閱讀教學呼喚精彩的對話

《新課程標準》指出“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”對話過程不僅要讓學生獲得知識，更主要的是使其了解和掌握知識獲得的過程，形成與他人合作的意識，最終實現“學會學習”“學會生存”“學會認知”“學會做人”。對話過程的優劣決定著閱讀教學的成敗。教學的魅力，從某種意義上說就是對話過程的魅力。閱讀教學呼喚精彩的對話。精彩的對話必須建立在對教材的深入鉆研，對學生有民主平等的思想，具有豐富的形式，關注學生鮮明的個性等基礎之上。

一、精彩的對話，滲透著教師的鉆研精神

薩特說：“閱讀是一種被引導的創造。”教師作為文本與學生的中介，他們的思想深度、文化水準、人生經驗、審美水平要高于學生。他們是向導，但決不能取代學生的閱讀主體的地位。要做好向導這個角色，必須鉆研文本，尋找文本中與學生思維“最近發展區”的話題，并以此話題為紐帶，靈活施教。

前一陣子聽了同事教學的《去打開大自然綠色的課本》一課，其中有一片段。

師：想想，詩人為什么說大自然是綠色的呢?

生：因為大自然里有綠樹、翠竹、碧草、青山，它們都是綠色的。

生：不對，大自然里也有紅花、彩霞呀，并不完全是綠色的。

師：說得有道理!那么詩人為什么偏要說它是綠色的呢?想想，綠色是不是有著某種——

生：我明白了，綠色是生命的顏色，象征著活力。

師：好啊，正是人們常說的“生命之樹常青”。

生：確實，在沙漠里，只要看到了綠洲，就等于獲得了生命的希望。

生：因為綠色充滿活力，像一個少年，朝氣蓬勃，熱力四射。

生：王安石“春風又綠江南岸”中，“綠”的運用被歷代稱頌呢!

師：是的，有人甚至把充滿溫馨的課堂叫做綠色課堂，總不會說是到了植物研究室吧。(生笑)

生：我就不同意。難道其他顏色就不能代表大自然的色彩了?

師：好啊，那你說說看，你認為大自然是什么顏色的?

生：我認為大自然是紅色的，紅楓、紅花、紅云，萬紫千紅。紅色代表著喜氣洋洋，象征著紅紅火火。

師：紅色的大自然，好!蘊藏著熱烈，昭示著興旺，傳遞著幸福。古詩中對“紅”的吟詠也很多，像——

生：霜葉紅于二月花。

生：日出江花紅勝火。

生：映日荷花別樣紅。

生：我認為大自然是白色的。白色象征著圣潔、高雅，雪花就是那美的精靈。

師：不錯，民間有諺語：瑞雪兆豐年。

生：我覺得大自然是彩色的，人們不是常說“綠樹紅花”“五顏六色”“五彩繽紛”嗎?你們想，如果只是一種顏色那多單調啊!

師：大家說得可真好。不過我也發現了一個有意思的現象，同一個大自然，怎么各人的體會就不一樣呢?

生：是因為每個人的喜好不一樣吧。

生：我想，是每個人對大自然體會的角度不同。

師：精辟!你的發言讓我想起了蘇東坡的名句——橫看成嶺側成峰，剛才我們的討論是否就是現實的自然和心中的自然的關系?(生點頭)那么，現在，讓我們一起走進詩人的內心，來體會他心中綠色的大自然吧。

這堂課讓我感受最深的是所有的孩子在老師的啟發下，都會去發現、探究，表達自己的想法讓課堂精彩不斷。學生是課堂的主人，是學習的主人，需要教師引領。鉆研文本的方向正確，學生的心靈航船才能順利到達學習的彼岸。

