2011年高考語(yǔ)文模擬試題(三)

本試題滿分150分答題時(shí)間15０分鐘

第I卷

一、（12分，每小題3分）

1.下列詞語(yǔ)中，黑體字的讀音全都正確的一組是（ ）

A.謾罵（màn） 紈扇（wán） 捂蓋子（wǔ）

懸崖勒馬（lēi）

B.柏油（bǎi） 諂諛（chǎn） 干細(xì)胞（gān）

數(shù)典忘祖（shǔ）

C.淆亂（xiáo） 杳然（yǎo） 看家戲（kān）

觥籌交錯(cuò)（gōng） D.胴體（tóng） 碑碣（jié） 溜溜轉(zhuǎn)（liū）

汗流浹背（jiā）

2.下列各句中，黑體成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.小王去北京同學(xué)家?guī)チ俗约旱漠嬜鳎瑢W(xué)高興極了，說(shuō)：“這下，我家就和你家一樣蓬蓽生輝了！”

B.趙嘉見到表兄，說(shuō)：“表哥，我不恥下問(wèn)，請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題，美國(guó)籃球技術(shù)為什么如此高明呢？”

C.李明對(duì)張凱說(shuō)：“我續(xù)寫《祝福》只能算是狗尾續(xù)貂，還是你續(xù)寫的那篇《項(xiàng)鏈》精彩。”

D.何可欣意外掉杠，隊(duì)友寬慰她說(shuō)：“沒關(guān)系，不管出了什么問(wèn)題，大家都會(huì)鼎力相助的。”

3.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.日前，財(cái)政部發(fā)布了關(guān)于私人購(gòu)買新能源汽車的補(bǔ)貼細(xì)則并同時(shí)下發(fā)了《關(guān)于印發(fā)“節(jié)能產(chǎn)品惠民工程”節(jié)能汽車推廣實(shí)施細(xì)則的通知》，決定對(duì)購(gòu)買節(jié)能汽車的消費(fèi)者給予3000元一次性定額補(bǔ)貼，并在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。

B.“紅牛競(jìng)飛世界巡回賽”最后一輪比賽在美國(guó)舉行。觀眾在欣賞特技飛行表演的同時(shí)，還意外目睹了一幕慘劇——一只碩大的鵜鶘在與高速飛行的飛機(jī)爭(zhēng)奪“制空權(quán)”時(shí)，飛機(jī)的螺旋槳將它絞成了肉末。

C.香港特區(qū)行政長(zhǎng)官曾蔭權(quán)曾表示，鑒于目前全球經(jīng)濟(jì)尚未全面復(fù)蘇，香港經(jīng)濟(jì)前景預(yù)期也出現(xiàn)了相應(yīng)變化的現(xiàn)實(shí)，特區(qū)政府將考慮再次推出迎接經(jīng)濟(jì)衰退的紓困措施。

D.兩會(huì)期間，一些代表和委員曾提出恢復(fù)繁體字的議案，他們認(rèn)為簡(jiǎn)體字弱化了傳統(tǒng)文化。對(duì)此，一些權(quán)威人士表示，簡(jiǎn)化字是中國(guó)文化的一個(gè)進(jìn)步，法律已經(jīng)確定了簡(jiǎn)化字的地位，因此，還是法律辦事。

4.下列各項(xiàng)中，語(yǔ)句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①?gòu)拇逋庾匀画h(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。

②宏村是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn)，位于安徽黟縣縣城西北角，距屯溪65公里，距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋，距今已有近千年歷史，原為汪姓聚居之地。

③全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮“承志堂”為清代鹽商營(yíng)造，占地兩千多平方米，富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動(dòng)靜相宜，空靈蘊(yùn)藉，處處是景，步步入畫。

④造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫里鄉(xiāng)村”，每年都有國(guó)內(nèi)外大量游客前來(lái)觀光，日本、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)專家也是慕名而來(lái)，精心研究。在人們追求回歸自然的時(shí)代，宏村的未來(lái)將會(huì)更引人關(guān)注。

⑤古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開“仿生學(xué)”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系。統(tǒng)看全村，就像一頭昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。

