寧馨兒，還是畸形兒：竇娥性格形象別解

周全偉

（安康職業技術學院，陜西 安康 725000）

寧馨兒，還是畸形兒：竇娥性格形象別解

周全偉

（安康職業技術學院，陜西 安康 725000）

竇娥是一個為廣大讀者喜愛的文學形象，但對其性格分析批評中存在著簡單化傾向，遮蔽了其性格的多重性和復雜性。竇娥性格中善良、正直和堅強的一面是最本質的，但其認同、接受以至于被封建意識形態及倫理道德觀麻醉與規訓的一面也是不容忽視的。只有多層面地分析解讀，才能使竇娥成為文學史上一個立體審美對象，才符合關漢卿創作的意圖。

竇娥；性格；形象；畸形兒；寧馨兒

竇娥是中國古代文學畫廊里的一座浮雕，她的守身如玉、冰清玉潔曾使多少閻婆惜們羞愧不語，讓多少潘金蓮們無地自容。一個弱女子原型成就了中國古代文學的一尊不朽的光輝形象，這正是中國封建社會下層婦女的不幸命運成就了文學的幸事。但是當文學史使竇娥成為一個寧馨兒，使其形象熠熠生輝后，卻不自覺地造成了遮蔽竇娥性格中的多重性抑或復雜性的缺憾。竇娥這座文學浮雕是以封建社會底層女子為質料塑造出來的，而又是借助于封建意識形態和倫理道德觀這種特制的彩釉使其溢光流彩的。然而外表的光彩照人終究掩飾不了精神上對封建意識及倫理道德觀承認與接受并踐行的麻木與愚昧的內核。

竇娥作為一個文學形象，表現和支撐這個形象的是其性格特征。我們應該承認她性格中最本質的一面是善良、正直和堅強的。……