語文教學要散文化

在長期的語文教學實踐中，我發現散文的教學最富美感，諸如，《春》《濟南的冬天》《海濱仲夏夜》等優秀篇目，讀起來朗朗上口，令人賞心悅目，回味無窮。于是我常想:語文教學能否就像散文教學一樣?經過實踐我認為:成功的語文教學就應該像一篇散文，語文教學就要走散文化的路子。

眾所周知，散文的特點是“形散而神不散”，“神”是中心，可語文教學的“神”是什么呢?那就是學生的語文素質，“神”的定位就是語文教學觀念的定位，也是語文教學的價值取向，那學生的語文素質又是什么呢?

語文素質應包含三個方面的內容:一是語文基本知識，即漢語知識、邏輯知識、文學知識、語法修辭等知識。二是語文技能，包含聽、說、讀、寫能力，還包括攝取知識及運用知識的能力。三是綜合素質，即在豐厚、堅實的基礎上，熏陶漸染，逐步歷練形成的興趣愛好、思想情感、審美鑒賞、氣質修養等品質結構。語文教學的“神”也就表現在這三個方面上。

“作為一名教師，只把功課教好還遠遠不夠，最重要的是關心學生的健康成長。”(葉圣陶語)。看來，教師不僅要傳授知識，培養學生的能力，更要在知識的傳播中，陶冶學生的情感，凈化學生思想，完善學生的性格，使學生身心得到和諧健全的發展，使學生既具有誠信、寬容、堅韌等優良傳統美德，又具有樂觀、進取、開拓、創新的時代精神，就是語文教學的“神”。對此，我們必須轉變觀念，著眼育人，因為學生的品質的優秀、人格的健全，比他的學習突出更為重要，這是并不難懂的道理;當然，要想突出“神”，就必須有為此服務的“形”，一切科學、準確、有效的方法、方式、材料、途徑都是“形”。

一、拓寬教學思路，加大信息密度

我們平時對語文的學習一般僅限在課堂上，而實際上，語文的學習在整個社會生活中無處不在，語文教學須發散眼光，向外拓寬。我們應該用發展的眼光看待問題，課堂閱讀教學作為語文教學的主體，必須加大課堂教學的信息密度。現在，學生學習仍定位于應試教育，從學生的考卷可以看出，學生的閱讀面是很窄的，這很不正常，也會極大地束縛學生素質的全面提高。所以，語文教師要千方百計地把自己的知識通過課堂教學這一主渠道，最大限度地灌輸給學生，讓學生在有限的時間內獲得大量的知識，這種做法還有一種好處，是把課文放在知識網絡中去教學，結合科學的、審美的、歷史的、現實的知識去分析，使課文顯得生動、活潑、充實。

二、改變教學方式，轉化教師角色

常見老師在考試后直發感慨:“學生真不爭氣，這些題我都講過好幾遍了，還是錯。”這種振振有詞的話可能不止一個人說過，是的“我已經講過好幾遍了”，似乎足以證明教師職責已盡，全怪學生了。不錯，有些教師看似滿腹經綸，一臉權威，滔滔不絕，口吐蓮花，而實際上效果并不見得多好，因為那是強加給學生的知識，何況教師惟恐講的不詳，不夠深入，不夠細致，以致讓學生掌握不住重點何在，難免學生就要出錯了。

再者，課本中的文章是精選的，必須整體把握，整體感知，而很多教師則把這些精美的、充滿生命力的作品當花一樣撕碎，或像解剖尸體一樣，將一根骨頭、一顆眼球展示給學生，一臉嚴峻，滿口術語，晦澀難懂，學生不免要望而生畏，望而生厭，望而卻步了。

休閑時刻，經常外出旅游，我常常被導游的演講而深深吸引。后來我想，在我們的教學中，假如我們能像導游那樣，用精彩生動的內容、聲情并茂的語言，激發學生的興趣，引導學生走入作品優美的藝術境界，徜徉其中，擷英攬萃，流連忘返，那么學生所面對的就不再是一壁冰冷的黑板，一本靜默的教材，周邊也不再是一堵厚厚的墻壁，而是一片豐富多彩的廣袤景觀，學生隨著“導游”去領略、去欣賞、去感悟，所獲得的知識學養、審美愉悅、性靈陶冶，豈不比空泛的講析要輕松愉快和豐富得多!

還有一例，為什么其貌不揚的崔永元(原中央電視臺《實話實說》節目主持人)以及他主持的“實話實說”，那么備受觀眾青睞，且擁有不同知識層次、不同年齡層次的觀眾群?其實，這個“說話”節目，是很容易讓人感到單調乏味、失去興趣的，可是在崔永元的主持下，一周一個面孔，清新、樸素、自然、輕松、有趣。崔永元改變了一般主持人滔滔不絕的做法，他以一個傾聽者的形象出現，話不多，卻能誘導著別人就某一問題作客觀的敘述，理性的思考，準確的評述，即使不愛說話的人，甚至口吃患者，到了“實話實說”，也都有了傾訴的欲望，欲罷不能了。

我們語文教師的作用決不是把教材像面包一樣細細嚼碎哺給學生，課堂也不應該是一連串“審問式”提問的雜燴，然而現實中這樣的要求做不到，教師常喜歡設計好問題讓學生按照即定的答案去說一個是或非。如果有一學生說出不同看法，教師也要千方百計地將其引導到所謂的標準答案上來。試想，這樣的教學對學生的成長到底有什么益處呢?不客氣的說，是對學生主體人格的不尊重，是對學生靈性和創造性的戕害，是對學生思維品質的破壞。

我們為什么不能像崔永元那樣讓人各抒己見，暢所欲言呢?倘能，我堅信，對當代學生的思維品質尤其是創新求異思維的培養，對學生樂于動腦、敢于表述的良好習慣的養成都大有裨益的。

三、走出教材誤區，擴充教材外延

一提教材，大都狹隘的理解為語文課本，其實從廣義的角度來說，它還應包括課外讀物，我們教師本身也更是很好的教材。

固然，課本中文質兼美的佳作名篇，教師奮力挖掘，盡取寶藏，授予學生，這是完全必要的。但僅靠課本中的幾篇文章就能讓學生具有豐富的文學修養、良好的語文素質，無異于癡人說夢。

讀物也是教材。上面已經說過，學生的閱讀面狹窄的可怕，這是一個不爭的事實，主要是由于教育的大氣候所造成的，如何改變呢?我認為，在定位于語文教學要散文化時，閱讀讀物應該是不可或缺的一課。

教師更是一部教材，一部廣博而生動的教材。一位品學雙馨的教師會影響學生的一生，成為其一生師法的楷模，所以教師必須具有豐富的知識、高尚的道德、靈活的教法。教師要不斷豐富提高，不斷引入時代的活水，要以一種“人同此心”的心態去面對學生，以學生之所欲來決定自己的教學，把自己的品學灌輸給學生，激發他們學習的潛能，滿足他們求知的愿望，讓他們讀好讀透老師這部“教材”。

以上三個方面都是從“形”的角度來分析怎樣在實踐中全面提高學生的語文素質，但無論如何，都不能流于形式，以為只能做好這些“形”，才能更好地突出“神”。語文教學要散文化已是大勢所趨，讓我們共同寫好語文這篇散文。

(沛縣河口中學)