A.②①④③⑤ B.④①②⑤③

C.②⑤③①④ D.④①②⑤③

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5-7題。

“異軍突起”的創(chuàng)造社

李怡

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，“異軍突起”的創(chuàng)造社往往被視作“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，或者說(shuō)是“五四”文學(xué)革命——思想啟蒙的重要成果。奠定新中國(guó)本學(xué)科基礎(chǔ)的王瑤先生描述說(shuō)：“《女神》是‘五四’運(yùn)動(dòng)革命高潮的時(shí)代精神所激發(fā)的產(chǎn)物。郭沫若早在1916年就開始寫詩(shī)了，但是只有到了‘五四’運(yùn)動(dòng)以后，革命的烈火才點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作熱情，形成了他‘創(chuàng)作的爆發(fā)時(shí)期’。”新時(shí)期唐弢版《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》也指出：“1921年以后，新文學(xué)運(yùn)動(dòng)有了進(jìn)一步的發(fā)展。新的文學(xué)社團(tuán)如雨后春筍般出現(xiàn)，文藝刊物在各地紛紛出現(xiàn)。”“‘五四’啟蒙階段開放的文學(xué)革命之花，至此結(jié)出了更多的果實(shí)。”創(chuàng)造社自然就屬于這樣的“果實(shí)”。不管后來(lái)的文學(xué)史敘述有多大的改變，這一基本的認(rèn)識(shí)卻依然如故。問(wèn)題是，作為文學(xué)革命產(chǎn)物的創(chuàng)造社恰恰是不斷表現(xiàn)出對(duì)這些“革命者”與“啟蒙者”的不滿。這不滿似乎提示我們思考：創(chuàng)造社究竟是不是“五四”文學(xué)“進(jìn)化”鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，或者說(shuō)他們關(guān)于文學(xué)的理解和追求究竟是不是“順承”了前人的結(jié)果。

考查創(chuàng)造社同人對(duì)新文學(xué)的接近過(guò)程以及創(chuàng)造社的文學(xué)發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)一些重要的事實(shí)：創(chuàng)造社作家的人生經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)經(jīng)驗(yàn)都與當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)致力于文學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的人們有頗多不同，他們另有自己獨(dú)立的環(huán)境與語(yǔ)境。正是這樣的獨(dú)立性形成了他們別樣的人生觀念與文學(xué)觀念，而每當(dāng)他們?cè)噲D強(qiáng)調(diào)自己之于“文學(xué)革命”的獨(dú)立意義（而非承襲意義）時(shí)，便與漸成規(guī)模的其他文學(xué)主流構(gòu)成了矛盾沖突。不過(guò)，矛盾與沖突當(dāng)中所呈現(xiàn)的創(chuàng)造社品格正是他們之于“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)的獨(dú)立意義，也是新文學(xué)復(fù)雜格局的開始。

從題材來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造社青年的創(chuàng)作第一次較大規(guī)模地展示了新文學(xué)的“現(xiàn)代生活景觀”——現(xiàn)代都市生活的種種形象。茅盾認(rèn)為魯迅的《吶喊》表現(xiàn)了現(xiàn)代的鄉(xiāng)村人生，“但是沒有都市，沒有都市里青年們的心的跳動(dòng)”“很遺憾地沒反映出彈奏著‘五四’基調(diào)的都市人生”。創(chuàng)造社青年的都市觀念直接來(lái)自日本大正時(shí)期蓬勃發(fā)展的資本主義景象，這比黃遵憲當(dāng)年所感嘆的“消防隊(duì)”等近代事物更“現(xiàn)代”了。郭沫若的《女神》涌動(dòng)著摩托車、大都會(huì)、煙囪（“２０世紀(jì)的名花”“黑牡丹”），郁達(dá)夫筆下有酒樓、妓館，田漢、陶晶孫筆下有咖啡店，成仿吾筆下的流浪漢，張資平筆下的城市男女……從這里開始，中國(guó)文學(xué)里出現(xiàn)了這樣的故事與這樣的主人公：沉浮于都市夜色中的男男女女，為現(xiàn)代生活的欲望所鼓噪，戀愛、求學(xué)、工作、交際，不斷有新的煩惱，不時(shí)有精神的空虛，在富有魅力又暗藏危機(jī)的生活之流中掙扎。

除了題材，引人注目的還有創(chuàng)造社作家對(duì)自身的估價(jià)和判斷，那是一種滿懷生活渴望與成功期許的自信。表現(xiàn)在創(chuàng)作當(dāng)中，則是他們面對(duì)世界和他人的態(tài)度——關(guān)于“天才”的自我想象，這是創(chuàng)造社青年極感興趣的一個(gè)話題。這既是他們對(duì)西方浪漫主義文化的接受，更代表了一種恃才傲物的自我估價(jià)。

