科學發展觀蘊含的哲學基礎

李志輝

(貴州財經學院,貴州貴陽550004)

科學發展觀蘊含的哲學基礎

李志輝

(貴州財經學院,貴州貴陽550004)

科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。科學發展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果。它的哲學基礎則是辯證唯物主義和歷史唯物主義在現實中國社會的具體運用,具有重要的時代價值。

科學發展觀;辯證唯物主義;歷史唯物主義;以人為本;時代價值

一、科學發展觀是辨證唯物主義的發展觀

馬克思主義唯物辯證法認為,發展的實質是舊事物的滅亡和新事物的產生。發展是運動變化的高級形式,事物的發展是由低級到高級、由簡單到復雜的不斷前進、螺旋上升的運動過程。黨的“十六大”報告指出,“創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興亡發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”,因此要“始終保持與時俱進的精神狀態”[1](P12)。這些都是符合社會發展規律的重要思想,體現了唯物辨證法關于發展實質的核心要求。

科學發展觀的基本要求是實現全面、協調、可持續的發展,核心是“以人為本”。科學發展觀強調發展的重要性,要求發展途徑和效果的科學化。其根本特點是要用新的發展思路實現經濟社會又好又快的發展。科學發展觀要求發展是全面的,而不是片面的;科學發展觀是協調的發展觀,各要素是相互聯系的,而不是相互制約的;科學發展觀是協調的發展觀,要求發展必須是為大多數人,包括為后代人的,而不是為極少數人的、不顧及將來的發展。要求實現經濟、政治、文化和社會的協調發展。科學發展觀的最終目標是實現人全面而自由的發展。

(一)辯證唯物主義發展觀是全面的發展觀,體現了辯證唯物主義的系統論思想

全面發展的思想體現了辯證唯物主義系統整體性思想,系統是由相互聯系、相互作用的要素或部分組成的有機整體。按照系統整體性的思想,要求我們在看待事物時要正確認識和處理整體和部分、局部和全局的關系,要全方位地去考慮,從整體上把握事物的全貌。整體功能和全局利益的最大化應該成為認識和解決問題的出發點和基本目標。

全面發展是科學發展觀基本要求的首要內容。全面發展要求堅持以經濟建設為中心,全面推進政治建設、文化建設、社會建設,實現經濟社會的全面進步。全面發展的觀點突出體現了馬克思主義系統論的整體性思想,社會主義現代化建設是經濟、政治、文化、和諧社會建設的統一體。

改革開放以來,特別是黨的“十六大”以來我們黨始終堅持在進行社會主義現代化建設過程中自覺運用系統論的整體性思想,推動了社會的全面發展。在黨的“十六屆四種全會”提出構建社會主義和諧社會的重大任務,要求加強和諧社會建設,使物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設的全面發展,實現了社會主義建設由社會建設、經濟建設、文化建設“三位一體”到社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、和諧社會建設“四位一體”的飛躍。

(二)辯證唯物主義發展觀是協調的發展觀

馬克思主義哲學認為,客觀世界是一個普遍聯系的世界,只有用聯系的觀點和方法認識事物,才能把握客觀事物的真實面貌。客觀世界是包括自然界、人類社會和人類精神活動在內的普遍聯系的世界,世界上不存在絕對孤立的事物。我們既要從相互聯系中認識和把握事物,也要從客觀事物的全部聯系中認識事物。

黨的“十七大”報告指出:“要按照中國特色社會主義事業總體布局,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,促進現代化建設各個環節、各個方面相協調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調。”[2]改革開放以來,我國經濟和社會發展取得了很大的發展,但是也出現了不少矛盾和問題,如區域發展不均衡、城鄉發展差距拉大等。為此科學發展觀要求堅持“五個統籌”,實施區域協調發展戰略,堅持西部大開發,振興東北老工業基地,促進中部地區崛起,鼓勵東部地區加快發展,形成東西互動、優勢互補、相互促進共同發展的新格局。逐步推進城鄉一體化進程,加快破除城鄉二元體制結構,進行戶籍制度改革,逐步消除城鄉之間的差距。按照科學發展觀協調發展的要求,要不斷推進經濟建設與政治、文化、社會、國防建設相協調,促進社會的全面進步。

