讓創(chuàng)新思維充滿中學語文課堂

摘要:新課堂改革已實施很多年，但當前的中學語文課堂仍然采用傳統(tǒng)的教學模式，多數(shù)中學語文老師在新課論面前采取的是“以不變應萬變”的策略，一些老師雖然也嘗試著做出改革，但也僅僅停留在形式上，沒有對課堂教學提出具體的改革措施。筆者就多年的中學語文課堂教學的體驗，提出自己的點滴看法，以期與同仁共勉。

關鍵詞:語文課堂教學;創(chuàng)新教育;個性求異;實踐

新的教學理念和新的教學手段，要求在中學語文課堂中，必須實施“創(chuàng)新教育”。但是，相當數(shù)量的中學語文教師對“創(chuàng)新教育”，并不真正理解。有的仍在“隔岸觀火”，我行我素;有的則認為“創(chuàng)新教育”就是聽聽錄音、看看投影，有的干脆戲稱“創(chuàng)新教育”就是問幾個“春風楊柳多少條，六億神州怎么樣”之類的問題讓學生回答。

創(chuàng)新教育是一個立足現(xiàn)實并以此為基礎，指導年輕一代不斷地構建未來的過程，語文的“創(chuàng)新教育”就是以課堂的形式，通過特定的文本，培養(yǎng)學生深邃的洞察力、大膽的預見力、豐富的想象力、準確的判斷力等，從而使學生從領悟的知識中開拓一片嶄新的天地。

那么，如何在中學語文課堂內實施“創(chuàng)新教育”，讓“創(chuàng)新思維”充滿課堂呢?筆者認為可做好以下幾點。

一、轉變傳統(tǒng)觀念，營造創(chuàng)新氛圍

要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要營造一個“創(chuàng)新教育”的氛圍。大家都有這樣的感受:人在川流不息的鬧市，就會灑脫不羈，身在莊嚴肅穆的環(huán)境，就會莊重嚴謹。創(chuàng)新教育深同此理。中學語文課堂的創(chuàng)新教育，也要有靈性激蕩的創(chuàng)新氛圍。要創(chuàng)設這種氛圍，就必須做到兩點:一是構建一種新型的師生關系;二是創(chuàng)造一種和諧自然的課堂環(huán)境。

1. 構建新型的師生關系

我們的師生關系大致可分為三個層面:師道尊嚴、尊重學生、熱愛學生。“師道尊嚴”從一開始，就在師生之間畫了一道“楚河漢界”，將老師和學生截然分開。如八年級語文下冊第五單元的《送東陽馬生序》一文，講作者早年向先生請教時的情景，這樣寫道:或遇其論出，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復……試想在這種膽戰(zhàn)心驚的環(huán)境中，談何創(chuàng)新?“尊重學生”也只把學生當做一個“自然人”看待，并不能真正改變課堂上的主動與被動關系。“熱愛學生”這是一種飛躍，是目前我們大力倡導的。對待學生要“滿腔熱情滿腔愛，要師愛蕩漾”。但是，我認為對學生光愛還不夠，還要學會“欣賞學生”。只有欣賞，才有激發(fā)，就是要欣賞出學生堅定的信念:我要創(chuàng)新，我能創(chuàng)新。有了這樣的氛圍，學生的創(chuàng)新潛能就會被極大發(fā)掘。幾年前，我教過一位學生叫楊陽，他很陽光，很帥氣，智力不錯，就是不愛學習，成績一般，考高中沒什么希望。一次考試時，恰好我監(jiān)考他?？荚嚻陂g，我無意中看到他做的試題。古文閱讀一題，全考場沒有一個同學做對，而楊陽居然全對。考試結束后，我由衷地贊賞了他，沒想到一向在我面前不敢抬頭的他，這次居然挺起胸脯，臉上露出燦爛的笑容。這之后，他不但能及時交作業(yè)，還主動找我請教問題。漸漸地他的成績提高了。中考時，居然考上重點高中，現(xiàn)在他已是一名高校的大學生。由此可見“欣賞”堅定了楊陽的信念，“欣賞”激發(fā)了楊陽的創(chuàng)新熱情。

2. 構建一個和諧自然的課堂氛圍

課堂教學是動態(tài)的，它不可能完全掌控在教師手中，因為學生的思維火花隨時會被點燃，“節(jié)外生枝”時常發(fā)生，如果老師無視和扼殺這樣的“節(jié)外生枝”，無疑“創(chuàng)新教育”就成了一句空話。要突出學生在課堂上的主體作用，就必須呵護這樣的“節(jié)外生枝”，盡量變“節(jié)外生枝”為解決問題的“源頭活水”。