個(gè)性的豐富是文學(xué)豐富的前提，自我的充分發(fā)現(xiàn)與充分展示是文學(xué)擴(kuò)大空間的基礎(chǔ)。總之，各自個(gè)性鮮明、充滿進(jìn)取愿望的創(chuàng)造社文學(xué)的出現(xiàn)，全面突破了傳統(tǒng)文學(xué)的界限，真正展示了中國(guó)新文學(xué)的多種可能的巨大空間，正如沈從文指出：“以夸大的、英雄的、粗率的、無(wú)忌無(wú)畏的氣勢(shì)，為中國(guó)文學(xué)拓一新地，是創(chuàng)造社幾個(gè)作者的作品。”

（選自《文學(xué)評(píng)論》2009年第1期，有刪改）

5.下面關(guān)于創(chuàng)造社的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)造社“異軍突起”后，通常在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上被視作“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展或是“五四”文學(xué)革命——思想啟蒙的重要成果。

B.1921年后，中國(guó)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展，新文學(xué)社團(tuán)如雨后春筍般出現(xiàn)，文藝刊物在各地紛紛出現(xiàn)，創(chuàng)造社也就隨之應(yīng)運(yùn)而生了。

C.創(chuàng)造社恰恰不斷表現(xiàn)出對(duì)“革命者”與“啟蒙者”的不滿，這就足以表明創(chuàng)造社并不是“五四”文學(xué)“進(jìn)化”鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。

D.除了創(chuàng)造社的作家對(duì)自身有一種滿懷生活渴望與成功期許的自信之外，創(chuàng)造社的文學(xué)也全面突破了傳統(tǒng)文學(xué)的界限。

6.下列對(duì)原文的理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.王瑤先生因提出并闡述了“《女神》是‘五四’運(yùn)動(dòng)革命高潮的時(shí)代精神所激發(fā)的產(chǎn)物”的觀點(diǎn)，而奠定了新中國(guó)本學(xué)科的基礎(chǔ)。

B.最新唐弢版《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》明確指出，作為文學(xué)革命產(chǎn)物的創(chuàng)造社恰恰不斷表現(xiàn)出了對(duì)“革命者”與“啟蒙者”的不滿。

C.從題材看，是創(chuàng)造社的年輕成員第一次展示了現(xiàn)代都市生活的種種形象：摩托車、大都會(huì)、煙囪、酒樓、妓館、咖啡館、流浪漢等。

D.創(chuàng)造社作家對(duì)自身“滿懷生活渴望與成功期許的自信”的估價(jià)和判斷，和他們作品的題材一樣，引起了人們的關(guān)注。

7.下列判斷，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)造社青年的創(chuàng)作展示了新文學(xué)的“現(xiàn)代生活景觀”，反映出彈奏著“五四”基調(diào)的都市人生。

B.創(chuàng)造社作家關(guān)于“天才”的自我想象，是對(duì)西方浪漫主義文化的接受，是一種恃才傲物的自我估價(jià)。

C.文學(xué)豐富的前提條件是個(gè)性的豐富，同樣，文學(xué)擴(kuò)大空間的基礎(chǔ)是自我的充分發(fā)現(xiàn)與充分展示。

D.創(chuàng)造社作家的作品不應(yīng)以夸大的、英雄的、粗率的、無(wú)忌無(wú)畏的氣勢(shì)，去為中國(guó)文學(xué)拓得那片新地。

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8-10題。

重過(guò)揚(yáng)州記

龔自珍

居禮曹，客有過(guò)者曰：“卿知今日之揚(yáng)州乎？讀鮑照《蕪城賦》，則遇之矣！”余悲其言。

明年，乞假南游，抵揚(yáng)州。屬有告糴謀，舍舟而館。既宿，循館之東墻步游，得小橋，俯溪，溪聲歡。過(guò)橋，遇女墻嚙可登者，登之。揚(yáng)州三十里，首尾曲折高下見。曉雨沐屋，瓦鱗鱗然，無(wú)零甃斷甓，心已疑禮曹過(guò)客言不實(shí)矣。

客有請(qǐng)吊蜀岡者，舟甚捷。簾幕皆文繡，審視，玻璃五色具。舟人時(shí)時(shí)指兩岸曰：“某園故址也”“某家酒肆故址也”，約八九處。其實(shí)獨(dú)倚虹園圮無(wú)存。曩所信宿之西園，門在，題榜在，尚可識(shí)。其可登臨者尚八九處。阜有桂，水有芙蕖菱芡。是居揚(yáng)州城外西北隅，最高秀。南覽江，北覽淮，江淮數(shù)十州縣治，無(wú)如此冶華也。憶京師言，知有極不然者。

