華人世界的簡繁閱讀

文字的載體是圖書，所以兩者之間有密不可分的關系，香港比較通用的文字是繁體字，所以，香港的大部分出版物都以繁體字為主。但是，隨著香港與內地交流的逐步加深，香港也出現了不少簡體版的出版物，這些出版物有從內地直接進口的，也有香港本地出版社獨資出版的。內地以簡體字出版物為主，當然也有以繁體字出版的圖書，特別是古籍為主的線裝書，如人民美術出版社的《王叔暉連環畫作品選》里的文字就是繁體豎排，新近出版的《也同歡樂也同愁》也是以繁體字出版的。以往陳寅恪的幾本書都是以繁體豎排來印刷，在《陳寅恪的最后二十年》一書中，傳記作者指出這是陳老的一向堅持，所有刊物必須繁體豎排。

這種繁簡字體的互補，可以在不同語境下解讀同一作品。目前全世界華人地區，大概只有臺灣與香港使用繁體字，而香港在1997年回歸后的官方網頁上開始使用簡繁對照，在民間，仍以繁體字通行。其他華人世界，大部分都轉用簡體字作為漢字的官方文字字體，比如馬來西亞、新加坡，能夠熟練閱讀或是書寫這兩種字體的人不多，只有在兩種不同的生活環境中生活過的人才會簡繁通用，比如新加坡人來到香港居住生活，才開始學習書寫繁體字，而許多臺灣人仍詫異原來香港人也是使用繁體字的，他們以為只有自己才使用繁體字。

許多內地讀者愛上港臺版圖書，大約都為其豎排的繁體字所沉迷，的確，繁體字保留文字的四四方方，直接保留漢字的味道，而簡體字簡而化之。筆者有一些朋友(香港人)，他們說一看到簡體字就頭暈，所以即使想閱讀內地版圖書，也只能放棄，當然這只屬極小部分極端的例子，對于大部分讀者仍是一個習慣的問題。

不可否認的是，有為數不少的人因為簡體字而沒有成為那本書的主人，筆者最近一次在書店，就遇到一名年輕女子手持《緋聞女孩》的中文簡體版小說問書店職員，是否有繁體版，又問是否即將出版繁體版，當她得知沒有繁體版時，十分失望。

筆者觀察，在香港閱讀內地版圖書的主要是年輕族群，90后對簡體字的掌握程度比較高，閱讀簡體版不成問題;而70后和80后的讀者，在他們成長階段，當時內地的簡體版出版物還不是很發達，所以他們閱讀的圖書大部分是港臺版本。

在臺灣，學術圖書的閱讀使用比例比較高，而內地的學術出版呈現多元與豐富的特性，因此，許多臺灣學者與研究者對內地文史哲類圖書的需求量比較大。如今，隨著內地圖書市場的不斷發展，內地版圖書在臺灣市場所占的份額也不斷增加。雖然兩岸生活環境及文化背景還存在一些差異，小說、文學、消閑類圖書在港臺的銷售成績不是很理想，但隨著這幾年內地生活品位不斷提升，再加上兩岸人民交流互動增多，上述種類圖書閱讀的文化差距也在逐漸縮減。

筆者認為，現在內地版圖書與港臺版圖書的最大差距在于價格上，一般而言，港臺版圖書的平均定價比內地版圖書高大約1/3，這主要在于港臺版的紙質及印刷制作成本比較高昂。如今來到電子書的年代，內地版圖書和港臺版圖書就不再有價格上的差距，而唯一有差距的則是，文字的橫排及豎排各自具有不同的意義。筆者使用iPod Touch的電子書來閱讀，發現，在iPod 上看豎排文字實在很費神，而橫排文字則更容易閱讀。

我們逝去的陳寅恪老先生對刊物文字的堅持，在電子書的年代，有誰共鳴?

精彩語錄:

臺灣時報出版公司總經理莫昭平:要真正吸引讀者和觀眾，我們要做的是挖掘熱鬧表象背后的內在原因，提升節目或讀物的附著性和附加值。只有內容上的扎實和對位，才能為市場的最大化提供內在基礎。

香港聯合出版集團總裁陳萬雄:業界與社會人士習慣以兩岸三地作對比，這容易產生誤讀和誤判。香港是城市，臺灣是省區，人口和地域跟內地不能等量齊觀。在兩岸三地出版市場日趨整合的大趨勢下，港臺業者最好能理性考慮自己的定位，立足于本身的優勢，找尋在大中華市場中最有利的空間。