化”又是怎樣的狀況呢?后來(lái)，鄧小平用傳統(tǒng)文化中的“小康”來(lái)描繪“中國(guó)式現(xiàn)代化”的具體藍(lán)圖。1979年12月6日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的日本首相大平正芳時(shí)，首次強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)式現(xiàn)代化”即“小康之家”、“小康的狀態(tài)”、“小康的國(guó)家”的思想。他指出:“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。到本世紀(jì)末，中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化即使達(dá)到了某種目標(biāo)……中國(guó)到那時(shí)也還是一個(gè)小康的狀態(tài)”，“只是一個(gè)小康的國(guó)家”。同年12月29日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)新加坡政府代表時(shí)又重申這一思想。在1981年4月14日，鄧小平會(huì)見(jiàn)日中友好議員聯(lián)盟的訪華團(tuán)談話時(shí)，還明確提出了“小康社會(huì)”這一新概念，他說(shuō):“1979年我跟大平首相說(shuō)到，在本世紀(jì)末，我們只能達(dá)到一個(gè)小康社會(huì)，日子可以過(guò)。”這明顯是從社會(huì)發(fā)展角度來(lái)闡述“中國(guó)式現(xiàn)代化”，而且在這次講話中，他又指出:“經(jīng)過(guò)我們努力，設(shè)想十年翻一番，兩個(gè)十年翻兩番，就是人均達(dá)到國(guó)民生產(chǎn)總值1 000美元。經(jīng)過(guò)這一時(shí)期的摸索，看來(lái)達(dá)到1 000美元也不容易，比如說(shuō)八百、九百，就是八百，也算是一個(gè)小康生活了。”在這里鄧小平初步規(guī)定了小康目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，并提出了分兩個(gè)十年分步實(shí)施的設(shè)想。1981年11月五屆人大四次會(huì)議充分肯定了這個(gè)設(shè)想。1982年9月，黨的十二大正式確定了從1981年至20世紀(jì)末的二十年，爭(zhēng)取農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值翻兩番的小康戰(zhàn)略目標(biāo)和具體步驟。

三、對(duì)“小康”定義的豐富和發(fā)展

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是再用十年的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的跨越，這是一個(gè)更為重要、更為關(guān)鍵的發(fā)展階段。達(dá)到小康水平，將為國(guó)家的長(zhǎng)治久安打下新的基礎(chǔ)，為更加有力地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造新的起點(diǎn)。1992年10月，黨的十四大提出，要在20世紀(jì)90年代初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民生活達(dá)到小康水平的第二步發(fā)展目標(biāo);到建黨一百周年的時(shí)候，在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度;到下世紀(jì)中葉建國(guó)一百周年的時(shí)候，達(dá)到第三步發(fā)展目標(biāo)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。1993年11月黨的十四屆三中全會(huì)確定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。

到1995年，原定2000年國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年“翻兩番”目標(biāo)提前完成;1997年人均國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)翻兩番的目標(biāo)提前完成，“總量”和“人均”都提前實(shí)現(xiàn)了第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，由此也實(shí)現(xiàn)了由溫飽到總體小康的歷史性跨越。提前完成第一步戰(zhàn)略目標(biāo)，順利實(shí)現(xiàn)第二步的戰(zhàn)略目標(biāo)，這是鄧小平1987年4月提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)就已經(jīng)預(yù)料到的。他說(shuō):“第一步的原定目標(biāo)可以提前在今年或者明年完成。這并不意味著第二步就很容易。看起來(lái)，第二步的目標(biāo)也能完成。”在完成了前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，達(dá)到總體小康以后，第三步應(yīng)該怎么走?鄧小平并沒(méi)有設(shè)計(jì)出具體的步驟，但他告誡后人，“第三步比前兩步要困難得多”，“現(xiàn)在還吹不起這個(gè)牛。我們還需要五六十年的艱苦努力”，“相信我們現(xiàn)在的娃娃會(huì)完成這個(gè)任務(wù)”。在達(dá)到總體小康后，第三步的戰(zhàn)略目標(biāo)如何部署?

2002年11月，江澤民在黨的十六大報(bào)告中明確提出，要在21世紀(jì)的頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，明確了21世紀(jì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化三步走的發(fā)展戰(zhàn)略:到2010年，使經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)大臺(tái)階，為后十年大發(fā)展打好基礎(chǔ);到2020年，力爭(zhēng)使國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻兩番，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到2050年左右，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

十六大提出并確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。十六大以后，全面建設(shè)小康社會(huì)成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主旋律。

2007年10月，黨的十七大適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化、順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待，在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)建設(shè)等方面提出了全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求，這些新要求，既與十六大確定的到2020年奮斗目標(biāo)具有連續(xù)性，又根據(jù)新的情況進(jìn)一步豐富了全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵，更加突出富民為本和以人為本的理念，使黨的奮斗目標(biāo)更加明確、行動(dòng)方向更加具體、發(fā)展藍(lán)圖更加清晰。

從1979年鄧小平提出“小康”至今，我們已經(jīng)走過(guò)多年不懈奮斗的歷程，我們完成了從溫飽到小康的歷史性跨越，經(jīng)歷了從“建成低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡”的小康到建設(shè)“全面小康”的歷史性進(jìn)步，在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上留下了堅(jiān)實(shí)的足跡。目前，距2020年全面建成小康社會(huì)，還有十年，距2050年左右基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有四十年的時(shí)間，還需要繼續(xù)努力奮斗。“只要我們不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。”

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[責(zé)任編輯 吳高君]