歸館，郡之士皆知余至，則大歡。有以經(jīng)義請(qǐng)質(zhì)難者，有發(fā)史事見問(wèn)者，有就詢京師近事者，有呈所業(yè)若文、若詩(shī)、若筆、若長(zhǎng)短言、若雜著、若叢書，乞?yàn)閿ⅰ轭}辭者，有狀其先世事行乞?yàn)殂懻撸星髸鴥?cè)子、書扇者。填委塞戶牖，居然嘉慶中故態(tài)。誰(shuí)得曰今非承平時(shí)耶？惟窗外船過(guò)，夜無(wú)笙琶聲；即有之，聲不能徹旦。然而女子有以梔子為贄求書者，凡三人。凄馨哀艷之氣，繚繞于橋亭艦舫間。余既信信，拿風(fēng)流，捕馀韻，烏睹所謂“風(fēng)嗥雨嘯，鼯狖悲、鬼神泣”者！

嘉慶末，嘗于此和友人宋翔鳳側(cè)艷詩(shī)。聞宋君病，存亡弗可知。又問(wèn)其所謂賦詩(shī)者，不可見，引為恨。臥而思之，余齒垂五十矣。今昔之慨，自然之運(yùn)，古之美人名士富貴壽考者，幾人哉？此豈關(guān)揚(yáng)州之盛衰，而獨(dú)置感慨于江介也哉！

天地有四時(shí)，莫病于酷暑，而莫善于初秋。澄汰其繁縟淫蒸，而與之為蕭疏澹蕩，泠然瑟然，而不遽使人有蒼莽泬寥之悲者。今揚(yáng)州，其初秋也歟？_{余之身世，雖乞糴，自信不遽死，其尚猶丁初秋也歟？}作《己亥六月重過(guò)揚(yáng)州記》。

（選自《定盦文集》）

8.對(duì)下列句子中黑體詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.居禮曹，客有過(guò)者曰（經(jīng)過(guò)）

B.其實(shí)獨(dú)倚虹園圮無(wú)存（毀壞）

C.然而女子有以梔子為贄求書者（禮物）

D.嘗于此和友人宋翔鳳側(cè)艷詩(shī)（悱惻艷麗）

9.下列各組句子中，全都表現(xiàn)揚(yáng)州衰朽景象的一項(xiàng)是（）

①遇女墻嚙可登者②揚(yáng)州三十里，首尾曲折高下見③其實(shí)獨(dú)倚虹園圮無(wú)存④惟窗外船過(guò)，夜無(wú)笙琶聲⑤填委塞戶牖，居然嘉慶中故態(tài)⑥余齒垂五十矣

A.①②④B.①③④C.①④⑥D(zhuǎn).③④⑤

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.到達(dá)揚(yáng)州時(shí)，碰巧有人說(shuō)糧食不夠請(qǐng)作者給予資助，看似平淡之筆，實(shí)則暗合揚(yáng)州衰朽。

B.有人與作者辯論經(jīng)義，有人提出史事向作者詢問(wèn)，有人詢問(wèn)京城近來(lái)的事情，說(shuō)明揚(yáng)州一帶的老百姓很關(guān)心國(guó)事。

Ｃ.作者補(bǔ)敘友人宋翔鳳生死未卜，自己年近五十，意在強(qiáng)調(diào)衰朽的時(shí)代造成衰弱的人生悲劇。

Ｄ.這是一篇游記體散文，描寫揚(yáng)州外觀繁榮而內(nèi)部衰朽的景象，流露出作者的憂國(guó)之情。文章意蘊(yùn)深厚，感情真摯。

第Ⅱ卷

四、（23分）

11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）既宿，循館之東墻步游，得小橋，俯溪，溪聲歡。

譯文：______________

（2）余之身世，雖乞糴，自信不遽死，其尚猶丁初秋也歟？

譯文：______________

12.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）

春日客感

黃景仁

只有鄉(xiāng)心落雁前，更無(wú)佳興慰華年。

人間別是消魂事，客里春非望遠(yuǎn)天。

久病花辰常聽雨，獨(dú)行草路自生煙。

耳邊隱隱清江漲，多少歸人下水船。

（1）從全詩(shī)看，“春日客感”側(cè)重寫作者的什么感受？從哪些詞語(yǔ)中可以看出這種感受？

（2）有人說(shuō)，本詩(shī)后兩聯(lián)沒寫“愁”字卻寫盡愁思，請(qǐng)結(jié)合第三聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。

