語文課究竟探究什么

一般來說，探究式教學，就是以探究為主要目標形式的教學。從義務教育的新課程試驗開始，大家就一直在探索探究學習怎么實施的問題。我們平常聽些公開課、觀摩課，發現他們是在探究，但探究的問題不是語文的問題。課文里出現了“橋”，于是就探求古今中外各式各樣的“橋”;課文里出現了“四合院”，于是就探求“四合院”的歷史變遷;課文里出現了“玻璃”，于是就探求形形色色的玻璃;課文里出現了“言志”，于是就探求人生的諸多理想;課文里出現“載道”，于是探求玄妙高深的“道可道，非常道”;課文里出現了某種表演因素，于是“手之舞之，足之蹈之”……于是，便有了“生活指南課”，有了“泛文化課”，有了“語文人格教育課(政治課)”，有了“玄學課”，有了“表演課”……可唯獨迷失了真正意義的語文探究課!曾經讀報看到這樣一則報道，就是溫家寶總理在北京皇城根小學聽了一堂課，那篇課文是講玻璃制作，講一種新型的材料，老師就引導學生去探究，探究的實際上就是新型材料，這樣一來就引起混亂了。語文課上他是不是在探究呢?是在探究，但是探究的是別的學科的東西。這樣出現問題了，我們去探究，其實探究的是我們語文課，我們語文老師無法解決的問題，也不是我們語文課應該去想的東西。

其實語文學習的內容，教材涉及的內容，課堂涉及的內容真的是上有天文，下有地理，古今中外都涉及。但是不是都是我們要引導學生去探究的內容?像有的在語文課里面去探究數學問題，探究物理問題，老師提起學生興趣，學生去探究，這都沒有問題。學生自己課后去探究，語文老師也鼓勵他，這沒有問題。這里又涉及到另外一個問題，我們語文課里面有很多科普的文章要不要收?本身收進來是沒錯，因為學語文將來是要用語文，能夠去閱讀各種各樣的不同學科的東西。所以語文課的課文可能會涉及物理的、化學的、生物的、氣象的，都有可能。這是語文的應用，而不是語文的探究。在語文課里探究的問題應該是語文的問題，所以探究什么應該先要把目標找準了，否則弄錯了以后就是到處去替別人干活，你干不了，而且干不好。何必做“吃自己的飯，種他人的田”的傻事呢!

那么，什么樣的課才是真正意義的語文探究課?

語文最主要的任務，就是通過語文教學與訓練，讓學生自能讀書，自能作文。歸根結底，我們的語文教學是以漢語言文學組成的各種文章為主要材料來實施教育教學的;是以培養學生運用漢語言去“聽說讀寫”的能力為主的，當然，在這一具體的過程中，在自然而然中，也會潤物無聲地實施人文情感教育。

因此，實施語文教學探究的最重要的渠道，只能由文磚字瓦來砌成。語文探究的真正目的，也與文磚字瓦密不可分。一句話，語文課里的探究要緊緊抓住文本這個本體，要抓住語言文字這條繩索，要緊緊圍繞“語文能力”這一核心，然后才可能實現教育教學的目標。比如，探究《中國石拱橋》，為了引起學生的探究興趣，固然可以用多媒體插播一些橋的圖片，但是萬萬不可把各式各樣“橋”的形態構造或這些橋所凝聚著的勞動人民勤勞智慧當做核心探究目的;真正能體現語文學科特色的探究目的，只能是作者用什么樣的行文手法來表現“橋”的。探究《文化胡同》也是這樣，絕不能把大量的精力耗費在搜集各種北京老胡同、四合院的圖片上，而應該重在探究品味汪氏字里行間飄逸而出的縷縷雅韻古風，籠罩全文的灑脫、幽默、雅致、含蓄、蘊藉，還有像看似隨意道出的“再見吧，胡同”之類文句里深含的既溫馨又酸楚的豐厚人生況味。

語文教學的“接受者”是中學生而不是成年人，更應該強調“文本”的本體地位。在閱讀教學中，生活閱歷還不豐富、鑒賞水平有待于提高的中學生，更重要的必然是首先學會聆聽，學會領悟，學會吸收;而不像某些公開課上所表現的那樣——對一些傳世名文進行種種令人啼笑皆非甚至匪夷所思的“創造性誤讀”。不錯，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，但是，“一千個哈姆雷特”還是“哈姆雷特”，而不是別的什么人。因此，探究不能脫離文本，只把文本作為一個引子，天馬行空的做法是最不可取的。

作為語文課煉字煉句的探究是必須的，也是很重要的。對于閱讀能力還不成熟的中學生來說，必須面對這些具體的語言材料，如果不是建立在“字詞句篇”的具體分析理解的基礎上，整體感悟只能是虛無縹緲的空中樓閣。而且真正的千古名文，它的“字詞句篇”是一個渾然的整體——沒有“字”哪來的“句”;沒有“句”哪來的“篇”?哪來的整體感悟?所以，在閱讀教學中，煉字煉句的探究是必不可少的。

綜上所述，語文教學中的“探究”，還要多用“減法”，使之輕裝上陣，不要承載上過多的重負，以致變了形，走了樣。唯有如此，語文課的探究之路會越走越正，越走越實!

楊碎福，教師，現居甘肅甘谷。