生態公民淺談

摘要:黨的十七大報告提出把生態文明建設作為實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一。而這種全新的文明范式不會自發自覺地出現，它需要有承載的主體基礎，那就是生態文明的主體——生態公民。從生態公民的概念著手，有必要從兩個方面系統地理解生態公民，需要把普遍認為的個體的生態公民進行擴展，擴展為理念上的生態公民、企業公民和政府公民這種組織上的生態公民，而從環境公關的角度來分析生態公民，更是具有重要意義。

關鍵詞:生態公民;企業公民;環境公關

中圖分類號:D64文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)22-0213-02

一、生態公民

生態文明是在保持生態系統穩定繁榮的同時滿足人們的多重需要，它強調人與自然的和諧發展、良性循環，并由此促進人與自然人與社會和諧共生全面發展。在黨的十七大報告中，胡錦濤總書記提出把生態文明建設作為實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一。然而，生態文明這種全新的文明范式不會自發自覺地出現，它需要有承載的主體基礎。生態文明的主體就是生態公民。

生態公民理論是20世紀末環境政治學、環境哲學和環境倫理學研究的一個新興話題。目前在國內，對于生態公民，還可謂仁者見仁智者見智，比較有名的觀點是楊通進學者關于生態公民的論述。他認為，生態公民是生態文明的主體基礎，生態公民應該具有四個顯著特征。第一，生態公民是具有環境人權意識的公民。第二，生態公民是具有良好美德和責任意識的公民。第三，生態公民是具有世界主義意識的世界公民。第四，生態公民是具有生態意識的公民 [1]。

二、從兩個方面系統地理解生態公民

針對目前國內外關于生態公民的研究，筆者認為從兩個方面來系統理解生態公民。

(一)生態公民首先應該是整體理念上的生態公民

公民是支撐社會與組織的最重要的個體，任何組織最終其實都可以劃歸到公民這一個體。所以每一個公民理念上意識的高低就很大程度上決定著整個生態文明社會的形成與否。理念上的生態公民總的來說就是要公民應具有環境人權意識和生態意識。可以理解為:(1)具有生態善惡觀或生態道德，就是認識到人、自然社會是一個有機系統整體，每一部分都處于普遍聯系之中，公民個人的行為很大程度上與環境有著密切聯系，并且相互影響著。(2)不能抱持著“我死后哪管它洪水滔天”的觀點，要有代際公平的意識，處理好當代人的發展與后代人環境的關系。(3)認識到環境問題無國界，它具有全球性，要在世界公民的角度來樹立起對于全球環境問題的責任感。(4)要進一步明確自己具有環境人權，行使自己的權利同時履行自己遵守已經確立的環境法規、推動政府制定的相關環境法規、在公共生活與私人生活中主動實踐生態文明的義務。

西方古希臘哲學家畢達哥拉斯則把“和諧”作為自己哲學的根本范疇，提出了“什么是最美的——和諧”，“美德乃是一種和諧”的觀點。公民理念上的環境人權意識和生態意識提高了，增強了對保持生態平衡的責任感，這種可以說是美德的意識就必然會體現到行為上，比如公民意識到雖然高消費行為既不違法也不會對環境構成傷害，但卻間接導致了資源的枯竭和環境的污染，進而對自身高消費行為的控制和約束。只有樹立了這種良好的生態價值觀，才能更好地平衡當代人之間以及當代人與后代人之間關系，從而使環境問題才能從根本上得到解決，真正實現社會的和諧。

從納什均衡理論來看，在給定別人策略的情況下，沒有人有足夠理由打破這種均衡。當一個具有良好生態價值觀的公民，其所表現出的對生態環境友好的一系列行為會影響到其他人，產生一種博弈，進而達到一種納什均衡，那么這種情形下，整個社會生態環境意識就會整體上提高。

(二)生態公民的范疇應包括企業公民和社會組織

1.企業公民

公民和法人是傳統民法中的兩個最重要的民事主體。“法人”必須要有獨立的財產權，享有一定的權利并承擔相應的義務，才可以把它當做是另一個意義上的“人”，也就是另一個意義上的“公民”。企業法人，我們可以稱之為“企業公民”。它的提出，是要將企業視為法律主體，強調一個企業要有主體的意識，也要像公民一樣承擔社會責任，履行相應的義務。事實上，對于環境污染和破壞問題，很多時候我們應該加強企業的責任承擔力度，因為與個體公民相比，企業對于環境的破壞力度會更大，所以有必要加強企業的生態公民意識的建設，不能偏廢。

生態企業公民具有公民的首要特征，那就是對共同體的認同、忠誠、責任與義務。當個人認同企業獨特的綠色文化或者品牌形象，企業的生態環境意識就會在個體心中內化，就會進一步加強企業員工的生態公民意識。而每一個公民的一小步就會使整個組織跨越一大步，企業員工生態意識的加強又會反作用于企業。所以說作為個人的生態公民和作為企業的生態公民是“相長”的。