13.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按第一小題計(jì)分）（5分）

（1）君子生非異也，______________。（《荀 子·勸學(xué)》）

弦弦掩抑聲聲思，______________。低眉信手續(xù)續(xù)彈，______________。（白居易《琵琶行》）

客亦知夫水與月乎？______________，而未嘗往也；

，而卒莫消長(zhǎng)也。（蘇軾《赤壁賦》）

（2）愛其子，______________；于其身也，______________

，惑矣。（韓愈《師說(shuō)》）

寄蜉蝣于天地，______________。哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）

______________，有暗香盈袖。（李清照《醉花陰》）

五、（22分）

閱讀下面的文字，完成14-17題。

小鎮(zhèn)桃花

曾誠(chéng)

我是帶著一種沉郁的心情來(lái)到小鎮(zhèn)的。

小鎮(zhèn)之小，在于它的“偏”與“遠(yuǎn)”。它偏居于我癡迷的粵北小城的西北一隅，距縣城近六十公里，是最遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

車向西行，一頭扎進(jìn)綿延起伏的大山之懷，高低起伏，彎彎曲曲，蓊蓊郁郁的竹與樹瞬間吸納了一切，使人心陡地凄清與寂靜起來(lái)。

我的內(nèi)心強(qiáng)烈地抗拒著這種原始的包圍與肅穆的面對(duì)。昨日還在燈火輝煌的都市生活中盤桓，今朝卻融進(jìn)了一種桃花源式的生活環(huán)境中，生疏與畏懼油然而生。我無(wú)法掩飾自己的真實(shí)感受。

那時(shí)正是粵北早春的陰雨天氣，我思想的天空亦被不快的云層厚積著，壓抑著，心靈的世界正綿綿密密地飄著凄風(fēng)苦雨。一路上，層層疊疊的竹林樹林隔斷了與山外相望的目光，我被自己憂郁至極的目光刺得鮮血淋漓。

如果此刻以一種游人的心態(tài)面對(duì)，我絕對(duì)會(huì)以雀躍的心情驚嘆這里的深邃與寧?kù)o，或許還會(huì)在心之深處噴涌一股向往之情。這里山高路遠(yuǎn)，翠綠之間隱約著山村人家，炊煙與白云共舞，牧牛與山鳥齊行，田園牧歌式的生活遠(yuǎn)離了都市里醉生夢(mèng)死的燈紅酒綠。可是，我不是游人，也不是過(guò)客，我奔赴的小鎮(zhèn)是我人生旅途中的一個(gè)驛站。在小鎮(zhèn)里，我得卸下昔日的虛榮與驕傲，拒絕曾經(jīng)的熱鬧與繁華，以一個(gè)僧人的身份入世坐禪，在小鎮(zhèn)里默默廝守。日出日落，四季輪回，我的停留未知?dú)w期。

當(dāng)蜿蜒的山區(qū)公路把我拋下，我的雙腳已實(shí)實(shí)在在地踏在小鎮(zhèn)的心臟上。公路兩旁矗起的樓房，散散落落，仿佛一直在大山的重壓之下伸不直腰。它們沉默無(wú)語(yǔ)，以固有的生活方式迎接我的到來(lái)。

小鎮(zhèn)的白天還是人來(lái)人往的，發(fā)出的聲響卻熱鬧不過(guò)三分鐘。抬頭低眉之間，皆是一色的大山綿延。在走走停停尋尋覓覓中，我發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)的中間有條小溪穿過(guò)。溪水清澈透明，淙淙流響。在我必經(jīng)的小橋上方，溪畔粲然怒放著兩株桃花。

這兩株粉紅色的桃花開在小鎮(zhèn)的早春里，立即鮮亮了我的雙眸。我佇立橋中，與它們對(duì)望。它們是不是預(yù)知了我的到來(lái)，才以滿樹的繽紛綴滿枝頭，留給我對(duì)小鎮(zhèn)的粉紅色回憶呢？

小鎮(zhèn)里的人一定也看見了我的新鮮與好奇。他們從小橋走過(guò)時(shí)，也會(huì)好奇地注視著我以及我目光所及的那兩株桃花。他們一定會(huì)想，這個(gè)看桃花的山外人，一定沒有看過(guò)這么美的桃花吧？

