試論社會變遷與理想信念教育

龐明珍，李文兵

（廣西民族大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院，廣西 南寧 530006）

試論社會變遷與理想信念教育

龐明珍，李文兵

（廣西民族大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院，廣西 南寧 530006）

當(dāng)今中國30多年的改革開放帶來巨大的社會變遷，各種思潮和價值觀念相互滌蕩，對大學(xué)生的理想信念帶來沖擊和影響。積極主動地應(yīng)對社會變遷帶來的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對大學(xué)生的理想信念教育，使大學(xué)生成為有社會主義理想信念的人是當(dāng)前高校思想政治教育工作的任務(wù)。

社會變遷；價值觀；理想信念

改革開放以來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，整個社會發(fā)生著巨大的變遷，計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變、消費主義時代的來臨、文化多元化的滲透、功利主義思潮的泛濫、價值評價體系的多種多樣、激烈的社會競爭，無不沖擊著當(dāng)今大學(xué)生的內(nèi)心世界。他們雖然幸運地成長于一個物質(zhì)豐盛的年代，但在社會的變革與發(fā)展中，他們中一些人對理想的認(rèn)識模糊不清，對前途信心不足。因此，在這個快速變遷的時代，加強(qiáng)對大學(xué)生的社會主義理想信念教育是十分必要的。

一、社會變遷對大學(xué)生理想信念教育帶來的挑戰(zhàn)

社會變遷是指一切社會現(xiàn)象發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果。這一概念比社會發(fā)展、社會進(jìn)化具有更廣泛的含義，它是社會的發(fā)展、進(jìn)步、停滯、倒退等一切現(xiàn)象和過程的總和。它包括人口的變遷、經(jīng)濟(jì)變遷、社會結(jié)構(gòu)變遷、價值觀念和生活方式變遷、科學(xué)技術(shù)變遷及文化變遷等。在當(dāng)代中國，社會變遷產(chǎn)生巨大能量，加速了中國與世界的融合。國際金融危機(jī)爆發(fā)后，世界范圍內(nèi)不同思想文化體現(xiàn)的價值觀念相互加速滲透，生活在“象牙塔”里的大學(xué)生也不免受到影響。因此，應(yīng)對當(dāng)代中國社會變遷和國際金融危機(jī)對大學(xué)生理想信念教育帶來的影響，面臨困境。

1.“消費主義”盛行引發(fā)精神世界危機(jī)

中國正經(jīng)歷著從“市場經(jīng)濟(jì)”向“市場社會”的轉(zhuǎn)型。在這一轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的最顯著的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)特征，被稱為“消費主義”。

“消費主義”的實質(zhì)就是“物本主義”，以物為本，過度地追求物質(zhì)的擁有和享受。它的邏輯認(rèn)為，一個人的存在價值是由一個人的社會價值決定，一個人的社會價值由其消費水平的高低決定，而消費水平的高低由具有的社會財富決定，而社會財富的多少則是由手中擁有的金錢數(shù)量決定，一個人擁有大量金錢，同時產(chǎn)生了大量的消費，這個人的個人價值與社會價值就高。在消費主義的思潮下，人們以消費為幸福追求，忽視精神追求，產(chǎn)生精神危機(jī)，消費主義思潮成了拜金主義、享樂主義和極端個人主義的溫床。人們只有在消費活動中消費得越多，成就感和幸福感就越強(qiáng)，人生的意義和價值被物的價值所取代。部分大學(xué)生受到消費主義思潮的影響，崇尚消費行為，吃穿講究排場，變得淺薄、粗俗，陷入享樂主義的泥淖。強(qiáng)烈的消費欲望、攀比意識引發(fā)一些大學(xué)生在物欲面前失去自制力，盲目追求物質(zhì)享樂，甚至走上違法犯罪的道路，使家庭、社會深受其害，不堪重負(fù)。

2.西方功利主義思潮對傳統(tǒng)價值觀的沖擊

大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，功利主義為資產(chǎn)階級的倫理學(xué)說，它把個人利益看作是人類行為的基礎(chǔ)。凡是能夠滿足個人需求的，就是道德，否則，就是不道德。功利主義的基本精神就是利己主義。

