嚴打與“道不拾遺”

“道不拾遺”常和“夜不閉戶”并列，成為中國式理想國的重要指標。“道不拾遺”典出法家文獻《韓非子·外儲說左上》，“夜不閉戶”典出儒家經典《禮記·禮運》。這也許能說明儒法的暗通款曲。

儒法相濟，側重于儒，還是側重于法，會產生路線差異。具體到行政官員，有循吏和酷吏之分，前者側重于教化，后者側重于嚴打。有人把嚴打稱為法治，我不敢茍同。以《漢書·酷吏傳》中的嚴延年為例，可以領教嚴打之下的“道不拾遺”，是何種風采。

酷吏在史書里常有“刻薄寡恩”劣名，可是一旦降臨人間，又會獲得群眾擁戴。“刻薄寡恩”，換成另一說法是“鐵面無私”。酷吏常有一些非常之舉，使他們具有“酷”(cool)的超凡魅力。因此，酷吏在現實中，并不像在史書中那樣容易辨認。

嚴延年冒著生命危險掙到“第一桶金”。大將軍霍光廢除繼位27天的昌邑王，尊立漢宣帝。嚴延年彈劾霍光“擅廢立主，無人臣禮”，彈劾無疾而終，但此舉獲得朝廷上下敬畏。接著，他彈劾霍光密友、時任財政部長(大司農)的田延年攜帶武器侵犯皇帝車隊。一方面田延年否認此舉，另一方面御史中丞譴責他為何沒有立即通知有關部門阻止。嚴延年反被彈劾，論法當死，他只能逃竄，直至大赦，才得以復出。

此后，幾經波折，嚴延年擔任涿郡太守。在涿郡，兩個大姓權傾一時，嚴延年開展嚴打。主持嚴打的官員原來預備了輕重兩套方案，準備見機行事，被識破，下獄處死。于是其他官員爭先恐后，紛紛重拳出擊。兩個大姓分別有數十人被處死，據稱郡中實現“道不拾遺”。……