其實(shí)每年我都看過(guò)不少桃花的。只是在塵埃飛揚(yáng)的鬧市里，桃花是蒙塵開放的，看桃花的心情自然也多了一些世俗和功利。而此地此景，連飄過(guò)的風(fēng)也夾著大山的清爽與桃花的芬芳，看花人能不怦然心動(dòng)嗎？

桃花的出現(xiàn)使我對(duì)小鎮(zhèn)有了初始的好感，沉郁的內(nèi)心有了些許的釋然。畢竟，小鎮(zhèn)也有它的亮點(diǎn)與嫵媚之處，就像桃花樹長(zhǎng)在溪邊，白天汲溪水而長(zhǎng)，晚上吮山霧而妍。春天來(lái)了，它沒有理由不選擇萌葉吐蕊，沒有道理不開出一樹美麗心情！

那么，我的選擇呢？我的到來(lái)呢？是不是也應(yīng)以平穩(wěn)的心態(tài)面對(duì)選擇，以平靜的心情選擇生活呢？

悠悠白云，方能給大山以飄逸；灼灼桃花，才會(huì)以燦爛留住目光。當(dāng)我明了世上百態(tài)人生皆應(yīng)順其自然的道理時(shí)，我感謝桃花，感激生活！

所以，當(dāng)我卸下行囊，以一個(gè)僧人的心態(tài)坐定小鎮(zhèn)之后，終于悟出——無(wú)人打擾的環(huán)境，怡然自得的心情。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)！

（選自《曾誠(chéng)文集》，有刪改）

14.作者為什么說(shuō)“我是帶著一種沉郁的心情來(lái)到小鎮(zhèn)的”？（5分）

15.“公路兩旁矗起的樓房，散散落落，仿佛一直在大山的重壓之下伸不直腰。”這句話在文中的作用是什么？（6分）

16.作者的情感之所以發(fā)生改變的誘因是什么？

（5分）

17.有人說(shuō)，在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的今天，這篇文章中的“小資”情調(diào)好像不怎么適合當(dāng)今的人們。對(duì)此，你如何理解？（６分）

六、（15分）

18.重慶談判時(shí)，有記者問(wèn)毛澤東：“假如談判失敗，毛先生能否戰(zhàn)勝蔣先生呢？”毛澤東莞爾一笑道：“蔣先生只是一個(gè)草頭將軍而已，而我是一個(gè)反手毛，代表著大多數(shù)人民利益的共產(chǎn)黨，去戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的國(guó)民黨，易如反掌！”全場(chǎng)頓時(shí)掌聲如雷。毛主席利用字形的回答，妙不可言。請(qǐng)你仿照下面的示例，自選兩個(gè)相近的漢字，以感嘆語(yǔ)氣擬寫語(yǔ)句。（4分）

示例：“十”對(duì)“土”說(shuō)：乖女兒，上了平衡木可千萬(wàn)要小心呀！“工”對(duì)“土”說(shuō)：跟你說(shuō)出頭的椽子先爛，你就是不聽，怎么樣，爛成土了吧！

19.著名的數(shù)學(xué)家蘇步青先生收到邀請(qǐng)出席某位教授教學(xué)五十周年紀(jì)念會(huì)的函件。因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ瑢?shí)在沒有時(shí)間赴會(huì)，于是請(qǐng)秘書擬一份謝絕電文。秘書起草的電文是：“欣聞某某先生教學(xué)五十周年紀(jì)念會(huì)召開，特馳電祝賀。因事不能前往，請(qǐng)諒解。”蘇先生看后，修改為：“欣聞某某先生教學(xué)五十周年紀(jì)念會(huì)召開，特馳電祝賀。因事未能躬臨盛會(huì)為歉。”請(qǐng)你就蘇步青先生的修改進(jìn)行評(píng)價(jià)。（5分）

20.上海世博會(huì)安徽館分為“印象安徽”和“多彩城市”展區(qū)，均是以光聲電技術(shù)展示了不同的安徽意境和風(fēng)貌。其中，在“多彩城市”展區(qū)，電視片臨結(jié)束時(shí)，屏幕投影出七位翩翩起舞的“仙女”。最后，最小的“七仙女”飛上“天空”，撒下漫天花雨，配以黃梅調(diào)為游客做最后的展示，很有意境。請(qǐng)你為這一段畫面寫一段解說(shuō)詞。要求能配合畫面意境，并能表達(dá)安徽人民對(duì)世界的祝福。（100字左右）（6分）

七、（60分）

21.閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案見下期