摘要:軍隊工程技術(shù)類院校擔(dān)負著為我軍現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的歷史重任,應(yīng)充分重視和加強人文素質(zhì)教育,以全面提高學(xué)員的綜合素質(zhì)。首先,要改革和完善政治理論課教學(xué)體系,用系統(tǒng)的思想理論武裝學(xué)員;其次,通過專題講座,幫助學(xué)員確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,用豐富的知識引導(dǎo)學(xué)員;再次,加強校園文化建設(shè),營造健康向上的育人氛圍,用優(yōu)良的環(huán)境影響學(xué)員。
關(guān)鍵詞:教育轉(zhuǎn)型;人文素質(zhì);人文精神
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2010)26-0269-02
胡錦濤主席強調(diào)指出,全面實施素質(zhì)教育,應(yīng)成為教育工作的主題。軍隊工程技術(shù)院校必須迎頭趕上,把素質(zhì)教育作為培養(yǎng)高級軍事技術(shù)人才和軍事指揮人才的核心工作來抓。素質(zhì)教育包括廣泛的內(nèi)涵,筆者試圖僅就我軍工程技術(shù)類院校人文素質(zhì)教育問題發(fā)表幾點見解。
一、加強軍隊工程技術(shù)院校人文素質(zhì)教育的必要性
加強人文素質(zhì)教育的緊迫性、必要性首先表現(xiàn)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對未來人才素質(zhì)的內(nèi)在要求。科學(xué)技術(shù)日益綜合化趨勢決定了當代自然科學(xué)和人文社會科學(xué)必須有機地結(jié)合起來,這已成為當今世界理論科學(xué)和技術(shù)科學(xué)發(fā)展的新趨勢和新特點。這就要求掌握高技術(shù)的未來人才必須具有較高的人文素質(zhì)。
加強人文素質(zhì)教育對軍隊院校尤其是工程技術(shù)院校尤為重要。軍隊院校沒有一定的人文素質(zhì)教育,不但無法適應(yīng)未來社會的需要,就是與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的要求也是不相符合的。軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的基本要求是能打贏未來高技術(shù)戰(zhàn)爭,而未來高技術(shù)戰(zhàn)爭要求軍事人才不但要有軍事組織能力,而且要有豐富的人文科學(xué)知識,更要有快速反應(yīng)、隨機應(yīng)變的能力。戰(zhàn)爭的殘酷性、激烈性對人員素質(zhì)的要求遠遠高于對一般職業(yè)技術(shù)人員的要求,未來的軍事人才必須具備掌握和運用現(xiàn)代高技術(shù)武器的能力和組織指揮的能力,以及處理各種復(fù)雜情況和突發(fā)事件的能力等內(nèi)容的綜合素質(zhì)。歸結(jié)起來不外乎自然科學(xué)素質(zhì)和人文科學(xué)素質(zhì)及其應(yīng)用能力。其中人文素質(zhì)及其能力占有突出的位置,而且作為組織指揮人員越是層次高,對人文素質(zhì)的要求越高,不但要有軍事素養(yǎng),還要有政治、經(jīng)濟、歷史、法律方面的素養(yǎng),而且還應(yīng)掌握戰(zhàn)爭的規(guī)律。這些都集中體現(xiàn)為人文素質(zhì)及其能力,而這又正是當前工程技術(shù)類院校教育所普遍薄弱之點。未來戰(zhàn)爭和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)都迫切要求軍隊院校加強人文素質(zhì)教育。
二、我軍工程技術(shù)類院校學(xué)員人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查分析
在軍隊現(xiàn)代化建設(shè)對軍事人才的人文素質(zhì)要求越來越高的今天,我軍院校特別是工程技術(shù)類院校學(xué)員人文素質(zhì)的狀況如何呢?通過調(diào)研的結(jié)果反映,從總體上看,學(xué)員的人文素質(zhì)狀況是好的,但也存在不少問題,集中體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)部分學(xué)員人文知識缺乏
