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馬克思主義三化的思考

2010-12-31 00:00:00武麗娟
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2010年22期

摘要:黨的十七屆四中全會(huì)報(bào)告提出:“要大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化”,這是中國對(duì)馬克思主義理論品格的新論斷,對(duì)于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。然而這三者并不是孤立進(jìn)行的,是相伴相隨的。因此,在推動(dòng)社會(huì)主義理論建設(shè)過程中,要理解三者的定義,進(jìn)一步理清三者間的關(guān)系,為推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新和實(shí)踐應(yīng)用開辟新的思路。

關(guān)鍵詞:馬克思主義;中國化;時(shí)代化;大眾化

中圖分類號(hào):A8文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)22-0200-02

黨的十七屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào),要大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,緊密結(jié)合中國的國情和時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行理論創(chuàng)新。要進(jìn)行理論創(chuàng)新,就必須了解什么是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。

一、馬克思主義三化的概念

1.馬克思主義中國化。從馬克思主義開始傳入中國時(shí),它就同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,開始了馬克思主義中國化的歷程。馬克思主義中國化就是把馬克思主義普遍原理同中國的革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,同中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決中國的實(shí)際問題,使其成為具有中國特色的馬克思主義。它是過程和結(jié)果的集合,既包括馬克思主義“化”中國,即用馬克思主義指導(dǎo)中國的革命和實(shí)踐,也包括中國“化”馬克思主義,即把中國的革命和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)上升為理論豐富和發(fā)展馬克思主義。

可以看出,馬克思主義中國化是以一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的過程,它伴隨著中國革命和建設(shè)的全過程,并會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地豐富和發(fā)展。

2.馬克思主義時(shí)代化。馬克思主義時(shí)代化是黨的十七屆四中全會(huì)提出的一個(gè)重要命題,它的提出是由理論本身的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的特征所決定的。

馬克思主義時(shí)代化,就是把馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法同時(shí)代特征、時(shí)代主題和日新月異的國內(nèi)外實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合,使之能夠適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題。馬克思主義推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展,本身也隨時(shí)代的變化不斷豐富和發(fā)展。它在與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的過程中,不斷吸取時(shí)代發(fā)展過程中的新的營養(yǎng),并不斷接受時(shí)代和實(shí)踐的檢驗(yàn),修正其錯(cuò)誤的和過時(shí)的理論,使其始終站在時(shí)代的尖端,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方向。

3.馬克思主義大眾化。黨的十七大報(bào)告第一次以黨的文件形式明確提出馬克思主義大眾化。推進(jìn)馬克思主義大眾化,是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。馬克思主義大眾化,就是把馬克思主義的基本原理與人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,以貼近實(shí)際的內(nèi)容、生動(dòng)多樣的形式、通俗易懂的語言為載體研究、解釋和宣傳馬克思主義和中國化的理論成果,使其為廣大人民群眾掌握和接受,內(nèi)化為價(jià)值信仰、思維方式和行動(dòng)指南。由于它的受眾是廣大群眾,這就要求推進(jìn)馬克思主義大眾化時(shí)做到傳播內(nèi)容的民族化、現(xiàn)實(shí)化和具體化,傳播方式的多樣化、形象化和現(xiàn)代化,語言表達(dá)的通俗化、簡單化和大眾化。

實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化,在走向大眾化、通俗化的同時(shí),必須時(shí)時(shí)防止簡單化、庸俗化和形式主義的錯(cuò)誤傾向。

二、馬克思主義三化之間的關(guān)系

大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,是從思想上、理論上、政治上建設(shè)黨、提高黨的重大舉措。馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化三者統(tǒng)一于中國革命、改革和建設(shè)的偉大實(shí)踐中,它們密切聯(lián)系,互為條件,相互促進(jìn),共同推動(dòng)了馬克思主義在中國的與時(shí)俱進(jìn)和中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程。

1.馬克思主義中國化為馬克思主義大眾化的前提和基礎(chǔ)。在邏輯關(guān)系上和實(shí)際發(fā)展過程中,中國化先于大眾化,大眾化建立中國化的基礎(chǔ)上。馬克思主義進(jìn)入中國后,他首先就要與中國具體實(shí)際相結(jié)合,并在實(shí)踐過程中不斷檢驗(yàn)和修正,形成中國化的馬克思主義,進(jìn)而轉(zhuǎn)向武裝全黨和全國人民頭腦的普及取向,也就是大眾化的過程。

中國化的理論成果提供大眾化的內(nèi)容,決定大眾化的形式和方法。馬克思主義中國化的內(nèi)涵就是馬克思基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合,這是一個(gè)理論創(chuàng)新的過程。大眾化就是要把馬克思主義和中國化的理論成果進(jìn)一步的宣傳和解釋,使其為廣大人民群眾掌握和接受,并轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義的巨大動(dòng)力。也就是說,大眾化就是要把中國化的理論成果大眾化,沒有中國化就沒有大眾化。

