劉 明
(華北水利水電學院,河南鄭州 450011)
論高校生命教育的內涵訴求及路徑構建
劉 明
(華北水利水電學院,河南鄭州 450011)
通過分析當前的幾種生命教育的內涵觀點,認為高校的生命教育應該注重認識生命的本質、明白生命的價值、珍惜生命的存在等內涵訴求。同時,從大學生生命教育實踐的目標出發,對高校實施生命教育的路徑構建提出了幾點建議。
高校生命教育;生命教育內涵;生命教育路徑
生命教育是近些年來在教育領域內逐漸興起的一項教育活動,它既是對我國傳統教育的補充,也是教育人文化的一種新趨勢。高校作為國民教育序列的高級階段,積極開展生命教育活動顯得更為重要。目前,高校生命教育的氛圍還不夠濃厚,并且在生命教育的內容和實踐方面亟需做進一步的探索。筆者試就相關問題提出一些思考,期望能對高校生命教育的發展有所裨益。
生命教育肇始于 20世紀 20年代的美國。當時的美國學者開始探索有關死亡教育的問題,之后,隨著研究的不斷深入,發展成為“生死教育”,在 60年代開始成為教育的一個分支學科[1]生命教育作為一種教育思想和理念,是 1968年美國學者杰·唐納·華特士 (J,DonaldWaters)首次提出,他創建了“阿南達村”學校以實踐其生命教育思想。1979年,澳大利亞在悉尼成立了“生命教育”中心,后來成為聯合國“非政府組織”中的一員。主要致力于防治“藥物濫用、暴力與艾滋病”,認為對青少年開展生命教育,培養他們積極、健康、向上的人生觀,創建一個健康的生活環境,是個人和社會防患于未然的有效途徑。借助國際組織的影響,這種教育觀念迅速引起了世界各國教育界的廣泛關注,并逐步形成了一種新的教育潮流。
生命教育起初在美國是以死亡教育的形式出現的,通過死亡教育讓青少年樹立正確的生死觀念,以正確的態度保持生命、追求生命的價值和意義。到20世紀 90年代,美國基本上普及了生命教育。英國也非常重視生命教育,很多學校都成立了生命教育中心,設立有專業人員,開設生命教育和訓練課程。德國的生命教育是以“善良教育”和“死的準備教育”形式出現的,引導學生以善良的品質充實人生,以坦然的態度面對死亡。此外,日本、澳大利亞等國家也都以不同的形式實施了生命教育。
生命教育在我國首先是從臺灣地區開始的。2001年臺灣教育部門成立了“生命教育推動委員會”,并把該年定位“生命教育年”。生命教育以中學生為優先對象,逐步推廣到小學和大學。在中國大陸地區,20世紀 90年代教育研究領域即開始關注生命教育,并取得了豐富的理論研究成果,但在實踐層面則進展緩慢。生命教育的實踐活動是由遼寧、上海等部分省市首先開始推動,并且主要是在中小學當中進行,其中云南省開展的“三生教育”聲勢、影響頗大。
目前,我國部分高校已經開設了生命教育課程的公選課。如江西師大開設有《生死哲學與生命教育》,武漢大學已將生命教育納入學校的課程計劃。生命教育教材的編寫也取得了一定成果,如顧海良主編的《生命教育大學生讀本》,鄭曉江、張名源主編的《生命教育公民讀本》等。生命教育正愈來愈受到更多高校的重視,同時,也對高校生命教育的內涵訴求和實踐路徑提出了更高的要求。
對于生命教育的概念和內涵,近些年來,許多學者都提出了自己的看法,較有代表性的有以下幾種觀點。一是從生命實踐的角度來看,強調通過實踐培養學生關愛生命的情懷。[2]二是從批判教育過度工具理性化的角度來定義。[3]三是從輕視生命的事實角度出發,強調生命的本體價值,教導學生學會珍愛生命、尊重生命,形成一種積極樂觀向上的人生觀[4]。四是從生命過程的角度來看待生命教育的內涵。[5]通過歸納分析前面的幾種生命教育的內涵觀點,筆者認為,作為高校的生命教育應該注重以下幾個方面的內涵訴求。
生命的本質是是什么?從哪里來,將到哪里去?這是生命教育中首先必須使學生認識的道理。只有明白了生命的本質,才會知道生命的寶貴,從而尊重生命、珍惜生命。一個人只有對生命有一個科學的認知,才能夠去理解和思考生命所衍生、蘊含以及被賦予的博大精深的社會內涵,才能夠從自然的、生理的、社會的、精神的層面來認識生命。否則對生命的認識就是有缺陷的,必然會對個人的成長造成不利的影響。所以高校的生命教育必須首先引導大學生認知生命。