作為軍隊工程技術(shù)院校,一方面,其生源絕大多數(shù)為文理分科后的理科高中畢業(yè)生;另一方面,課程設(shè)置又以基礎(chǔ)自然科學(xué)和軍事工程類專業(yè)技術(shù)為主。這就決定了多數(shù)學(xué)員人文知識相對貧乏。具體表現(xiàn)為:一是涉及的人文科學(xué)知識面窄。學(xué)員們大體只在一些籠統(tǒng)單一的基礎(chǔ)課中涉及到文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等知識,而對一些其他人文學(xué)科,多數(shù)學(xué)員則停留在聞所未聞或僅聞其名知之甚少的階段,不少學(xué)員甚至連軍事學(xué)知識也很少涉及。二是掌握的程度淺。就已涉及的人文學(xué)科而言,學(xué)員們也只是掌握一些基本常識和簡單道理,未能就各種人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高產(chǎn)生應(yīng)有的作用。調(diào)查中,當問及“為什么不設(shè)法多掌握一些人文科學(xué)知識,比如讀一些人文科學(xué)方面的課外書”時,有的學(xué)員認為“沒有必要,因為現(xiàn)在是科學(xué)技術(shù)決定一切,學(xué)好科學(xué)技術(shù)就行了”;有的學(xué)員回答“學(xué)理科學(xué)慣了,對人文科學(xué)提不起興趣”;有的學(xué)員則說“我對人文科學(xué)很感興趣,但平時學(xué)習(xí)任務(wù)重,怕其他書讀多了影響專業(yè)課的成績”。當然也有讀課外書的,但據(jù)了解,讀小說、“文化快餐”的多,而讀哲學(xué)社會科學(xué)的少。當問及“什么是人文科學(xué)”、“什么是社會學(xué)”、“心理學(xué)主要是研究什么的”等問題時,有55%的學(xué)員回答不出來,有的即使勉強作答也是漏洞百出錯者甚多。調(diào)查中,我們列了《詩經(jīng)》、《紅樓夢》、《三國演義》、《史記》等文史名著,回答沒有讀過的占83%,有的回答還是小時候看過的有關(guān)的小人書。
(二)部分學(xué)員人文精神缺失
在問及“你是否經(jīng)常思考怎樣才算一個真正的人”、“人生的意義和價值何在”、“你是否經(jīng)常對人類(包括國家、民族)的前途和命運表示極大關(guān)注”、“你是否經(jīng)常向往和追求人類真善美的最高境界”等問題時,回答“經(jīng)常”的學(xué)員占52%,回答“有時”的占21%,回答“幾乎不”的占27%。這表明,部分學(xué)員對人生缺乏思考,對人類自身的生存和發(fā)展缺乏關(guān)懷,人文精神不足。當問及原因時,有的學(xué)員認為“這些問題太大,該由哲學(xué)家來思考和回答”;有的學(xué)員認為“平時緊張,忙于學(xué)習(xí)、考試、訓(xùn)練和完成其他各項任務(wù),沒時間思考這些問題”。應(yīng)該指出的是,軍校已開設(shè)的一系列政治理論課基本上已對這些問題作了科學(xué)講解和正面引導(dǎo),但部分學(xué)員只是將其當作可應(yīng)付考試的現(xiàn)成答案加以簡單接受,而未使之內(nèi)化于心靈,并引發(fā)進一步的、經(jīng)常性的體驗和思考。
(三)不少學(xué)員人文素質(zhì)外化能力較弱
研究表明,良好的人文素質(zhì),包括廣博的人文知識、高昂的人文精神、較強的人文素質(zhì)外化能力,有助于增強人的目的性、主動性和創(chuàng)造性,有利于人的全面發(fā)展。人文知識貧乏,使不少學(xué)員在處理人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系方面的能力不強,具體表現(xiàn)為:
第一,語言表達能力弱。在政治理論課作業(yè)、論文,以及思想?yún)R報、個人小結(jié)中,常見少數(shù)學(xué)員錯別字疊出、標點符號用錯、語句不通、篇章結(jié)構(gòu)混亂等現(xiàn)象。在課堂討論、辯論和演講活動中,不少學(xué)員總低著頭,不敢積極參與。
第二,適應(yīng)社會、處理人際關(guān)系、自我心理調(diào)適能力低。有的學(xué)員缺乏獨立意識,對他人(甚至父母)有較大依賴性;有的則過于追求自我獨立,甚至以自我為中心,對他人過于敏感,常有防范心理、嫉妒心理、報復(fù)心理;有的學(xué)員存在焦慮、憂慮、壓抑感;有的學(xué)員愛感情用事,言語觀點和行為偏激,學(xué)習(xí)生活中經(jīng)受不了一點困難和挫折。
第三,對文學(xué)藝術(shù)作品缺乏起碼的鑒賞、審美能力。面對各類作品,多數(shù)學(xué)員往往徒嘆其美,而不知其創(chuàng)作技巧、藝術(shù)特色和社會價值等內(nèi)在特征。
第四,組織、管理指揮能力弱。不少學(xué)員缺少為帥之志、為將之能,在集體活動中要么不敢主動擔(dān)當組織、管理、指揮任務(wù),要么在擔(dān)當任務(wù)時不善周密策劃、不懂合理安排與協(xié)調(diào)。
三、對軍隊工程技術(shù)院校人文素質(zhì)教育的幾點建議