生態企業公民主要表現在其對于環境的社會責任方面。早在1923年，英國學者歐利文·謝爾頓就提出了社會責任。后來的“企業社會責任之父”豪伍德·博文提出:企業按照我們社會的目標和價值制定政策并采取行動。2008年，國資委出臺了《關于中央企業履行社會責任的指導意見》，其中一條是“加強資源節約和環境保護”。而作為生態企業公民的社會責任，我認為就是至少要做到:一方面，企業要不生產污染環境的產品，不開發不利于環境保護的行業，也就是企業自身的發展要有利于環境保護;另一方面，企業還應該為維護生態環境建設主動創造良好的環境，比如說用公益廣告宣傳，配合NGO組織開展有利于環境保護的活動等等。

2.作為生態公民的政府和NGO組織

公民生態意識和環境人權意識的養成的源動力是政府，我們需要建立生態型政府，由政府采取有效的教育、傳播和溝通等政策措施，切實影響居民對其他人行為的心理感知，調動社會公眾開展生態環境保護的自覺性、積極性與創造性，從而培養公眾的生態公民意識。這可以說是在制度層面來推行生態文明建設。當然，這兩個過程沒有絕對地誰先誰后的問題，它們是一個雙贏的過程。也就是說，政府采取有效的教育、傳播手段，宣傳環保意識，并調動社會公眾積極開展生態環境保護的實踐活動，這既是建立生態型政府的本身內在職能的要求，又是培養公民生態意識的題中之義。另外，非政府組織在對于促進和改進政府制定環保政策、推行環境保護活動以及號召公民自覺積極參加生態環境保護的互動，加強公民的生態環境意識也有著重要的作用。

比如2009年世界自然基金會基金(WWF)首次在中國大陸進行推廣和傳播“地球一小時”活動。在人力資源、資金預算都非常有限的情況下，WWF采取以點擊面的方式，通過誠邀各地政府部門合作，整合社會資源，爭取官方支持;同時鼓勵企業將參與“地球一小時”與企業社會責任相聯系，積極與企業合作開展公關活動。事實上，WWF的這次活動在中國確實取得了很好的效果。在中國，有15個城市參與了這項活動，100多所高校30萬名師生，200多個企業都用自己的方式參與了此次活動。而這進一步增強中國公民的環保意識，將“節能減排”、“低碳生活”的觀念更深入人心。

從“地球一小時”活動我們不難發現，事實上作為個體的生態公民、企業生態公民、生態型政府和NGO組織不是相互獨立的，而是相互聯系相互影響，它們是生態公民這個大范疇里不同角度不同層次的相互作用的個體，它們的良好發展才能推動生態文明的建設，更好地踐行科學發展觀，才能有利于和諧社會的建成。

三、從環境公關的角度來看生態公民

環境公關又稱為“綠色公關”，其定義至今未有定論。在我看來，環境公關就是以社會組織、公眾為兩大基本要素，通過傳播手段，來追求組織的美好形象，并以公眾及社會利益為出發點，爭取組織利益、公眾利益和社會利益的共同實現，注重組織行為的長期效益的實踐活動。

以生態企業公民為例。作為現代企業，它是否具有環境保護意識、是否具有社會責任感，是否能夠不生產污染環境的產品，是否能為維護生態環境建設主動創造良好的環境等等，這一切都表明企業進行環境公關的程度，而這些又都關系到企業形象的塑造、社會公眾對于企業的整體評價以及企業對其自身利益的追求。曾看過一篇調查，說在世界五百強企業中，不少企業所承諾和履行的社會責任已經成為企業品牌形象差異化的重要標志，也是其能否順利地實現其長期經濟利益的標志。

由于公關活動的出發點是公眾的需要，因此，評價企業公關活動的效果在很大程度上取決于公眾需要的滿足程度，否則，企業主體自身的價值也就無法實現。福特汽車公司董事長兼首席執行官小威廉·福特說:“好的企業和偉大的企業之間是有差別的。一家好的企業可以提供優秀的產品和服務;一家偉大的企業也可以提供優秀的產品和服務，但是它還要努力讓這個世界變得更美好。”《中國青年報》曾有一項關于公眾心中企業公民形象的調查，調查顯示，85.9%的人更看重企業是否為消費者提供安全可靠的產品;77.2%的消費者看中企業是否關注環境和社會公益事業，排在第二位。從公共關系的角度對企業公民進行評價來說，它本身就是一個知名度和美譽度相結合的無形資產。可見企業公民對于生態環境所肩負的重要使命，而這也關系到企業品牌形象的塑造和公眾對于企業的認可度。因此，企業公民通過環境公關倡導和追求環境文明是使自身成為生態公民是必須的，這樣就可以從最根本的意義上把握主體與公眾、與社會價值目標的一致性。公共關系中所說的“雙向平衡”模式追求的就是企業的利益與公眾和社會的長期利益的動態和諧，求得自身的生存與社會環境的長期統一。

參考文獻:

[1]楊通進.生態公民:生態文明的主體基礎[N].光明日報，2008-11-11.

[2]楊通進.生態公民論綱[J].南京林業大學學報:人文社會科學版，2008，(3):9.

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[10]嚴耕，林震，楊志華.生態文明理論構建與文化資源[M].北京:中央編譯出版社，2009:3.[責任編輯 王曉艷]