摘要 大語文教學(xué)觀提倡用新的教學(xué)理念協(xié)調(diào)教師“教”與學(xué)生“學(xué)”之間的關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以教師為主,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等全由教師確定,學(xué)生成了知識(shí)的容器,只要接受就行,以致出現(xiàn)了“要你學(xué)什么,你就學(xué)什么”、“我要你怎樣學(xué),你就怎樣學(xué)”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象往往會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,扼止學(xué)生思維的靈動(dòng)性。因此,倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式——讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,就成了實(shí)施現(xiàn)代語文教學(xué)理論的一個(gè)焦點(diǎn)。教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,采用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?dǎo)入課文,做到因人而異,因情況而異,在語文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。喚起學(xué)生的自主、合作意識(shí)。
關(guān)鍵詞 語文課堂教學(xué);自主;合作
現(xiàn)代大語文教學(xué)觀提倡用新的教學(xué)理念協(xié)調(diào)教師“教”和學(xué)生“學(xué)”之間的關(guān)系。“自主、合作”是現(xiàn)代大語文教學(xué)觀所倡導(dǎo)的主流學(xué)習(xí)方法,它尊重學(xué)生自我,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,幫助學(xué)生樹立主體意識(shí),根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要,自覺調(diào)整學(xué)習(xí)新策略,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。在新的教學(xué)環(huán)境中,教師和學(xué)生將共同營(yíng)造新的課堂,教授過程強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)”,學(xué)習(xí)過程更注重“自主”。
一、導(dǎo)入喚起自主意識(shí)
教學(xué)活動(dòng)是一種情感的交流活動(dòng)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。”實(shí)踐證明:積極的思維活動(dòng)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵,而富有啟發(fā)性的導(dǎo)入語可以激發(fā)學(xué)生的思維興趣。所以教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注意通過導(dǎo)入語來激發(fā)學(xué)生思維,以引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)新內(nèi)容的主動(dòng)探求。
導(dǎo)入語是一堂課的開場(chǎng)白,是將學(xué)生由非正式學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入課文學(xué)習(xí)的熱身階段。它往往有安定學(xué)生情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,把握學(xué)習(xí)目標(biāo),拉近與學(xué)生的情感距離的作用。“興趣是最好的老師”,愛因斯坦這一名言道出了學(xué)習(xí)的真諦。在教學(xué)過程中,嘗試用形式多樣的導(dǎo)入語激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最大限度地激活學(xué)生每節(jié)課的求知主動(dòng)性,是喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的第一步。
二、導(dǎo)入喚起合作意識(shí)
合作學(xué)習(xí)就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù),互助交流,進(jìn)而獲取知識(shí)。合作能培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力,以及交流合作學(xué)習(xí)的能力。現(xiàn)代大語文觀倡導(dǎo)樹立合作學(xué),習(xí)的教學(xué)觀念:注重師生情感的互動(dòng)與交流,要求教師自身由“主講型”向“主導(dǎo)型”轉(zhuǎn)變,這種“主導(dǎo)”不是居高臨下的指揮,而是教師在平等交流中的引導(dǎo),教師在交流中應(yīng)處于“平等中的首席”位置。
導(dǎo)入注重喚起學(xué)生合作意識(shí),喚起學(xué)生合作意識(shí),具有無限的優(yōu)越性,能體現(xiàn)集體智慧的無窮性,實(shí)現(xiàn)資源共享的最佳學(xué)習(xí)境界。
課堂上教師實(shí)踐這種角色轉(zhuǎn)變的第一步是課堂教學(xué)開端的“導(dǎo)入”。導(dǎo)入不再是“一個(gè)人的獨(dú)角戲”。它能否激起學(xué)生的興趣和求知欲,能否讓學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),對(duì)課堂學(xué)習(xí)的主體環(huán)節(jié)將會(huì)產(chǎn)生重要影響。
三、優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計(jì)
教無定法,學(xué)無定法,課文的導(dǎo)入也沒有一成不變的模式。即使同一篇文章,不同的教師在不同的對(duì)象面前,也會(huì)采用不同的導(dǎo)入方法。在具體的教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多變的方法導(dǎo)入新課,做到因課而異,因情況而異,以期收到良好的教學(xué)效果。
設(shè)計(jì)導(dǎo)入語時(shí)應(yīng)注意的問題,可概括為:導(dǎo)入語,明目的,抓“內(nèi)”“型”,三互動(dòng)。具體而言:
第一,明目的:在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語時(shí),應(yīng)有明確的教學(xué)目的,做到有的放矢;無論采取何種導(dǎo)入方式,都必須確保設(shè)置的問題情景指向課題的總目標(biāo)。
第二,抓“內(nèi)”“型”:按照課程內(nèi)容及類型不同來設(shè)計(jì);考慮教學(xué)內(nèi)容的整體性,不同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容以不同的方式導(dǎo)入,導(dǎo)入內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)相關(guān)性越強(qiáng),學(xué)生越容易接受,牢固掌握。
第三,三互動(dòng):要注意文本及師、生三方的互動(dòng)交流,導(dǎo)入設(shè)計(jì)除了根據(jù)課文內(nèi)容及教師個(gè)人理解以外,更重要是教學(xué)對(duì)象——學(xué)生的接受能力及情趣點(diǎn),抓“心”互動(dòng)是關(guān)鍵。
好的導(dǎo)入不僅能創(chuàng)設(shè)活潑的課堂學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,啟迪學(xué)生智慧,還能使其愉快而主動(dòng)地投入到課文的學(xué)習(xí)中去。導(dǎo)入語應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容尋新求變,不要用生硬語言延伸,要讓語言、神態(tài)、動(dòng)作等方面配合,以豐富的、恰當(dāng)?shù)男问綄?dǎo)入新課,讓自己突破,打破陳規(guī),也讓學(xué)生耳目一新,實(shí)現(xiàn)在課堂上與學(xué)生同樂,教學(xué)相長(zhǎng)。
四、小結(jié)
導(dǎo)入是語文課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),雖然所占時(shí)間不多,但其重要性卻不容忽視。一個(gè)好的導(dǎo)入不僅是打開學(xué)生求知大門的鑰匙,更是架起教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知領(lǐng)域與情感領(lǐng)域的金橋。好的開場(chǎng)白能使學(xué)生身臨其境,心入其境,用強(qiáng)烈的情感叩擊學(xué)生心扉,在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生跨越時(shí)空,激發(fā)興趣,豐富想象,激活思維,受到情感熏陶。通過優(yōu)化導(dǎo)入設(shè)計(jì),喚起語文課堂上師生的自主、合作意識(shí)。