人與其他生命比較,有“一般生命”與“人的生命”之分。但人之所以能夠與其他動物生命區別開來則是由于人的社會生命屬性?!叭酥c動物不同,不僅有自然的生理的生命,更表現為社會的生命、精神的生命和超越的生命;人與動物的生存也不一樣,不僅有本能的活動,更有受到精神意識支配的感性生活。”[6](P11)人與動物生命的區分揭示了人生命的本質屬性在于其社會性和人文性,而且突出地表現為社會性和人文性。正是這種社會性賦予了人是各種社會關系的總和這一特性,它表明人不是一個孤立的社會存在,因此,人被賦予了各種社會責任,這種責任為生命的任何生死抉擇都提供了直接的理論支持。
明白生命的價值就是要了解人為什么而活著。生命的本質屬性決定了生命的價值屬性,即人為什么而生為什么而死的問題,因此,生命教育也必須是人生價值觀的教育。生命真正的價值并不僅僅是有機生命體的存在,而是有機生命體所創造的生活意義,否則,人與動物生命存在便沒有什么本質的區別。生命的價值觀受到不同的文化背景和不同的意識形態的影響,在價值的取向上有著各種各樣的差別。但有一點卻是共同的,那就是生命的創造性。有學者曾講過“生命價值的大小取決于于其對社會貢獻的大小”,我們無意否認這種觀點的正確性,只是作為普通的生命個體來講,首先面臨的是怎樣實現生存和生活的問題,因此,生命價值實現的第一層次就是完成這樣的生命創造。高校生命教育中的價值教育應該首先使學生明白這一生命價值觀。長期以來,傳統的教育體制中總是在強調崇高的價值觀,認為只有為社會做出巨大的貢獻才是實現了自我的人生價值,而忽視個體生命的自我生存價值教育,這樣教育的結果導致學生走向社會后形成了巨大的社會心理反差。大學生是即將走向社會的群體,因此樹立正確的生命價值觀是其成功實現角色轉換的重要保證。
生命價值告訴學生的是人為什么而活的道理,而生命質量則是告訴學生怎么活的方法。注重生命的質量,通俗來講就是人要活得精彩、活得有意義、有價值。如果說人的生命價值觀是人生的指導思想的話,那么生活就是這種指導思想的具體實踐,當然我們并不是說一般意義的生活質量就等同于生命質量,但是如果把生命的整個過程看作是生活的話,這兩者無疑是一致的。因此,高校的生命教育要把教會學生怎樣生活、注重生命質量作為一個重要環節。
在我國傳統的學校教育中,對珍惜生命的教育是不夠的,甚至一些德育教育在某種程度上是鼓勵犧牲的。近些年來,在黨和政府“以人為本”的理念指導下,這種狀況有了較大的改觀,無論是政府的施政措施還是各種教育活動都把把尊重生命、珍惜生命提到了一個相當的高度。作為高校生命教育的重要內容,珍惜生命是應該必須強調的。珍惜生命、尊重生命不僅是珍惜別人的生命、珍惜自己的生命,而是要求尊重任何的生命個體。既不能以公而忽視個人的生命,也不能為己而危害他人的生命,也不可以不顧一切地去犧牲生命。同時,也要注重生命的安全教育,盡力避免任何不必要的犧牲。
基于以上對高校生命教育內涵的分析和理解,從大學生生命教育實踐的目標出發,筆者嘗試對高校生命教育的路徑構建提出以下幾點建議。
在高校設置專門的生命教育課程是開展生命教育最基本、最有效的路徑之一。高校要根據課程規劃發展制定生命教育課程綱要,在保證教學課時的前提下,規劃制定生命教育課程內容以及專門、系統的教材,并把這門課程列為必修課程,給予相應的學分。在核心課程的設置方面,教材內容要注意聯系生活、貼近生活和適應社會現實需要。同時,高校要高度重視生命教育的師資隊伍建設,注意培養生命教育課程的教師隊伍和科研團隊,以教促研、以研促教,打造具有本校特色的生命教育課程。
由于生命教育內容的廣泛性,在教學當中可能會與思政教育、其他人文教育課程出現交叉重疊的現象,不利于教學課程內容的系統講授,也容易使一些任課教師忽略其生命教育的責任。對此,學校教研部門要注意根據生命教育的教學內容整合教學資源、統籌安排授課計劃??梢越Y合相關課程,把相近的教育內容安排到相關課程的日常教學當中去。通過這種滲透式的教學同樣可以達到一種事半功倍的效果。這樣,既整合了學校的生命教育資源,促進了生命教育的開展,又使學生在跨學科的教學過程中獲得獨具專業特色的生命教育知識。