(三)辯證唯物主義發展觀是可持續的發展觀

馬克思主義關于人與自然的關系理論是可持續發展的基本理論依據。馬克思和恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,科學闡述了人與自然之間相互依存的辯證關系。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中強調指出:“人靠自然界生活。這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續不斷地交互作用過程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系,不外是說自然界同自身相聯系,因為人是自然界的一部分。”[3](P45)根據上述觀點,要求人們在改造和利用自然時必須遵循自然規律,如果違背自然規律,那就會受到自然的懲罰。

可持續發展的核心是發展,它要求經濟、社會、資源和環境保護協調發展,它們是一個密不可分的系統,要求人與自然和諧相處,體現了能動與受動的統一。胡錦濤總書記指出:“自然界是包括人類在內的一切生物的搖籃,是人類賴以生存和發展的基本條件。保護自然就是保護人類,建設自然就是造福人類。要倍加愛護和保護自然,尊重自然規律。”[4](P853)可持續發展與環境保護既有聯系,又不等同,環境保護是可持續發展的重要方面。可持續發展要求在進行經濟和社會的發展中正確的處理好人口、環境保護、資源三者之間的關系。

二、科學發展觀是歷史唯物主義的發展觀

科學發展觀的核心是“以人為本”。科學發展觀是社會發展的客觀規律性與目的性的統一,人類社會發展的最終目標是實現人全面自由的發展。“以人為本”是科學發展觀在價值問題上的世界觀,是科學發展觀的價值內核。“以人為本”強調要把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點,不斷滿足人的多方面需求,在經濟發展的基礎上,不斷滿足人民群眾日益增長的物質和文化需求。

科學發展觀是歷史唯物主義的發展觀。恩格斯把歷史唯物主義定義為“關于現實的人及其歷史發展的科學”[5](P37)。馬克思在闡述自己的唯物史觀的出發點時,強調指出:“我們的出發點是從事實際活動的人”,“從現實的、有生命的個人本身出發”。他認為社會歷史發展的主體是具體的、現實的、實踐的人。我們黨根據馬克思關于人民群眾是社會歷史發展的主體性的原理,提出了在社會主義現代化建設中,尊重人民群眾的歷史主體性地位,是貫徹和落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的前提和基礎。“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石”[6](P16)。

科學發展的最終目標是實現人全面自由的發展。實現人的全面而自由的發展也是我們所追求的和諧社會的最高境界。馬克思和恩格斯在創立科學社會主義理論時就提出了共產黨人的最終目的是實現人的自由全面的發展。1848年馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提出:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,就是這樣一個聯合體,在那里,每個人的的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[3](P294)恩格斯在《反杜林論》中指出:“自由不在于幻想中的擺脫自然規律而獨立,而在于認識這些規律,從而能夠有計劃地使自然規律為一定的目的服務。”[7](P455)“自由就在于根據對自然界的必然性的認識來支配我們自己和外部自然;因此它必然是歷史發展的產物。從動物分離出來的人,在一切本質方面是和動物本身一樣不自由的;但是文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步”[7](P456)。堅持“以人為本”,就是“以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展,發展為了人民,發展依靠人民,發展的成果人民共享”[8]。

總之,科學發展觀是歷史唯物主義的發展觀,“以人為本”是科學發展觀的實質、核心和出發點。堅持“以人為本”的科學發展觀,是中國共產黨人在新的社會歷史條件下對馬克思主義唯物史觀的創造性地運用和發展。它強調人的主體性的發揮,要實現這個目標,就應該實現人的全面而自由發展的理想和現實的統一,就需要創造人們平等發展、充分發揮人民群眾聰明才智的社會環境。隨著經濟社會的發展和社會文明的不斷進步,人民日益增長的物質和文化需求不斷得到滿足,人的全面發展才能更充分的得到實現。