二、精彩的對話，必須體現對主體的尊重

傳統的語文教學幾乎是教師一個人的獨自，教師剝奪了學生的思考權和話語權，學生沒有主動性和自主性，完全被物化和客體化了。而在“對話式”語文教學中，教師與學生之間不再是對象性活動中的那種認識與被認識、灌輸與被灌輸、征服與被征服的主客體關系，而是一種精神性對活交往關系，即“主”一“主”關系。這種平等民主的關系，給學生一個寬松的環境，學生心理上自然有安全感，也就建立起了作為對活者的自信，敢把真話表達出米。

我在教學《推敲》這一課時，當講到：半路上，他想起昨夜即興寫成的那首小詩，覺得“嗎宿池邊樹，僧推月下門”中的“推”字用的不妥帖，或許改用“敲”恰當。有一個學生突然舉手，我以為他有什么急事就示意讓他說話。準知他卻說：“老師，我認為用‘推’好。”這時有的孩子就急了說用‘敲’好。霎時，教室里分成兩派，互卡爭執。怎么辦?我真想重重地敲桌子制止，可這樣學生被激起的思維火花就會瞬間熄滅，而且新課程不是強調尊重學生的獨特感受嗎?我應該傾聽一下學生的意見，欣賞孩子的個性思維，于是我耐下性子微笑著對他們說：“那好，請同學們依據當時的情景討論一下，說出自己的理由，我們要以理服人。”

一番討論之后，孩子們的發言令人欣慰。

孩子們說：“我們想當時是夜深人靜時，賈島騎驢拜訪好朋友，無論好友在與不在都不能莽撞推門，敲門表明他是一個懂禮貌的人，再說萬籟俱寂的夜晚傳來“咚咚”的敲門聲更能襯托出月夜的寧靜，給人美的享受。另外，賈島嚴謹的治學態度，也值得我們學習。”

看著孩子們的笑臉，聽著他們的見解，我由衷地感嘆：師生之間應該是一種平等和諧的關系。教師應該善于傾聽，擺正自己的位置，真誠欣賞學生，努力營造一種積極寬松的學習氛圍，調動學生的積極性，讓學生獨立思考，在課堂上敢想、敢說、敢做，不受任何約束地去探究、思索，讓學生在無拘無束的爭論中探討。只有這樣，才能碰撞出智慧的火花。

三、精彩的對話，形式必須豐富多樣

“教學，是擁有教學理論素養的教師與學生進行溝通的文化。”“現代教學是合作的藝術，不是教師單方面的表演。”“成功的教學中，教師與學生在進行情感和思維上的對話，這對話的發生和存在都依賴于情感合作的持續發展。”要進行真正有效的合作溝通，必須運用多種對話形式。語文對話的形式豐富多樣。一是教師與文本的對話；二是學生與文本的對話；三是教師與學生對話；四是學生與學生的對話；五是學生的自我對話；六是教師的自我對譎。前四種對話形式不難理解，五、六兩種對話就有點讓人犯糊涂。首先什么是自我對話?自我對話是對話的高級階段，它是理性的思考，是思維的整理，是體驗后的反思。學生、教師的自我對話，就是說閱讀教學中，教師和學生對自己的想法、說法、推理、結論、情感、行為等多作正反比較和對比，發現自己思想、情感的局限、偏見、錯誤；發現自己的熱情、靈感、勇氣、想象力和創造力。通過內省和悟性從晦暗走向敞亮，個性張揚，充滿靈性，智慧四溢。

有一篇《冬夜讀書示子聿》教學案例是這樣的：

教學目標：

1、有感情地朗讀《冬夜讀書示子聿》，并能背誦出來。

2、理解“絕”“躬”等詞語的意思，能用自己的話說說詩句的意思。

3、懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的深刻含義。

教學過程：

一激趣導入，簡介作者。

1、激趣導人。

同學們，比比看，準的頭腦最靈活?咱們上學期學過的陸游的一首詩——《示兒》，還記得嗎?

