在青少年中開(kāi)展孝道文化教育的探索和實(shí)踐

“孝道”是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)的發(fā)展，在多種因素的共同作用和影響下，“孝道”這一傳統(tǒng)道德正漸漸被一些青少年所“淡忘”和“遺棄”。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該精心培養(yǎng)，但是現(xiàn)在的問(wèn)題是由于我國(guó)不得不長(zhǎng)期實(shí)行的計(jì)劃生育的政策，家里形成“四個(gè)老人，一對(duì)夫婦，一個(gè)孩子”的“四二一”家庭結(jié)構(gòu)，人們由于愛(ài)幼的本能而且隔代更甚的規(guī)律，我們的青少年兒童往往被嬌慣溺愛(ài)，在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，很容易成為以我為中心、淡化親情回報(bào)，缺少社會(huì)責(zé)任感和對(duì)他人冷漠的人。這對(duì)孩子們形成健全的人格是很不利的。黨的歷屆代表大會(huì)的報(bào)告和有關(guān)決定都指了“四有新人”的培養(yǎng)，而這里的“有道德”也就包括著孝敬父母這一教育內(nèi)容。為此，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持從孝道教育入手抓德育工作，并擺在重要的議事日程上來(lái)抓。那孝道教育應(yīng)如何抓呢？在中小學(xué)教育大綱中，對(duì)學(xué)生“孝敬父母”都有要求。但是，對(duì)于如何進(jìn)行這項(xiàng)教育沒(méi)有具體的意見(jiàn)。根據(jù)以往的教育經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為孝道教育應(yīng)從教育內(nèi)容和教育方法兩方面來(lái)抓。

一、教育內(nèi)容

（1）情

孩子從十月懷胎到呱呱落地，養(yǎng)育成人，培育成才，父母的勞苦可謂多而恩典可謂大矣！所以應(yīng)使學(xué)生明白父母撫育他們成長(zhǎng)的艱辛，回憶父母從小到大對(duì)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心，疼愛(ài)自己的感人的故事。讓學(xué)生感受到父母對(duì)自己的那種強(qiáng)烈的感情，自己也應(yīng)對(duì)父母懷有一種人世間不可替代的特殊的情感。

（2）理

在道德觀念上，要教育學(xué)生懂得父母對(duì)子女有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬長(zhǎng)輩光榮，虐待父母和老人可恥。明白“孝道”應(yīng)是天地間的大事，是人性良知的首要大事。讓他們從小就知道，必須為父母盡一些義務(wù)以報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

（3）法

我們的黨和國(guó)家歷來(lái)都十分重視父養(yǎng)子、子敬父的問(wèn)題，并在憲法中明文規(guī)定：“成年子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)”；“禁止虐待老人”。2001年。81歲的老太太李某將孝順的兩個(gè)兒女告上法庭，訴訟請(qǐng)求只有一個(gè)：請(qǐng)法院判令子女們常回家看看。李老太太每月拿著1000多元退休金，住著一套三居室，本人身體也還硬朗。但三個(gè)孩子因工作忙，很少回家探望母親。老太太說(shuō)：“我告三個(gè)孩子不是向他們要錢，唯一的要求就是讓他們常回家看看；我害怕孤獨(dú)，希望孩子們多陪陪我”。在法院調(diào)解下，老人的三個(gè)孩子承諾，以后每周要回家看望老人。此案是2001年京城十大案件之一。某日，某報(bào)紙刊登一篇題為《虐待老人屢教不改，終被判刑》的文章，講的是一對(duì)父子一起虐待父親（祖父），多次毆打、侮辱老人，使老人多次受傷，慘不忍睹，不讓老人回家。左鄰右舍看不下去，多次與之理論，當(dāng)?shù)卣捕啻握{(diào)解、教育，父子二人不但不收斂反而變本加厲，最后終被法院判刑。通過(guò)對(duì)具體事例的討論，在青少中引起了很大的反響。讓世人明白了虐待老人不僅情理所不容，也是觸犯法律的，要孝敬老人。

二、教育方法

（1）機(jī)遇教育

對(duì)身邊發(fā)生的典型的事例（包括正面和反面），抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育。如上文舉例中那則報(bào)道，就要進(jìn)行適時(shí)的教育，就會(huì)得到事半功倍的效果。對(duì)一些好的表現(xiàn)，更要進(jìn)行大力表?yè)P(yáng)，使好的風(fēng)氣得以發(fā)揚(yáng)光大。

