文/海 博

此書法是楊凝式76歲時的作品,作品看似隨意點畫,不假思索,但用筆遒勁酣暢,一氣貫注,雖不拘成法,而法度俱在,正所謂“疏風斜雨自從容”,盡得天真爛漫之趣,是楊凝式草書作品中的代表作。楊凝式(公元873-954年)系五代書法家。字景度,號虛白、關西老農等。華陰(今屬陜西?。┤恕v仕五代,官至太子少師,人稱楊少師。書學顏真卿,加以己意,自成一家,是唐宋之際繼往開來的一代大師。喜與同道邀游佛道祠院,遇山水勝境,輒授書壁,旁若無人,時人呼為“楊瘋子”。
“神仙起居法。行住坐臥處,手摩脅與肚。心腹通快時,兩手腸下踞。踞之徹膀腰,背拳摩腎部。才覺力倦來,即使家人助。行之不厭頻,晝夜無窮數。歲久積功成,漸入神仙路。乾祐元年冬殘臘暮,華陽焦上人尊師處傳,楊凝式(下一草押)。”
書法中的文字介紹了我國古代一種健身按摩方法,文體近似口訣。其內容在出土的馬王堆西漢墓帛書中以及少林易筋經中也有記敘,流傳至今已有數千年歷史,經歷代無數人印證,簡便易行,老幼皆宜,長期堅持,收效顯著,堪稱我國古代養生法、健身術中之精華。
神仙為道家術語,是對修煉有成,健康長壽之人的尊稱,因長期習練此法可使人身體健康,延年益壽,故譽以神仙之名。起居指日常生活作息,不論茶余飯后、睡覺前后、工作間隙,還是走著、站著、坐著、躺著,都可以隨時隨地練習此方法。故名神仙起居法。
1.搓摩脅肚:兩手自然彎曲,左手按于左側腋下脅部(脅部是指從腋下到肋骨盡處的部分),右手按于右側腋下脅部,兩手緊貼兩脅,力度適中,從上向下搓摩脅部數次。感覺兩脅微微溫熱或微癢后,左手按于左前側胸腹部(胸腹部是指從兩乳到恥骨聯合的部分),右手按于右前側胸腹部,兩手緊貼胸腹,力度適中,從上向下搓摩胸腹部數次,以胸腹部微微溫熱或微癢為度。
2.按揉肚腹:接上式,雙手相疊按摩腹部,以肚臍為中心,由小到大,按順時針方向旋轉按摩36圈,再由大到小,逆時針旋轉按摩36圈。手要緊貼腹部,用力適中,不可輕浮,以舒適為度。
3.意守丹田:待到心腹暢快時,兩手相疊放于下丹田(下丹田指肚臍下三寸的關元穴部位),溫養一會。
4.拳摩腰背:兩手各自握拳,放在身后,拳眼向前,按于腰背部,上下搓動數次,以腰背部溫熱或微癢為度。轉拳眼向上,以掌指關節敲擊腰背部,從上到下,從內向外,敲擊數次。
如果自己按摩疲倦時,也可請家人幫助繼續按摩。
中醫認為,脾胃乃后天之本,腎為先天之本。本方法通過按摩,既能提振脾胃功能,預防胃腸疾病,使身體吸收更多營養,解除便秘之苦,又能增強腎氣,培補人體本元,延長壽命。
“九層之臺,起于累土”。此法簡便易行,要獲實效,貴在堅持。只有每天都堅持鍛煉,日久才能功成,逐步走上健康長壽之路。此書法的作者楊凝式,能在五代的戰亂時期活81歲高齡,便是例證。