今天，我們再學習他寫的另一首詩。板書課題：《冬夜讀書示子聿》。

2、簡介作者。(略)

二、初讀，感知詩句。

1、讓4名學生朗讀古詩。(其余學生靜聽，記住他們初次朗讀的印象，但對朗讀不作任何評價。)

2、自由朗讀。

三、再讀，理解詩句。

1、借助工具書理解詩句。

2、小組合作學習。在學習小組內用自己的話，說說詩句的意思。

3、檢查小組合作學習的情況。

(1)理解第一、二句。

(板書：古人學問無遺力，少年工夫老始成。)

“無遺力”和“老始成”怎么理解?這兩句詩的意思是什么?

(2)理解第三、四句。

(板書：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。)

“淺”“絕”和“躬行”怎么理解?這兩句詩的意思又是什么?

4、再指名讓原先的4名同學朗讀古詩。(其余學生靜聽。和先前的朗讀對比，看看有沒有進步?)

生：他們讀得都比原來要好得多了。

師：你為什么要那樣朗讀呢?

生：我覺得從“無遺力”可以看出古人學習的時候特別刻苦，所以我用了重音。

師：你理解得真不錯，祝賀你有了巨大的進步!

四、三讀，感悟詩境。

1、再用自己的話說說詩句的意思。思考：你感悟到了什么?

2、指名匯報。

生1：要想獲得更多的知識，我們就要親自去參加實踐。

生2：古人學習是多么刻苦，我們要像他們一樣努力學習。不光要掌握書本上的知識，還要掌握書本外的知識。

師：哇，太棒了!看來你們不僅理解了詩句，還恰當地感悟出了詩人的思想感情。

3、再指名讓原先的4名同學朗讀古詩。(其余學生靜聽。和第一次、第二次的朗讀對比，看看有沒有差異。)

生：他們讀得棒極了，特別有感情。

生：他們讀得比剛才更有節奏，更富有詩的味道。

師：(和朗讀中的一人對話。)你和剛才的朗讀對比，怎么有了那么大的轉變呢?

生：朗讀的時候，我頭腦里想到了詩句的意思。

生：第一次讀的時候，我不理解詩意，所以讀的很不通順。第二次讀的時候，我對詩句有了一些理解，所以我加了一些重音。第三次讀的時候，我對詩人的思想感情有了更漾一步的認識，所以我融入了自己的感情。

師：我為你們感到自豪，看來你們把詩學到心里去了。那本《教材全解》可以“光榮退休”了。因為你們理解得比上面所寫的還要棒!(學生大笑。)

五、指導背誦。(略)

教學反思：

為了確保實踐的真實可靠性，在本案例的教學中，學生事先沒有做過預習，也沒有看過任何一本教輔資料。經過古詩“三讀法”教學后，我發現學生的思維異常活躍，精彩連連。而且，值得一提的是學生經過了自己與文本的對話，下課背誦古詩的時候幾乎不費“吹灰之力”。這一切，皆束源于：

其一，與文本對話。在聽課的時候，我們常常會聽到類似的話語：“請你有感情地朗讀一遍。”“請你美美地讀一讀。”何謂“有感情”?何謂“美美地讀”?如果學生對文本僅僅有一些淺顯的認識或感悟，那么學生的朗讀必定是“和尚念經”或是“扭捏作態”，游離于文本之外的朗讀。只有我們引導學生真正地理解了文本的內在含義，這時候再朗讀就一定會“讀之有物”“聽者動容”。

其二，學習評價。有些時候，教師或忙于教學環節的“拼接”，或忙于課件的操作，對學生的回答往往是：(1)重復式的：“你說得真棒。”(2)心小在焉式的：“嗯”“好”……如果僅僅是這樣的評價，口子久了，學生對這樣的評價就會“麻木”或是“習以為常”。教師對學生的學習評價要有見解性，要有啟發性，要有鼓勵性，要給學生以動力，而不僅僅是“隨口一評”。