（2）典型教育

對(duì)歷史上的、現(xiàn)實(shí)的介紹孝順的優(yōu)秀的文章推薦給學(xué)生。如筆者看到的一篇報(bào)道《兒子骨髓救父，見(jiàn)證人間真愛(ài)》，講的是14歲的王碩，父親是中國(guó)科學(xué)院某研究所的一位博士，不幸得了慢性粒細(xì)胞白血病。骨髓移植是根治白血病的唯一辦法，苦苦尋覓中，他聽(tīng)說(shuō)北京有家醫(yī)院用新方法可以在親人之間進(jìn)行骨髓移植，于是來(lái)到北京，經(jīng)檢查表明，王碩的骨髓配型與父親的骨髓有許多的相同點(diǎn)。為了救治父親，王碩1050毫升骨髓輸入了父親的身體。14年前，父親給了王碩第一次生命，14年后，王碩給了父親第二次生命。這是首例獲得成功的子女為父母提供骨髓的移植手術(shù)，見(jiàn)證了人間的真愛(ài)。

（3）規(guī)矩教育

教育青少年從小事做起，從身邊事做起，要求他們：1、對(duì)父母講話態(tài)度恭敬，語(yǔ)氣親切。2、聽(tīng)從父母的教導(dǎo)和正確的意見(jiàn)，不頂嘴、不發(fā)脾氣，不讓父母生氣。3、上學(xué)時(shí)要和父母說(shuō)“再見(jiàn)”，放學(xué)回家要告訴父母我回來(lái)了。4、平時(shí)出入家庭和父母打招呼，告訴父母地點(diǎn)、時(shí)間，免得親人掛念。5、吃飯時(shí)要等父母一起吃，好菜要先讓父母吃，要主動(dòng)為父母盛飯。6、父母下班要為父母倒茶，讓父母休息。7、記住父母的生日，到時(shí)向父母表示祝賀，并做一件讓他們高興的事。8、父母不舒服要主動(dòng)問(wèn)候，生病時(shí)要為他們端水送飯。9、不向父母提過(guò)高的要求。10、自己能做的事自己做，并盡力幫助父母做些力所能及的家務(wù)活。

（4）家教連網(wǎng)

目前，因部分父母對(duì)子女的過(guò)度寵愛(ài)和過(guò)分保護(hù)，忽視對(duì)孩子生活自理等方面能力的培養(yǎng)，不注重用適當(dāng)方式引導(dǎo)孩子以行為回報(bào)父母的愛(ài)，而是拒絕孩子對(duì)家務(wù)的主動(dòng)幫助，這就使得孩子坐享其成，漸漸發(fā)展成不主動(dòng)、不愿意幫助父母，甚至導(dǎo)致孩子養(yǎng)成任性、嬌縱、愛(ài)發(fā)脾氣、不愿聽(tīng)從父母的教導(dǎo)、不體貼父母等惡習(xí)。這樣也勢(shì)必會(huì)大大降低學(xué)校的孝道教育的效果。為此，筆者認(rèn)為我們一定要注重家庭與學(xué)校二者之間的有機(jī)配合。另外我們應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)這一部分家長(zhǎng)的情感傾注與教育方法的引導(dǎo)，并堅(jiān)持把孝道教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和料理家務(wù)能力的勞動(dòng)教育相互結(jié)合起來(lái)，并做好信息反饋和考核等工作，以便在教育中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，糾正失誤，這樣就比較容易收到理想的效果。

（5）主動(dòng)參與

開(kāi)展多項(xiàng)有關(guān)孝道的教育活動(dòng)，讓這些活動(dòng)突出體現(xiàn)#8239;“學(xué)生的主體參與”，讓學(xué)生在“動(dòng)”中感悟“孝”的親情。如：1）介紹父母的職業(yè)、工作量、業(yè)績(jī)和收入，講父母的艱辛。2）介紹自己名字的含義，講父母對(duì)自己的期待。3）調(diào)查父母孝敬長(zhǎng)輩的事跡，講自己的體會(huì)。4）講父母愛(ài)自己的真實(shí)故事等等。

尊老愛(ài)幼，孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩這是中華傳統(tǒng)美德，孝道教育是長(zhǎng)期的，也是艱巨的。只要我們能夠統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、采取措施、講究方法，堅(jiān)持不懈地抓好這項(xiàng)工作，中華民族這一傳統(tǒng)美德必將會(huì)流傳于后世，人世間的美德將會(huì)象永不凋零的花園，永遠(yuǎn)地綻放著生機(jī)勃勃的苞瓣。