軍隊工程技術(shù)類院校擔(dān)負著為我軍現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的歷史重任,如何使我們的學(xué)員成為學(xué)得進、留得住、素質(zhì)高、適應(yīng)力強的跨世紀軍隊建設(shè)人才,這里面有許多工作要做。然而筆者認為,當前應(yīng)充分重視和加強對學(xué)員的人文素質(zhì)教育,以全面提高學(xué)員的綜合素質(zhì)。具體地說,應(yīng)該從以下幾個方面著手。
(一)改革和完善政治理論課教學(xué)體系,用系統(tǒng)的思想理論武裝學(xué)員
軍隊院校開設(shè)的政治理論課是對學(xué)員進行系統(tǒng)政治理論教育,提高學(xué)員政治思想覺悟和理論政策水平的主渠道。政治理論課教學(xué)是進行政治育人、培養(yǎng)政治上合格學(xué)員的主陣地。政治理論課教育與人文素質(zhì)教育是相輔相成、互為補充的關(guān)系。目前開設(shè)的政治課,有些本身既是政治理論教育課又是人文素質(zhì)教育課,因此,我們應(yīng)進一步搞好“馬克思主義哲學(xué)原理”、“軍人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等各門課程的教學(xué)。同時,有選擇地增設(shè)一些選修課程,培養(yǎng)和提高學(xué)員的文化和心理素質(zhì)。
(二)圍繞“如何做人”這個核心問題,開設(shè)一些專題講座,幫助學(xué)員確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,用豐富的知識引導(dǎo)學(xué)員
人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐,使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì),其目的,主要是引導(dǎo)學(xué)員如何做人。可以在不同層次的學(xué)員中開設(shè)下列專題講座:一是“中華民族傳統(tǒng)文化”,包括“文化典籍簡介”、“古典名著導(dǎo)讀”等,尤其應(yīng)突出“中國傳統(tǒng)軍事文化和中華武德”教育,以激發(fā)廣大學(xué)員的愛國主義、革命英雄主義、民族自尊心和自豪感,達到弘揚中華傳統(tǒng)文化,立志軍營建功立業(yè)之目的。二是“古今中外文學(xué)藝術(shù)鑒賞”,如“中國古典文學(xué)知識講座”、“名歌名曲欣賞”等,尤其要突出“中國軍旅文學(xué)賞析”的內(nèi)容,以此陶冶學(xué)員的思想情操,豐富學(xué)員的人生蘊涵,提高學(xué)員的文化品位。三是怎樣做人和與人相處。可在學(xué)員中進行“軍校大學(xué)生形象設(shè)計”、“軍人交往藝術(shù)”、“軍人美學(xué)”、“青年心理健康”等選修課和專題講座。
(三)加強校園文化建設(shè),營造健康向上的育人氛圍,激勵學(xué)員的積極情感,提高學(xué)員的審美情趣,用優(yōu)良的環(huán)境影響學(xué)員
教育環(huán)境的好壞對人才培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。優(yōu)良的校園環(huán)境,可以使受教育者在潛移默化中受到教育和熏陶。校園文化環(huán)境包括自然環(huán)境、人際環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境。校園的自然環(huán)境建設(shè)力求達到四季有鮮花,路旁有綠樹,教室宿舍辦公樓窗明幾凈。要注意增添校園自然環(huán)境的文化內(nèi)涵,如設(shè)立新聞動態(tài)顯示屏幕;對樓堂館所進行宣傳性和規(guī)范性命名并建立標記;主干道路、教學(xué)區(qū)、學(xué)員宿舍區(qū)增設(shè)英模人物形象宣傳標語燈箱等。通過這種有形的文化環(huán)境改造和宣傳媒體,使學(xué)員置身于文化與知識的海洋,在無意中接受教育。
在人際環(huán)境建設(shè)方面,要在全院范圍內(nèi)倡導(dǎo)尊師重教、尊干愛兵的良好氛圍,營造和建立團結(jié)協(xié)作、奮發(fā)向上、勤奮好學(xué)、銳意進取、勇于開拓的人際關(guān)系氛圍。
在學(xué)術(shù)環(huán)境建設(shè)方面,可請一些軍內(nèi)外專家學(xué)者來學(xué)院講學(xué),鼓勵本院學(xué)有所成的教員作專題報告,鼓勵和扶持學(xué)員中各種學(xué)術(shù)和學(xué)習(xí)興趣小組的活動,定期舉辦校園文化藝術(shù)節(jié),辦好學(xué)報,開好學(xué)術(shù)年會,加強學(xué)科帶頭人的選拔培養(yǎng)并逐步形成合理梯隊,形成激勵和競爭機制,在軍校范圍內(nèi)營造愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻的良好學(xué)術(shù)環(huán)境。