四、精彩對話。必須張揚主體的個性

巴赫金說：“思想只有同他人別的思想發生重要的對話關系之后，才能開始自己的生活，亦即才能形成、發展，尋找更新自己的語言表現形式，衍生新的思想。”在對話精神的作用下，教師與學生、學生與學生就教學內容進行平等交流，真誠溝通，互相借鑒，取長補短，各自生成了自己的認識與知識。與傳話式的教學相比，整個教學過程是充滿創造色彩的。

蘇教版第十一冊中的《負荊請罪》，故事人物性格鮮明。教學時，一位教師設計了這樣一個語文實踐活動——編輯對聯，評述人物。學生興趣高漲，課堂上不僅有精彩的對聯，更有精彩的對話。其中有一片段，交流描寫藺相如的對聯。

生：“唇槍舌劍斗秦王，寬容大度讓廉頗。”對待秦王，寸步不讓。而對廉頗，一讓再讓，藺相如知道這樣做都是為了趙國的利益，所以我這副對聯的橫批是“一心為國”。

生：我寫的下聯和朱紅一樣，但上聯是“機智果斷救趙王”，橫批是“膽氣大胸懷廣”。

生：我寫的與他們差不多，上聯是“針鋒相對與秦王斗，寬容大度把廉頗讓”，橫批“忠心為國”。

師：有韻味，讀起來感覺不錯。

生：我寫的是：“秦王侵犯仗勢欺人，相如迎戰寸步不讓”，橫批“針鋒相對”。

生：“完璧歸趙封大夫，澠池之會升上卿”。橫批“汗馬功勞”。我這副對聯概括了藺相如的功績。

生：王華的這副對聯非常好，既點明了事實，又交代了藺相如封官的原因，尤其是“封”和“升”用得非常恰當。不過，橫批用“步步高升”是否也可以?

師：王華寫得好，你評得妙。好，就這樣有什么說什么!

生：我寫的是“寸步不讓對付秦王，溫文爾雅說服韓勃”，橫批“智勇雙全”。對付強大的秦王他寸步不讓是勇者，對待門客他和藹謙虛是智者。

師：對聯不錯，說明更精彩!

生：我的對聯比他們的精彩，概括了藺相如的高尚品質，是這樣的：“心系國家利益，不計個人得失。”橫批“寬廣胸懷”。你們看，完壁歸趙、澠池之會、負荊請罪三個故事都講了藺相如為了國家，不顧生死名利。而且，我對得工整：“心系”對“不計”，“國家”對“個人”，“利益”對“得失”。

師：確實不錯。

生：我只寫了上聯，下聯沒想好，請大家幫我對一對。上聯是“澠池會以死護國面”。

師：大家想想，幫幫他。

生：我來對。下聯可以對“小巷遇以心感將軍”。

生：不行，張海勇的上聯有個“以”，下聯又對個“以”不恰當，而且“將軍”與“國面”不對。

生：“小巷遇憑心感將軍”。

生：我對的是“小巷遇憑德感將心”。

師：“國面”對“將心”可以，“感”字不順。

生：“小巷遇憑德動將心”。

生：“小巷遇憑德換將心”。

生：“贏將心”怎么樣?

師：到底哪個更妥呢?

生：我感到“換”更好，既有感動的意思，又與上聯的“護”更對稱。

讀著一副副精彩絕妙的對聯，看著一張張因成功而興奮的笑臉，我不禁思索這課堂的亮點：一是實現了工具性和人文性的統一，學生積淀了語感，提高了文化品味；更蘑要的是綻放了個性的花朵。在此過程中，誰都可以認同，準都可以提出異議，自由評定，精彩紛呈。

閱讀教學呼喚精彩的對話，精彩的對話不僅給我們意外和驚喜，令我們陶醉，更會使我們感受到教學的意味深長和回味無窮，并成為教學的突破口，成為學生的興奮點，產生意想不到的教學效果——在快樂中學習。精彩的對話需要教師的智慧，體現教者的教育理念和思想。每一位教師都應用心于對話的建構，為課堂進入完美的教學境界而努力。