教學魯迅的《社戲》，對文末“再也沒有看過那夜似的好戲”一學生提出疑問“再也沒有看過那夜似的好戲，是否因為那夜的戲非常精彩以后看的戲都不好!”顯然學生沒有理解課文的內容，老師不能馬上給予否定，組織學生繼續(xù)討論，深入理解，一旦時機成熟，學生會爭著發(fā)言，“昨夜看戲，是經(jīng)過激烈爭取才獲得機會，過程刺激，得來不易，所以難忘”“這次出行沒大人陪同，清一色孩子，說明孩子也能行，所以難忘”。綜上所述問題迎刃而解。如果一味否定，不僅不能讓學生心悅誠服，還挫傷了學生學習積極性，和諧課堂氣氛會大打折扣。

二、弘揚個性特點，強化創(chuàng)新意識

人云亦云、墨守成規(guī)，不可能有創(chuàng)新。只有勇于展現(xiàn)個性，獨樹一幟，另僻蹊徑的人，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。要讓學生敢于懷疑，并在懷疑的基礎上，有所發(fā)現(xiàn)，這才是創(chuàng)新意識的表現(xiàn)。這種創(chuàng)新意識正是需要我們廣大教育工作者精心呵護與著意培養(yǎng)的。在教育活動中，教師要利用質疑、釋難、問題討論、創(chuàng)作表演等手段，改變教師“灌而不啟”的做法，改變學生“受而不發(fā)”的陋習，讓學生清楚意識到自己作為一個獨立的個體，要有實現(xiàn)自我價值的欲望，要樹立起崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的新意識。要以爭考“第一名”變成爭做“第一個”，從而形成一種有求異性、創(chuàng)新性和獨創(chuàng)性特征的創(chuàng)新思維。

在作文教學中，要培養(yǎng)學生全方位、多角度思考問題，引導他們在立意、選材、構思、語言表達方面打破傳統(tǒng)的思維模式，讓他們意識到作文是“以我手寫我口，以我筆抒我情”，是體現(xiàn)自己獨到的東西，是自我個性的張顯。

在閱讀教學中，教師要讓學生明白不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的結論，要多問幾個“為什么?”要敢說“我認為”，要相信“我能行”大膽質疑問題，尋找最能表現(xiàn)自己個性的答案。以“創(chuàng)新意識”武裝起來的大腦，一旦點燃起創(chuàng)新思維的火花，思維就會大放異彩。例如，在講授《雷電頌》一文時，有一學生提出這樣的觀點:屈原投汨羅江而死非常不值。他講，生命誠可貴，對每個人來講都只有一次，死意味著一切都結束了，不如活下來，以另一種形式為國家繼續(xù)戰(zhàn)斗!這個同學的觀點雖然與常人相悖，但也不無道理。教師應從培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的角度出發(fā)，肯定和鼓勵這種從新角度思考問題的做法。

三、鼓勵大膽求異，發(fā)展創(chuàng)新思維

陶行知先生說:“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地。”如果有了創(chuàng)造的天時地利，培養(yǎng)創(chuàng)造之人就需要教師的循循善誘和殷切鼓勵。許多學生對教材中涉及的知識常常有獨到的見解，事實上這就是“創(chuàng)新意識”。教師應激發(fā)和鼓勵，最大限度滿足他們的創(chuàng)新欲望，啟發(fā)他們的求異心理，逐步養(yǎng)成利于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新的思維方法。例如，在講授成語和典故時，我們不妨“反其意而思之”，“東施效顰”中的東施丑不自棄以為美，“狐假虎威”中的狐貍善于假借外物仍為智;“班門弄斧”中的班門弄斧人挑戰(zhàn)權威的精神著實可嘉等。這些反向思維雖然有時顯得膚淺，但至少比那些墨守成規(guī)的人來講要好得多。

當然，鼓勵學生創(chuàng)新思維，不等于為異而異，創(chuàng)新一定要合情合理，與現(xiàn)實相對應，對社會有作用。

四、激勵勇于實踐，倡導創(chuàng)新行為

教育本身就是一種不斷探索、創(chuàng)新的活動。教育工作者在教學活動中對知識的傳授一定要做到少講、精講或不講，引導學生去發(fā)現(xiàn)、探索，讓他們不斷討論、推理最后得出結論。實踐證明，讓學生自己動手、動口、動腦的做法是提高創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主要途徑。這樣不僅可以拓展學生學習空間，擴大知識面，還可以提高學生的文化品味和審美情趣，增強學生運用知識解決問題的能力。

例如，對于文學作品的教學，教師應充分挖掘作品中富于想象的語言材料，抓住作品中值得思索玩味，符合學生“奇思妙想”的心理特點因素，鼓勵他們以自己角度審視，以自己心靈感悟、大膽想象創(chuàng)新。如在講授孫梨的《蘆花蕩》一文時，我鼓勵學生大膽想象“老頭子”智斗日本鬼子的場景，并寫成一篇文章，讓學生在實踐中鍛煉自己，從而達到“標新立異”的創(chuàng)新境界。

創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個民族和一個國家長盛不衰的動力，是時代賦予我們每一個教育工作者的神圣而又艱巨的歷史使命，我們有責任、有義務將它做好，真正讓創(chuàng)新思維充滿中學語文課堂。

(沛縣郝寨中學)