一、原生態民間舞蹈的衰落
民俗儀式或民俗活動是原生態民間舞蹈存在的主要依托,日本、韓國等國家也將民間舞蹈稱為民俗舞蹈。而隨著時代的發展,隨著娛樂方式的增多,人們達成娛樂的主要方式已不僅僅在舞蹈方面,在工作之余,人們主要通過看電視,唱卡拉OK,上網達到娛樂。以舞蹈娛樂的現象少之又少。一些年輕的舞蹈愛好者,更多喜歡蹦迪或跳街舞、勁舞、國標等。從原生態民間舞蹈具體依托的生態和負載者層面論及了原生態民間舞蹈趨于弱化的原因。如果從更為宏觀的角度來看,當代文化大背景是最根本的原因所在。
二、原生態文化的意義是多重的
首先強調人與自然的和諧,破壞自然生態環境的,就不能稱之為“原生態”。現在依然住在半坡村、水邊寨或谷底的居民們,他們選擇良好的自然環境,風景優美,利于生產的地區。人們都自覺的守護森林植被,他們崇拜自然和動植物圖騰,隱含著對大自然的關愛,隱含著人與自然密不可分的思想。雖說大部分現代人不可能再像這些山地居民那樣生活,但在工業化不斷破壞和污染環境的今天,如果這種古老而樸素的環保意識能夠深入人心,對于我們的保護生存環境而言,將是一件大幸事。再者原生態對于歷史文化的發現和保護也具有重要意義,因為原生態的穩定傳承性決定了它基本保留了古老文化的本來面貌,這為我們了解傳統的文化、認識人類的歷史提供了現成的、活生生的材料。而且通過原生態文化與現代文化之間差異的比較,我們可以發現人類文化發展的軌跡和方向,可以從中找到保護傳統文化的方法和途徑。
原生態舞蹈能給人們帶來精神上的愉悅,人們歡歌笑語、品味特色美食、穿著民族服飾等,都能讓人們保持愉快心境,它能增強民族凝聚力和民族認同感,通過祭祀共同的祖先、講述關于本民族世代流傳的故事、跳相同的舞蹈,人們能深刻的感覺到自己屬于這個民族,找到屬于自己的精神家園;它能實現男女交際等實用功能,從而實現該民族的繁衍生息,達到了精神上的實用價值。原生態文化具有地域性特點和無可比擬的優越價值。我國有56個民族由于歷史與地理條件等諸多原因,少數民族的經濟和社會長期滯后,人民生活相對貧困。在改革開放的今天,我們正處發展時期,隨著國家扶貧力度的加大,西部大開發的推進,少數民族地區的經濟、生活和社會發生著巨大的變化。這是人民企盼的,也是歷史發展和進步之必然,也就是說原生態文化可以促進民族地區的經濟發展。
三、原生態舞蹈的文化心理意義
研究原生態舞蹈的文化心理,就是研究舞蹈的起源,研究舞蹈的基本文化內涵。(1)以圖騰符號為神圣力量的崇拜心理。“圖騰崇拜”中圖騰是原始氏族和部落群體的標記和象征。圖騰文化作為形成民族文化心理深層結構的原始積淀層,具有民族文化之源、民族靈魂之源與人性之本真的源初意義。原生態舞蹈就是表現圖騰崇拜或本身即以某種作為圖騰符號的動物動作為舞蹈動作,使其獲得群體認同的標記性,滿足和實現社會性集體意識和歸屬心理。(2)以生命本體為主題的儀式神圣心理。儀式是人們的行為方式,儀式舞蹈在原生態舞蹈中占有重要位置,從一些儀式舞蹈中我們可以發現一些古老的儀式對人們生活習慣和文化心理的深遠影響。儀式舞蹈產生于對自然神靈的敬畏和依賴。(3)以人與自然和諧相處的原始文化心理。中國是一個傳統的農耕社會。在人與自然的關系問題上,占主導地位的思想是“天人合一”的觀念。這種觀念反映在原始文化心理中,就是對大自然的敬畏與對自然秩序的服從,并在此基礎上達到人與自然和諧相處。在“天人合一”的思想中,“天”的初始含義為“神”,是指通過神或神性表現出來的天地秩序。在不斷變化中,人對天的認識不斷發展,人們后來認為天即自然,是指大自然及自然界的演化規律。天人合一就是人與大自然的和諧統一。人是自然長期進化的產物,是自然界的一部分,天地的本性與人的本性是內在統一的。人與自然的關系是人對自然絕對依賴而和諧。在這樣的生態環境中,形成以人與自然和諧相處的原始文化心理。表現在原生態舞蹈中,就是反映人們祈天禱地、求取風調雨順的各種儀式舞蹈,而具有原生態性質的民族民間舞蹈,也含有大量類似內容。(4)以民間生活為基調的大眾文化心理。原生態舞蹈是作為人類活動的內容存在于民眾之中的,是民間生活與生產活動的一個部分,是以民間生活為基調、大眾審美為旨趣的民間舞蹈藝術。格羅塞在《藝術的起源》中對原始民族的舞蹈藝術進行了考察后認為:“再沒有別的藝術行為,能像舞蹈那樣的轉移和激動一切人類。原始人類無疑已經在舞蹈中發現了那種他們能普遍地感受的最強烈的審美享樂。多數的原始舞蹈運動是非常激烈的,所以,原生態舞蹈反映的是大眾文化心理和普遍人類情感。(5)以原初樣態為基礎的穩定心理結構。從原生態舞蹈的文化心理結構及其樣態而言,我國原生態舞蹈保留原生態藝術的原初特點,具有原生態、原性態、原情態、原心態的文化心理結構,這種結構既反映著我國傳統文化心理,又體現原生態舞蹈穩定的文化心理特點。
原生態的歌舞,也可稱之為“草根文化”,反映了中華民族大家庭文化的博大精深,表現出強大的感染力和生命力,與那種“時髦”的形式華麗而內容腐朽的“現代文化”形成鮮明的對比。由于五千多年形成和傳承下來的中華文化,具有深厚的根基,像生長在沙漠的胡楊一樣,根深葉茂,只能隨著時代的前進而不斷豐富與發展。弘揚各民族傳統文化,具有特別重要的現實意義。
民族文化是全民族長期共同創作的積淀和成果,是各民族文化長期交流和相互借鑒的結果。任何新文化都是在舊文化的基礎之上不斷補充、發展和完善起來的。前人栽樹,后人乘涼,民族文化也是如此。保護是為了利用,利用是為了更好地保護。所以,對民族文化來講,我們應該提倡認真保護與合理利用相結合。“認真”,就是要尊重歷史、尊重現實、尊重民族文化的本來面目。“合理”,就是要尊重科學、尊重規律、尊重該民族文化創造者的集體意愿。
中國有“天時、地利、人和”,“天時、地利”尊重自然和社會發展的規律;“人和”則是爭取人類精神秩序的優化。文化生態保護正是人類自身生存發展的需要。保護和利用好原生態舞蹈,對于繼承和發揚民族優秀文化傳統、增進民族團結和維護國家統一、增強民族自信心和凝聚力、促進社會主義精神文明建設都具有重要而深遠的意義。
(廣東外語藝術職業學院)