臺灣出版人郝明義主持的“經(jīng)典3.0”系列推出了有一段時間,每本都邀請一位文化名家,選擇自己最得意或最喜歡的一本書進(jìn)行解讀。活兒到了蔣勛手里,他選擇了蘇軾的《寒食帖》。書之所以以這個形式出,有部分原因,應(yīng)是策劃者希望能看到某一種思想,一種情懷能夠以更貼近我們時代的方式被表達(dá),能以更可親的方式被接受,也因為在選擇上存在很大的自由度,所以這選擇本身也便成了讓人好奇引人遐想的事。為什么蔣勛只對《寒食帖》情有獨(dú)鐘?是因他曾有主修歷史及藝術(shù)史的經(jīng)歷嗎?還是源于對他青年時曾有幸細(xì)睹詩帖原貌的追念?至少有一點(diǎn)是肯定的,那就是在蔣勛和蘇軾間,肯定存有一點(diǎn)價值觀的認(rèn)同,一種審美上的認(rèn)同。
說起這部關(guān)于《寒食帖》的導(dǎo)讀則必然要提起作者蔣勛。蔣勛先生祖籍福建長樂,生于古都西安,成長于寶島臺灣。臺北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年負(fù)笈法國巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所,1976年返臺后,曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編,并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種,并多次舉辦畫展,深獲各界好評。普遍認(rèn)同的對他的評價是臺灣知名畫家、詩人與作家。那么,既然蔣勛先生自己就是位藝術(shù)家,擁有很高深的美學(xué)造詣并且又有實踐和執(zhí)教經(jīng)驗且多有創(chuàng)作文學(xué)作品,則他的導(dǎo)讀就決不同于普通的評論家。
蔣勛選擇《寒食帖》,也許就是看到了這美的獨(dú)特的本質(zhì),他于導(dǎo)讀文中道:“美,其實就是最后回來做自己而已。”文學(xué)藝術(shù)的美,就是做自己,面對自己,包括面對自己的情緒,哪怕是一時的,消極的,自暴自棄的,因為它是真實的,真實而強(qiáng)大的。當(dāng)然,遭遇貶謫的蘇軾并沒有一直停留在消極悲憤之中,他走出來了,走向了修行的開始,走向了豁達(dá)。在蔣勛看來:豁達(dá)指的是生命本質(zhì)的了悟,了悟之后,下筆為文字,下筆為書法,都有不同境界的領(lǐng)悟。當(dāng)然了,這里的書法與文字,除了有藝術(shù)上的考量之外,可能更加入了對作品中思想力量的評價,這兩者并不矛盾。藝術(shù)由真實出發(fā),真實的本質(zhì)是孤獨(dú),思想源自于真實,由真實邁開第一步,超越個人,達(dá)到宇宙天地之間的真理,它們就像一個坐標(biāo)的橫軸與縱軸,起始于一處,伸展至無限。
一般對于《寒食帖》的導(dǎo)讀和解釋會從帖子本身入手,自然會談及作者蘇軾的經(jīng)歷和心情,這是帖子帶給人們最直觀的表象,也是最好接觸的一個方面。不過當(dāng)這個帖子在一位美學(xué)造詣很深的藝術(shù)學(xué)者面前時,所看到的就不僅僅是帖子本身那些字或者是詩詞本身所傳達(dá)出來的訊息了。因為蔣勛本身具有雙重身份,因此對于《寒食帖》的導(dǎo)讀和解釋也是具有多重視角的,在他的眼里,《寒食帖》不僅僅是一部包含蘇軾心血的文學(xué)作品,更是一件舉世無雙的藝術(shù)珍寶。在我看來,從藝術(shù)品的角度剖析《寒食帖》并不比從文學(xué)角度剖析而少接近于蘇軾的內(nèi)心世界,反而這種解析或?qū)ёx更新穎,更利于發(fā)現(xiàn)新的美之享受。
這是一本優(yōu)美的書,首先從右往左翻閱的方式就遵從了我們古老祖先的習(xí)慣,從古代遺留下來的美的東西就要用古人的閱讀習(xí)慣來賞析,獨(dú)特的方式首先就讓讀者找到一種與現(xiàn)代快節(jié)奏決然不同的感覺——從右往左翻地閱讀總是要放慢速度,在客觀上必然會導(dǎo)致細(xì)致地閱讀書中內(nèi)容。而且這本書獨(dú)特之處在于作者是圍繞著蘇軾的生平和經(jīng)歷,從整體來介紹《寒食帖》,包括蘇軾經(jīng)歷過的自然環(huán)境和社會環(huán)境。蔣勛認(rèn)為《寒食帖》不能單獨(dú)看某個字,要整個篇章一起看,看整個布局,這樣才能感受得到交響曲樂般龐大壯闊的配置,感受到創(chuàng)作者行走于文學(xué)與書法之間的驚人豐富的魅力。所以在整本的《蒼涼的獨(dú)白書寫<寒食帖>》中,讀者感受到的都是整體的波瀾壯闊,而沒有摳字解詞或揣摩的行為,往往這種局限的思維模式正是一直以來我們對待古詩詞或古文的方式,所以當(dāng)蔣勛帶給我們一種宏觀欣賞藝術(shù)的模式時,我想絕大多數(shù)人是看到了一個前所未有的《寒食帖》,也換一種角度了解了蘇軾在那時那地的別樣感覺,這恐怕與我們以前的一些猜想有出入——一個有血有肉、有普通人情感的蘇軾逐漸清晰起來。
這本書的可貴之處還在于作者在講述蘇軾和《寒食帖》的關(guān)系時,不忘列舉那些有關(guān)的人、有關(guān)的景、有關(guān)的畫作……以至于書中給出和《寒食帖》有關(guān)的很多名勝古跡的照片——下回再去參觀這些景點(diǎn)便不會盲目了!那些畫作、書法、詩詞之卷在蔣勛先生的講解下也變得栩栩如生起來。
當(dāng)然,蔣勛先生導(dǎo)讀得是否符合您心中對《寒食帖》的理解不得而知,畢竟每個人對這部名帖都有不同的理解,然而在如此功利的現(xiàn)實社會里,多讀些古人落魄時的著述還是非常必要的,這也是一種修行,它能夠喚起您久藏心底的夢想。