三、科學發展觀的時代價值

(一)科學發展觀具有重要的理論價值

恩格斯說:“每一個時代的理論思維,我們時代的理論思維,都是一種歷史的產物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容。”[5](P284)科學發展觀是黨的三代領導核心關于社會發展思想的直接繼承和發展。科學發展觀是在吸收和借鑒中國傳統文化中關于社會發展的思想和當代西方社會發展理論的成果的基礎上,深刻總結我國社會主義現代化建設的經驗教訓基礎上提出來的。科學發展觀是馬克思主義關于社會發展理論的創新和發展。科學發展觀緊緊圍繞“發展”這一主題,要求把經濟社會的全面、協調、可持續發展統一起來,堅持“以人為本”,強調“以人為本”是科學發展觀的核心和最終價值,把改善和提高人民的生活質量作為社會發展的最終目標,體現了人類社會發展的本質要求,具有重要的理論價值。

(二)科學發展觀具有巨大的實踐價值

實踐是認識和發展的動力,科學發展觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,深化了對經濟和社會發展規律的認識和把握,科學地揭示了發展的地位和作用。科學發展觀堅持“以人為本”,尊重人民群眾的首創精神,體現了歷史唯物主義的基本原則。科學發展觀是進行社會主義現代化建設必須堅持和貫徹的重大戰略,是全面進行社會主義現代化建設的必然要求。科學發展觀對發展社會主義市場經濟,推動社會主義民主政治建設、社會主義先進文化建設、加強黨的執政能力建設和構建社會主義和諧社會具有重要的指導意義。科學發展觀也是在經濟全球化背景下應對我國經濟社會發展過程中遇到的各種風險和挑戰的必然要求。

黨的“十六屆三中全會”以來,在科學發展觀的引領下,實現了經濟結構和經濟發展方式的重大轉變,使經濟社會的發展轉入全面協調可持續發展的軌道。在新形勢下深入貫徹落實科學發展觀,就要正確把握國內國際發展的新形式,把握發展機遇,轉變經濟增長方式,妥善解決在改革中所遇到的矛盾和問題,關注民生,正確分析和化解社會主要矛盾,為全面建設小康社會努力奮斗。

綜上所述,科學發展觀是馬克思主義哲學在中國成功運用的典范,是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、理論創新的重大成果,是我們黨對社會主義現代化建設規律認識的進一步深化,是我們黨執政理念的升華。科學發展觀是我國社會主義現代化建設的重要指導思想,具有重要的理論意義和實踐意義。

[1]江澤民.全面建設小康社會開創中國特色社會主義事業新局面[M].北京:人民出版社,2002.

[2]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報2007-10-25.

[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[4]十六大以來重要文獻選編(上)[M],北京:中央文獻出版社,2005.

[5]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社1995.

[6]胡錦濤.在“三個代表”重要思想理論研討班上的講話[M].北京:人民出版社,2003.

[7]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[8]中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編[C].北京:人民出版社,2007.

Abstract:Scientific Out look on Development is a concentrated expression of the Marxism world outlook and methodology.The scientific outlook on development is the latest theoretical results of Marxist philosophy that has been adapted to the special conditions of China.Based on dialectical materialism and historical materialism,Scientific Outlook on Development is the concrete application of chinese realism.It has important value to the era at present.

Key words:Scientific outlook on development;Dialectical materialism;Historical materialism;Human-oriented;The value of the era

On the Philosophical Foundation of Scientific Outlook on Development

LI Zhi-hui

(Guizhou College of Finance and Economics,Guiyang550004,China)

D20

A

1008—4444(2010)04—0042—03

2010-06-19

李志輝(1984—),男,河北石家莊人,貴州財經學院馬克思主義學院2009級碩士研究生。

(責任編輯:董紅克)