加強革命傳統(tǒng)教育,樹立社會主義榮辱觀

摘 要 本文主要從革命傳統(tǒng)資源與社會主義榮辱觀教育的內(nèi)在關(guān)系，革命傳統(tǒng)教育的作用以及所要采取的措施三個層面論述革命傳統(tǒng)資源在社會主義榮辱觀教育中的運用，以期充分發(fā)掘革命傳統(tǒng)資源的教育價值。

關(guān)鍵詞:革命傳統(tǒng)教育 榮辱觀 革命傳統(tǒng)資源

中圖分類號:G651文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

社會主義榮辱觀作為科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，充分體現(xiàn)了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)涵，它以“八榮八恥”為主要內(nèi)容，是社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。加強社會主義榮辱觀教育，一方面可以提高全民族的精神文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)，增強中華民族的團結(jié)凝聚力，在全社會形成建設(shè)中國特色社會主義共同理想;另一方面，也是提高我國綜合國力與國際競爭力，積極構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的迫切需要。那么現(xiàn)階段如何有效地進(jìn)行社會主義榮辱觀的教育，是當(dāng)前的一項緊迫且重要的任務(wù)。

一、革命傳統(tǒng)資源的精神內(nèi)涵與社會主義榮辱觀教育的內(nèi)在聯(lián)系

社會主義榮辱觀作為當(dāng)代中國社會最根本的行為準(zhǔn)則與價值取向，包含了社會道德風(fēng)尚的各個方面，充分體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的基本道德規(guī)范，是優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。在革命斗爭實踐中，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德、無產(chǎn)階級革命道德以及時代精神三者實現(xiàn)了非常完美的結(jié)合。大力弘揚革命傳統(tǒng)，用優(yōu)秀的革命精神與革命道德感染和引導(dǎo)人們，使他們在日常的生活和工作中能夠準(zhǔn)確判斷善惡美丑以及行為得失，保持正確的價值取向，在日常生活中做出正確的利益取舍和道德選擇，這樣可以在全社會弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)美德、革命道德和革命精神，最終使社會主義榮辱觀深入到每個中國人的心中，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人們的行為規(guī)范，形成思想與行為的路標(biāo)。

社會主義榮辱觀和革命傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵有著相同的思想理論基礎(chǔ)。中國革命是以馬克思主義為指導(dǎo)的，它的革命任務(wù)是推翻帝國主義及封建軍閥在中國的統(tǒng)治，實行土地革命，消滅地主對農(nóng)民的封建剝削。那么體現(xiàn)這一革命歷程的革命傳統(tǒng)資源也必將體現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命的英雄主義以及堅定的政治信仰等科學(xué)的世界觀、人生觀與價值觀，以及無私奉獻(xiàn)、勤勞勇敢、自強不息等中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。所以，革命傳統(tǒng)資源的精神內(nèi)涵體現(xiàn)了馬克思主義的基本思想理論，是馬克思主義在具體革命實踐中的成功運用，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的基本道德價值觀。而社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容涵蓋了愛國主義、社會主義和集體主義的基本思想，體現(xiàn)了社會主義的世界觀、人生觀和價值觀，是馬克思主義在道德問題上的具體化。

社會主義榮辱觀和革命傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵有著相同的價值追求。革命傳統(tǒng)資源充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)人民大眾所表現(xiàn)出來的“團結(jié)互助、辛勤勞動、誠實守信”的作風(fēng)以及“艱苦奮斗、崇尚科學(xué)”的精神追求，這些精神和價值取向是取得人民和國家的解放以及物質(zhì)和精神解放所必須的最基本條件;革命傳統(tǒng)資源具體體現(xiàn)了馬克思主義的價值觀。積極倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，其根本的目的也是引導(dǎo)人們樹立正確的社會主義價值觀，讓人們更加清醒的認(rèn)識當(dāng)前最根本的價值取向，規(guī)范個人的行為，使其更好的服務(wù)于和諧社會的建設(shè)，從這個意義上講，社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容是馬克思主義價值觀在當(dāng)代中國的具體體現(xiàn)。

二、革命傳統(tǒng)教育對樹立社會主義榮辱觀的重要作用

(一)革命傳統(tǒng)教育豐富充實了社會主義榮辱觀教育的內(nèi)容。

社會主義榮辱觀的主要內(nèi)容都是可以從革命傳統(tǒng)資源中找到它的直接形式和內(nèi)在源泉的。革命傳統(tǒng)資源中蘊涵了內(nèi)容豐富的革命精神，它的核心價值是服務(wù)人民和熱愛祖國，具體包括追求真理、實事求是的科學(xué)精神，勇于革新的創(chuàng)新精神，樂于奉獻(xiàn)、熱愛勞動的敬業(yè)精神以及艱苦奮斗的樂觀主義精神等，這些革命傳統(tǒng)資源就可以為社會主義榮辱觀教育提供豐富的內(nèi)容和資源。要充分發(fā)揮這些革命傳統(tǒng)資源的作用，對人民群眾特別是廣大的青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，這樣就會在很大程度上的充實社會主義榮辱觀教育的內(nèi)容，讓接受教育的人進(jìn)一步熟悉當(dāng)代中國的具體國情，讓他們體會到是無數(shù)革命志士用他們的生命才換來今天的和平生活。另一方面，這也有助于培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神，使人民群眾樹立積極的民族自尊心和民族自豪感。要充分運用革命傳統(tǒng)資源，在黨員干部中積極開展社會主義榮辱觀教育活動，牢固樹立他們做人民公仆和為人民服務(wù)的意識，增強他們的黨性以及抗腐敗的能力。

