要因興趣施教

多元智能理論告訴我們:每一個(gè)人與生俱來(lái)都在某種程度上擁有語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、人際交往智能和自我認(rèn)識(shí)智能等多種智能。但具體到每一個(gè)人身上，是不是這所有的智能大家都具備了呢?不是!每個(gè)人所擁有的智能優(yōu)勢(shì)是不一樣的。也就是說(shuō)，有的人，可能在這方面優(yōu)勢(shì)大一些;有的人，在那方面優(yōu)勢(shì)大一些。因此，在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中，我們就一定要認(rèn)真地、詳細(xì)地從多方面去了解我們所面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，明白他們每一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智能是什么，興趣是什么。由此，因材施教，采取多樣化的教學(xué)策略和方法，保障每一位學(xué)生能學(xué)習(xí)到想學(xué)的知識(shí)，享受不同的教育資源、不同發(fā)展的權(quán)利，以踐行新課程的核心理念——“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”。說(shuō)到這，我不禁想起了這樣的一個(gè)故事:相傳，古時(shí)候有一位下棋高手，教授兩個(gè)弟子學(xué)下棋。聽(tīng)課時(shí)，其中一個(gè)總是聚精會(huì)神、專心致志，有時(shí)還能就某一方面的內(nèi)容和老師探討，切磋一番。而另一個(gè)學(xué)生則不然，從不認(rèn)真聽(tīng)講，總是走神兒，覺(jué)得面前似有飛禽飛過(guò)，幻想何時(shí)用飛箭射下飛禽，有時(shí)竟還情不自禁地做出拈弓拉箭的動(dòng)作，雖然老師三令五申，但學(xué)生的結(jié)果是可想而知的。其中一人成了弈壇高手，一人技藝平平。

這個(gè)故事可謂人人耳熟能詳，我們自己也曾用它教育過(guò)我們的學(xué)生和孩子。之所以這樣做，是因?yàn)樵谖覀兊臐撘庾R(shí)之中，總是和那位先生一樣，非要自己教授的弟子成為棋壇高手——考上名牌大學(xué)。

殊不知，我們的這種教育方法是多么的一廂情愿。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有動(dòng)腦筋想一想呢?為什么就沒(méi)有客觀地分析一下呢?這些學(xué)生的興趣、愛(ài)好、天賦、潛質(zhì)是不是相同啊?試想一下，當(dāng)一個(gè)人的興趣點(diǎn)不在此時(shí)，你非強(qiáng)逼著他去做他不愿意做的事情，那效果怎么可能好呢?就如這位對(duì)拉弓射箭感興趣的學(xué)生，因?yàn)樗麑?duì)下棋不感興趣，所以盡管在嚴(yán)師的嚴(yán)管強(qiáng)逼之下，他也學(xué)了，但終究是成績(jī)平平，可當(dāng)初如果讓他去學(xué)拉弓射箭呢?那效果肯定不一般。因?yàn)樗菢用詰儆诶浼灰约右龑?dǎo)和點(diǎn)撥，相信他一定會(huì)熱心地鉆研，一定會(huì)成為一名出色的弓箭手。何況，我們所生活的是一個(gè)多元化的社會(huì)，需要的是方方面面的人才，既需要出色的棋手，也需要出色的弓箭手。

客觀地講，“因材施教”的道理人人都明白，也人人都認(rèn)可。然而，為什么在實(shí)際操作這一層面，實(shí)施起來(lái)卻比較困難呢?這也不奇怪，難就難在我們作為教師的，沒(méi)有準(zhǔn)確地把握住每個(gè)學(xué)生的最佳發(fā)展目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)你一旦把握住了，接下來(lái)的工作就好做了。我這樣說(shuō)，有的同志可能會(huì)講，人家的發(fā)展目標(biāo)，我們?cè)趺创_定啊?何況連他自己(包括他的家長(zhǎng))也說(shuō)不清楚。我不否認(rèn)你這樣說(shuō)的合理性，我們不能包辦代替，也不能越俎代庖，可我們可以引導(dǎo)啊!我們應(yīng)該讓學(xué)生明白，確定發(fā)展目標(biāo)，不能好高騖遠(yuǎn)，不能貪大求洋，要實(shí)事求是，要量力而行，要明確認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的最佳發(fā)展目標(biāo)，往往不是最有價(jià)值的，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那一個(gè)。比如說(shuō)，他喜歡下棋，我們就應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練提高他的棋藝，使他成為一個(gè)高明的棋手;他喜歡射箭，我們就指導(dǎo)他射箭的要領(lǐng)，使他成為百發(fā)百中的射手;他喜歡寫(xiě)作，我們就引導(dǎo)他科學(xué)地讀寫(xiě)，使他成為一名著述豐富的作家……總之，一定要切合、貼近學(xué)生的實(shí)際，否則，目標(biāo)再宏偉，也是一句空話。

如果明白了這一道理，我想，我們就不會(huì)用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、尺度去刻求學(xué)生們做同一件事、達(dá)到同一目標(biāo)了，就不會(huì)做那些逼迫學(xué)生做不愿做的扼殺人性的事了。在教育教學(xué)中，要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要還學(xué)生以自主選擇的權(quán)利，讓學(xué)生體驗(yàn)到自我滿足的快樂(lè)，“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，這才是素質(zhì)教育的春天。

陳貴有，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)居吉林扶余。