漢魏六朝中國箏的形制小考

箏，是我國最古老的彈撥樂器之一，至今已有兩千多年的歷史。它既善于表現優美抒情的曲調，又能夠抒發氣勢磅礴的樂章。由于箏具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色，以及豐富的表現力和古樸雅致的藝術風格，所以漢朝侯瑾在《箏賦》中對箏有過這樣的贊譽:“苞群聲以作主，冠眾樂而為師，移風易俗，混同人倫，莫有尚于箏者矣。”可見在當時，箏就已經有“眾樂之師”“萬樂之圣”的重要地位了。然而，最初的箏不是我們今天所見箏的樣子。早期箏特別是漢魏六朝時期中國箏的形制是什么情況呢?我們只能在出土的文物和文獻記載中窺探一斑了。

一、考古中的箏

很多的文獻在闡述箏的外觀形狀時，都提到了箏與筑的相似。那么，我們可不可以通過筑來看箏呢?我們首先來看看早期出土的筑。我國目前所見到的明確為筑的完整實物是西漢長沙王室墓出土的筑。形制為大頭細柄，大頭部分是共鳴箱，共鳴箱底部平直，面板上設有筑碼，碼上安弦。柄部上面呈棱形，五弦。那么，我們是否可以推測早期的箏也是有共鳴箱、有碼的樂器，還需要更多的考古資料來證實。

1. 長沙王室墓C區出土了筑和筑碼，如果箏和筑相似的話，那箏也是應該有碼的了

在此墓還出土了一件五弦箏，同時還出土了一些碼子。學者和專家都認為此碼非筑碼而是箏碼。所以，證明了箏是有碼的樂器。

2. 貴溪崖墓M3據C14的測定為春秋早期的墓

在此墓中，出土了箏(79M3:16)。箏身已經殘缺，箏身處有一個長34cm的缺口，深6cm。雖然這件箏已經殘缺，但是殘長仍然有174cm，可知箏不是一個小型的樂器。

3. 另外在王于初、王妄著的《文物與音樂人》中記載了出土的兩件箏

兩件箏的面板、弦、柱、柿等均不存，一件器身基本完整，通長167.3cm。一件稍殘，通長173.5cm。(東方出版社，2000)

另一戰國墓發掘出土的箏面板無存，首部弦槽缺損一塊，尾部一角殘斷，槽內路殘缺。通長132.8cm。形似平底獨木船。首部方形，刻鑿有長方形弦槽，槽底鉆十二個透孔，因腐蝕而顯得大小不一。箏身首尾之間鑿有音箱，似獨木船之船艙，內平底。音箱上沿向四周擴鑿成面板槽，槽內未見針眼之類小孔。從箏身的情況看，面板應為弧面，但弧度較小。箏首下面設凸字形足，并向箏首前方外擴。箏尾酷似船尾，彎彎后翹，層內鑿有弦槽，向尾后漸平齊。坑槽底部并列鑿有抽孔。箏面未見岳山，亦無其他類似設施。故此箏張弦必用柱碼，使弦與面板發生關聯，產生振動而發出音響。這件箏的出土，讓我們看見了箏的基本構成有面板、弦、弦槽、枘、弦孔、音箱、碼等。

根據以上的考古資料顯示，我們可以看出箏從外觀上看，應該是半圓形中空的樂器，呈“上圓下平”形。長度在100cm以上，比早期出土的瑟要小。共鳴箱與面板連在一起。有弦、弦槽、碼。

二、箏賦中的箏

關于箏的形制問題，我們所見的漢魏六朝的8篇《箏賦》中，都或多或少地對箏的結構和形制做了描述，為我們研究此時箏的外觀、形制的發展提供了寶貴的資料。

在外觀形制上的特點是:

1. 端方修直、朱弦素質

顧愷之《箏賦》曰:“其器也，則端方修直，華文素質。”侯瑾《箏賦》曰:“朱弦微而慷慨兮，哀氣切而懷傷。”

2. 身長六尺、柱高三寸

阮瑀在賦文中提到箏的構造時說:“身長六尺，應律數也……四時度也;柱高三寸，三才具位也。”

3. 上圓似天，下平似地

傅玄的《箏賦》:“……觀其器，上崇(圓)似 (象)天，下平似(象)地……”

4. 中空六合，弦柱擬十二

傅玄的《箏賦》:“……中空準六合，弦柱擬十二月，設之列四象在……”傅玄《箏賦》突出的一點是具體闡述了箏的外部形制，根據他的“上圓、下平”的描述，我們可以知道箏的形狀應該像一個倒置的對剖的圓筒狀，中間是音箱部分，也就是傅玄所說的“中空準六合”。有十二根弦，每弦一柱，“弦柱擬十二月”，也是用宮、商、角、徴、羽五聲音階來定弦的。

5. 剖狀同形，兩象著也

晉賈彬《箏賦》:“……剖狀同形，兩象著也;……太簇數也。”

6. 列柱參差，急弦促柱

晉賈彬《箏賦》:“列柱參差，招搖布也;分位允諧，六龍御也……”侯瑾《箏賦》:“于是急弦促柱……”從侯瑾的《箏賦》中我們可以看出，箏在當時從形制上是有“柱”的，并且不是水平分布的。另外，我們從日本學者林謙三《東亞樂器考》中“圓形竹對剖”的記載中可以知道，最初的箏是棒狀的或是對剖的圓竹筒的樣子，這點是和后來箏賦中“上圓下平”的闡述是一致的。

綜合看來，漢魏六朝箏的初步形制與構造是:箏是一種用圓形竹子或大塊圓形的木頭對剖制成的長形的樂器。一般認為身長6尺(此處應該是漢尺，長度大約相當于今天長度單位的23厘米)，首部方直，箏體的上面部分微微隆起，呈弧形，在《箏賦》中是象征著天穹。箏體的下面平直，形似平底木船，象征著平坦的大地。這樣上圓下平的構造，就為箏的發音提供了一個盡可能大的中空的音箱，有著“六合”的意思。箏的弦數有五根弦、十二弦、十三弦之分，弦的質地基本上是屬于絲質，有些時候弦被染成朱紅色。大的音箱再加上絲質的弦，所以箏的聲音渾厚、音韻優美華麗，善于表現行云流水般的意境和細膩委婉的情調。十二根弦代表著一年十二個月份，也是同太簇的數相一致的。太簇是我國古代十二律的第三律，這里也是代表著十二律的。十二律的名字分別是黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。箏的弦正是根據這十二個音由低到高的順序排列的。“設弦十二，太簇數也”說明每一根弦都用一根柱擎起來。柱高三寸(漢時的寸)，有著天、地、人三才的意思。

再根據后來長沙王室墓出土的箏的實物來看，箏是一弦一音的樂器，并且有弦碼。碼子的大小不一，參差不齊地排列在面板之上。而箏的上部面板是弧形的，決定了箏的碼子底邊不應該是平直的，如果平直是很難能立在面板之上的，所以碼子的底邊應該是根據箏面板的弧度來確定的，并根據碼子在面板上的不同位置而加以變化。這些碼子，從對稱的來看，一般兩底邊的角有些內傾，而不對稱的碼子可能是放置在靠邊的位置上的，碼子兩角長短不一，底邊也內傾。調整碼子在弦下的位置，會使弦的張力改變，從而才能有各弦不同的音高。演奏者彈奏時應該在碼子的一邊，按弦在碼子的另一邊。這些都顯示出了我們祖先在兩千多年前的智慧。

(遼寧錦州渤海大學藝術學院)