(二)革命傳統(tǒng)教育具有引導(dǎo)和凝聚的作用。

通過組織參觀各種革命傳統(tǒng)教育基地，比如革命歷史博物館、展覽館以及烈士陵園等，讓他們重新感受那段艱苦但光輝的革命史，體會中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民大眾所進(jìn)行的波瀾壯闊的奮斗歷程，增強他們對革命精神和革命事跡的理解，讓他們對中國共產(chǎn)黨艱辛的創(chuàng)業(yè)過程有切身的體會，讓其反思革命歷史，再通過與自己的現(xiàn)實生活相互對照，改變他們對世界以及人生的那些不太成熟看法，使他們樹立遠(yuǎn)大的理想，養(yǎng)成艱苦奮斗、自強不息、吃苦耐勞優(yōu)秀品質(zhì)，正確引導(dǎo)他們更加熱愛社會主義和我們偉大的祖國。因此，革命傳統(tǒng)教育可以作為一種引領(lǐng)社會思潮的新手段與新方法，它對廣大人民群眾確立正確的人生理想和奮斗目標(biāo)有著鮮明的指導(dǎo)作用，是一個進(jìn)行社會主義榮辱觀教育活動的有效方式。

凝聚就是把一些原本孤立或者分散的事物通過某種作用力結(jié)合在一起，形成強大合力，使事物向既定目標(biāo)或者方向前進(jìn)。革命傳統(tǒng)教育所具有的凝聚力是指通過革命傳統(tǒng)教育中所蘊涵著豐富厚重的精神內(nèi)涵，對受教育者產(chǎn)生強大的震撼力和吸引力，最終的目的是使他們產(chǎn)生強大的民族向心力，積極開展革命傳統(tǒng)教育活動是進(jìn)行社會主義榮辱觀教育行之有效的途徑。革命傳統(tǒng)教育的凝聚功能具體體現(xiàn):通過革命傳統(tǒng)教育活動，能夠反映出革命先烈們的崇高的革命理想和堅定的革命信念，彰顯了他們的高尚品質(zhì)和愛國情懷。這些都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華，是維系中華民族的精神紐帶，能夠增強全體中國人民的團結(jié)意識和發(fā)展意識，使人民產(chǎn)生民族向心力和親和力。

三、運用革命傳統(tǒng)教育樹立社會主義榮辱觀所要采取的措施

(一)建立多渠道的社會主義榮辱觀教育模式。

運用革命傳統(tǒng)資源進(jìn)行社會主義榮辱觀教育的渠道應(yīng)該是多樣化的，而不應(yīng)是單一的模式，對革命傳統(tǒng)資源的開發(fā)應(yīng)該遵循系統(tǒng)化的原則。實地參觀革命遺址是一種非常好的教育途徑，通過讓受教育者親身體驗革命先烈的生活工作之地，從而使他們的精神境界得到升華。利用理論性較強的圖書資料，可以讓讀者更加理性地體會和感受革命傳統(tǒng)資源的精神內(nèi)涵。通過大眾傳媒(如電視臺、電臺以及報刊雜志等)進(jìn)行大力的宣傳報道，可以達(dá)到寓教于樂、潛移默化的作用。通過革命傳統(tǒng)電影的特殊的視覺功能，可以使觀眾在欣賞藝術(shù)的同時，思想上受到?jīng)_擊和感染。把革命歌曲制成音像制品，通過歌舞的形式，反映革命先輩們的革命豪情以及革命樂觀主義精神，這些方式是容易被青少年所接受的。

(二)建立健全政府、社會、家庭和學(xué)校相結(jié)合的社會主義榮辱現(xiàn)教育體系。

進(jìn)行社會主義榮辱觀教育，不是單靠某一個政府部門或機構(gòu)就能夠解決的問題，而是要把包括政府、學(xué)校、家庭、社會在內(nèi)的所有力量進(jìn)行合理的整合，健全相關(guān)的教育體系。一方面，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。運用革命傳統(tǒng)資源進(jìn)行社會主義榮辱觀教育離不開各級政府的大力倡導(dǎo)，這些支持包括財政支持、政策輿論導(dǎo)向等。組織由政府牽頭的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神全國巡回展等相關(guān)的活動。另一方面，學(xué)校是進(jìn)行社會主義榮辱觀教育的主陣地。要把革命傳統(tǒng)教育納入學(xué)校教育的全過程。讓革命精神和革命傳統(tǒng)寫進(jìn)教材、走進(jìn)課堂。要把實踐與教育結(jié)合到一起，精心策劃和組織各種形式的革命實踐活動。

(作者單位:陜西延安大學(xué))

參考文獻(xiàn):

[1] 中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見.光明日報，2004-3-23.

[2]李康平，李正興.紅色資源開發(fā)與社會主義核心價值體系教育.道德與文明，2008，(1).

[3]盧麗剛.論南昌紅色旅游資源的品位提升及深度開發(fā).黨史文苑，2007，(18).

[4]胡振民.積極發(fā)展紅色旅游深入開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育.思想政治工作研究，2005，(4).

[5]殷 盈.試論紅色旅游的教育功能.廣西青年干部學(xué)院學(xué)報，2006，(3).