實施生命教育必須堅持認知、體驗、實踐三結合的原則,實踐活動是生命教育的重要環節。大學生具有一定的社會能力,比較熱愛社會活動,因此,在教育過程中可以通過形式多樣的社團課外活動來實施生命教育。同時還可以根據不同教育內容來設置相應的活動主題,舉辦相關的圖片展或音像放映,邀請案例的當事人或經歷者作報告等等。大學生也可走出校門參加一些與生命教育相關的活動,如艾滋病防治的宣傳,交通安全的宣傳等,讓學生在實踐中掌握生命教育的知識,感悟生命的意義、價值和珍貴,這將會產生更為有效的教學效果。
高校既是生命教育的教育者,也是生命教育理念的具體實踐者;高校不僅教給學生相關的生命知識,更應該給予學生切實的人文關懷,讓學生切實感受到生命應有的尊重和珍貴。大學生是容易產生生命危機的高危人群,在非正常的生命死亡和傷害中,大學生占據了相當高的比例,因此,高校應建立和完善學生關懷的長效機制。一是要建立學生心理的健康檔案、預警對象和相應的預警體制。體制的設置應該包括學生宿舍、班級、院系、學校和心理咨詢機構等層次,以形成對學生心理危機、生命危機快速反應的有效對應機制。二是加強輔導員隊伍建設。高校的生命教育如果沒有輔導員的參與是不可想象的。目前高校的輔導員隊伍普遍較為年輕化,由他們來做輔導員工作存在著明顯的不足,尤其是在對學生的思想、心理、情感方面的教育更是顯得力不從心。為此,一方面要加強對輔導員進行生命教育相關知識的培訓,另一方面,各教學院系也可以選派一些責任心強、生活經驗豐富的教師擔任學生的顧問,以應對學生工作中出現的各種復雜情況。總之,高校對學生的生命關懷要體現在各個環節,它是每個部門、每個教師員工應盡的職責和義務。
[1]王學鳳.國外中小學的生命教育及啟示[J].外國中小學教育,2007,(1).
[2]張云飛.呼喚生命教育[J].社會,2003,(3).
[3]程紅艷.教育的起點是生命[J].教育理論與實踐,2002,(8).
[4]石艷華.大學生生命教育初探 [J].學校黨建與思想教育,2005,(6).
[5]馮建軍.生命教育的內涵與實施 [J].思想理論教育,2006,(11).
[6]鄭曉江.生命教育演講錄 [M].南昌:江西人民出版社,2008.
Abstract:Through analysis of the several view on connotation of life education,university life education should pay attention to recognize the essence of life,understand the value of life,treasure tbe existence of life.At the same time,a im to the life education practice of university student,some suggestion on the path of university life education were proposed.
Key words:Life education of college;Connotation of life education;Path of life education
(責任編輯:宋孝忠)
The Analysis of the Connotation Demands and Path Construction of Un iversity L ife Education
L IU Ming
(North China Institute of W ater Conservancy and Hydroelectric Power,Zhengzhou450011,China)
G641
A
1008—4444(2010)04—0133—03
2010-06-19
劉 明 (1970—),男,河南博愛人,華北水利水電學院人文藝術教育中心講師,博士。