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在語(yǔ)文教學(xué)新課改中應(yīng)樹(shù)立的幾種新觀(guān)念

2010-12-31 00:00:00婁彩鳳
文理導(dǎo)航 2010年25期

一、樹(shù)立開(kāi)放的大語(yǔ)文觀(guān)

所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān),就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大語(yǔ)文教育觀(guān)的指導(dǎo)下,實(shí)行課程內(nèi)容、課程實(shí)施等的根本變革,構(gòu)建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,語(yǔ)文教學(xué)必然引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與人生。語(yǔ)文新課程體系打破了學(xué)校與社會(huì)、與現(xiàn)實(shí)生活之間的壁壘,逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育相結(jié)合,使語(yǔ)文教學(xué)將變得更加開(kāi)放、創(chuàng)新、充滿(mǎn)活力。教材、教室、學(xué)校并不是知識(shí)的唯一源泉,大自然、人類(lèi)社會(huì)、豐富多彩的世界都是很好的教科書(shū)。變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”,正在成為教學(xué)改革實(shí)踐的新觀(guān)念。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生廣泛了解有關(guān)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的豐富知識(shí),比較全面地理解人與自然、人與社會(huì)和人與人之間的關(guān)系,從而形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)。“跳出學(xué)科看教學(xué)”,應(yīng)避免學(xué)科的分類(lèi)割裂知識(shí)的廣泛聯(lián)系,造成學(xué)生認(rèn)知的僵化和局限,妨礙學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度、情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。課程結(jié)構(gòu)、教材系統(tǒng)、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,都要跟上時(shí)代的步伐。讓必修課、選修課和研究性課程的建設(shè),努力做到“面向日新月異的社會(huì)”,“面向瞬息萬(wàn)變的世界”,“面向迅速發(fā)展的高科技領(lǐng)域”。因此語(yǔ)文教師既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué),使其更富有活力:又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì),探索形式多樣的、與自然社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式。

二、樹(shù)立師生交往互動(dòng)的平等觀(guān)

新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,人際交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體,都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人,兩者在人格上完全平等,即師生之間只有價(jià)值的平等,而沒(méi)有高低、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系,這種關(guān)系得以建立和表現(xiàn)的最基本形式和途徑便是交往,離開(kāi)了交往,師生關(guān)系就只是外在的,而不能成為教育力量的真正源泉,甚至反倒成了教育的阻力。當(dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向,嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性,傷害了學(xué)生的自尊心,摧殘了學(xué)生的自信心,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的怨恨和抵觸情緒,師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。改變師生關(guān)系因此被提到議事日程上來(lái),成為本次課程改革的一個(gè)焦點(diǎn)。可以說(shuō),通過(guò)交往,重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們相信,在這樣的師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài),同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。

交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性,交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流,通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加,傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著對(duì)話(huà),意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開(kāi)放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的彰顯,創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,交往意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解;上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換;教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。可以說(shuō),創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系,也是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

三、樹(shù)立多元化的評(píng)價(jià)模式觀(guān)

評(píng)價(jià)應(yīng)有助于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。要改變只關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的單一總結(jié)性的考試評(píng)價(jià)方式,著眼于充分全面了解學(xué)生,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,關(guān)注個(gè)別差異,了解學(xué)生發(fā)展中的需求。發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的潛能。促進(jìn)學(xué)生在已有水平上的發(fā)展,發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。“新的課程評(píng)價(jià)體系要改變‘淘汰性課程評(píng)價(jià)’為‘發(fā)展性課程評(píng)價(jià)’,要充分認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)也是教育,是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,而不是制造等級(jí),是培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的一種教育方式。堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化,要采取多種辦法,讓校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各方面參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。要重視過(guò)程評(píng)價(jià),把評(píng)價(jià)變?yōu)榻逃⒅笇?dǎo)和改進(jìn)的過(guò)程。評(píng)價(jià)包括對(duì)教師、學(xué)生和教學(xué)活動(dòng)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。重視對(duì)教師教育教學(xué)行為、態(tài)度和工作質(zhì)量的評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià),規(guī)范教師的行為,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,發(fā)揮教師的創(chuàng)造性。建立對(duì)學(xué)生多方面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感、表現(xiàn)和實(shí)踐能力以及學(xué)習(xí)方法的綜合評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)激發(fā)學(xué)生的積極性和提高自信心。評(píng)價(jià)既要關(guān)注結(jié)果,又要重視過(guò)程,既要有定量評(píng)價(jià),也要有定性評(píng)價(jià)。

傳統(tǒng)的教師以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為評(píng)價(jià)的惟一尺度,壓抑了大部分學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造潛能,真正的評(píng)價(jià)應(yīng)該起著激勵(lì)導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用。現(xiàn)代評(píng)價(jià)要求不僅要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)言邏輯和數(shù)理邏輯方面的發(fā)展,而且要通過(guò)建立新的評(píng)價(jià)指標(biāo)和改革評(píng)價(jià)方法,發(fā)展學(xué)生其他方面的潛能,諸如與人交往的能力、適應(yīng)環(huán)境的能力等。評(píng)價(jià)應(yīng)充分了解學(xué)生發(fā)展中的需求,關(guān)注個(gè)別差異,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。

新課程改革不只是改革課程,并且對(duì)教師也提出了新的要求。教師作為新課改的先鋒者,同時(shí)也作為新課程改革的實(shí)施者,在這場(chǎng)改革的浪潮中,我們要更新觀(guān)念,加深對(duì)新課程的理解,提高實(shí)施新課程的能力和水平,使自己盡快適應(yīng)新課程改革的需要。

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