2.馬克思主義大眾化是中國化的目的和深化。馬克思主義中國化是對(duì)馬克思主義的基本原理的民族化,使之符合中國的國情,在這個(gè)階段中國化的理論成果只有少數(shù)人掌握。只有把中國化的理論成果轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的力量,這樣才能變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)社會(huì)主義的發(fā)展。因此,馬克思主義中國化必須以大眾化為目的,才能實(shí)現(xiàn)中國化的理論成果的實(shí)際價(jià)值。

馬克思主義大眾化是中國化的深化,影響著中國化的進(jìn)程和效果,推動(dòng)大眾化必然會(huì)促進(jìn)中國化的發(fā)展。中國化是首次與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,是民族化的過程,它把馬克思主義變成符合中國國情的指導(dǎo)思想。大眾化則是普及中國化理論成果的過程,進(jìn)一步地把中國化的馬克思主義與人們?nèi)罕婈P(guān)心的問題相結(jié)合,是具體化的過程。在大眾化的過程中,又會(huì)不斷地豐富和發(fā)展中國化的理論成果。可以說大眾化是中國化的深化,推動(dòng)中國化的發(fā)展。

3.馬克思主義時(shí)代化是中國化和大眾化的內(nèi)在要求。馬克思主義是時(shí)代和實(shí)踐的產(chǎn)物,必須隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。推進(jìn)馬克思主義中國化就要從實(shí)際出發(fā)不斷研究新情況,解決新問題,是馬克思主義與時(shí)代結(jié)合的產(chǎn)物。因此,大眾化必須緊密與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合,滿足時(shí)代發(fā)展的要求。馬克思主義只有隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)展,才能反映和代表各個(gè)時(shí)代人民群眾的利益,受到他們的擁護(hù)和支持,才能真正實(shí)現(xiàn)大眾化。

馬克思主義時(shí)代化是展現(xiàn)中國化和大眾化科學(xué)性與先進(jìn)性的重要標(biāo)識(shí)。它反映的是馬克思主義隨著中國與世界的發(fā)展變化,與時(shí)俱進(jìn)的歷程,只有與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步,馬克思主義才能不斷煥發(fā)生機(jī)與活力。

總體而言,“中國化”強(qiáng)調(diào)的是地域性,“大眾化”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)象性,那么,“時(shí)代化”強(qiáng)調(diào)的則是變動(dòng)性,馬克思主義中國化、大眾化、時(shí)代化,三者之間既有各自的任務(wù)和目標(biāo),又相輔相成地緊密聯(lián)系。

三、新的思路

當(dāng)今的世界是不斷變化的世界,中國特色社會(huì)主義實(shí)踐也在不斷深入。在這樣的大背景下,要推進(jìn)中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就必須堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,準(zhǔn)確把握國內(nèi)國外的形勢(shì),及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,為推動(dòng)黨和國家社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。

時(shí)刻堅(jiān)持馬克思主義時(shí)代化。推動(dòng)馬克思主義中國化、大眾化必須時(shí)刻與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合。我們必須從中國的實(shí)際出發(fā),樹立世界眼光,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化,使中國化的馬克思主義既保持民族性,又體現(xiàn)世界性,賦予其鮮明的時(shí)代特色。堅(jiān)持馬克思主義時(shí)代化,加強(qiáng)理論創(chuàng)新力度,始終保持黨的思想的先進(jìn)性。

馬克思主義大眾化與中國化相互促進(jìn),共同發(fā)展,大眾化是中國化的一種形式。因此,必須建立一種有效的文化和社會(huì)機(jī)制,總結(jié)大眾化過程中得出的理論成果,推動(dòng)中國化的發(fā)展。深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,建設(shè)充分反映馬克思主義中國化最新成果的學(xué)科體系和教材體系,建立中國特色的話語表達(dá)形式,增強(qiáng)科學(xué)理論教育對(duì)群眾的引導(dǎo)作用。因此,我們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)主義理論創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐過程中,不能把三者割裂開來,而要相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),三者實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),才能推動(dòng)馬克思主義理論發(fā)展和實(shí)踐應(yīng)用不斷向前發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

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The Thought of Three Transformation of Marxism

WU Li-juan

(Xi’an Jiaotong University College of Humanities and Social Sciences,Xi’an 710049, China)

Abstract: The party’s 17 report the Fourth Plenary Session: \"We should vigorously promote Marxism in China,the times,popular\".This is the new thesis of the character of the Marxist theory.There are great practical significance and long-term significance for the development of the party and the state.However,the three are not in isolation and accompanied by the attendant.Therefore,we must understand the definition of the three and further clarify the relationship among the three in promoting the process of building socialism.It will open a new idea to advance of Marxist theory and practical application of innovation.

Key words: marxism; Chinese marxism;age of marxism; popularization of marxism[責(zé)任編輯 王曉艷]

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