市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正在不斷解構(gòu)著傳統(tǒng)價值體系，但新的價值體系尚未形成。西方功利主義思潮洶涌而至，大眾對功利主義認(rèn)識向純粹物質(zhì)功利傾斜。當(dāng)代大學(xué)生生活在如此注重實利、實惠的社會背景中，其價值觀亦不可避免地受到功利原則的強(qiáng)力沖擊，進(jìn)而引發(fā)大學(xué)生價值觀產(chǎn)生沖突。西方功利主義價值觀促使價值標(biāo)準(zhǔn)多元化，誘發(fā)價值評價危機(jī)。價值觀的種類變得異常豐富，促使大學(xué)生價值取向呈分流狀態(tài)。多元的價值標(biāo)準(zhǔn)之間相互沖突、相互否定，沒有一個價值標(biāo)準(zhǔn)可以主導(dǎo)整個價值體系，價值標(biāo)準(zhǔn)失衡使大學(xué)生對原本穩(wěn)定的價值觀體系中評價是非的可靠標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生懷疑。因此，部分大學(xué)生價值取向迷茫，對理想前途認(rèn)識不清，出現(xiàn)重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)、重金錢實惠輕理想追求、重等價交換而不愿付出愛心的傾向，最終，對以社會主義、集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀日趨淡漠，一些學(xué)生的自我觀念開始滑向以自我為中心的個人本位價值觀，價值選擇尺度傾向狹隘個人利益，集體觀念松散，奉獻(xiàn)意識淡漠。

3.新“讀書無用論”對高校理想信念教育的沖擊

“讀書無用論”實際上指的是龐大的教育成本置換來相對較低的回報，造成人們對讀書現(xiàn)實功效的一種否定與懷疑。它在不同的歷史階段都有不同的產(chǎn)生根源。“文革”時期，“讀書無用論”的根源是唯成分論的政治，“學(xué)好數(shù)理化，不如有個好爸爸”。在計劃經(jīng)濟(jì)體制開始向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時，人們從中看到：拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的，搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的，也導(dǎo)致“讀書無用論”的產(chǎn)生。今天“讀書無用論”的觀點再次盛行。

首先，2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的國際金融危機(jī)引發(fā)了全球發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)衰退，導(dǎo)致全球就業(yè)萎縮。至今，這場危機(jī)對我國經(jīng)濟(jì)的影響還遠(yuǎn)未結(jié)束，國內(nèi)一些企業(yè)人員需求銳減，出現(xiàn)了裁員、減薪的情況，直接導(dǎo)致了畢業(yè)生的求職困境，就業(yè)競爭壓力非常大。在大城市里的“漂一族”大學(xué)生，生存壓力非常大，“蟻族”的概念應(yīng)運而生，并成為繼農(nóng)民、農(nóng)民工和下崗職工之后的第四大弱勢群體。這些意識蔓延到社會上，直接影響人們對社會主義理想信念的信心。于是一些人認(rèn)為，讀了那么多年的書連工作都找不到，日子不好過，感嘆“讀大學(xué)無用”。

其次，在中國經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)增長的同時，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生陷入了就業(yè)難、收入低的困境，大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)了民工化的發(fā)展態(tài)勢。一些大學(xué)生畢業(yè)后去賣豬肉、去洗澡堂當(dāng)搓澡工、在街上替人擦鞋等，他們背負(fù)較大的心理壓力，認(rèn)為自己多年的大學(xué)學(xué)習(xí)失去了價值。這種現(xiàn)象令人喜憂參半。憂的是，國家及家庭為培養(yǎng)大學(xué)生花費了巨大的成本，如果大學(xué)生畢業(yè)后用非所學(xué)，會造成極大的浪費。喜的是，如果一味追求高報酬職業(yè)，只考慮現(xiàn)實，對未來沒有規(guī)劃，無疑是短視行為。大學(xué)生敢于放下架子，融入社會做基層工作，也是對社會主義理想信念的一種實踐。

4.思想政治理論課教師素質(zhì)的影響

思想政治理論課是理想信念教育的主渠道，思想政治理論課教師的理論素質(zhì)和道德素質(zhì)會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。理想信念教育需要有馬克思主義理論的支撐。但一些從事馬克思主義理論教育的教師理論素質(zhì)和修養(yǎng)不夠高，有的老師沒有真正解決對馬克思主義的“真信、真學(xué)、真教、真用”問題，只是把從事馬克思主義理論教學(xué)工作作為職業(yè)需要和謀生手段，缺乏敬業(yè)精神和工作熱情，缺乏良好的師德風(fēng)范和高尚的人格魅力。有的老師在對學(xué)生進(jìn)行思想教育時，難以把握遠(yuǎn)大理想與近期理想相互銜接的“度”，要么空洞地強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想，很少談近期目標(biāo)；要么強(qiáng)調(diào)近期目標(biāo)，又很少談遠(yuǎn)大理想，教學(xué)效果達(dá)不到要求。有的老師在講到理想信念的問題時，更多的是生活實踐方面的教育，不能從理論的高度去闡述社會主義理想信念教育的必要性和實現(xiàn)的必然性。不能以“理”服人，用泛泛而談來掩蓋理論的缺失。

如果缺少扎實的馬克思主義理論功底和堅定的馬克思主義理想信念，或者沒有高尚的師德師風(fēng)和人格魅力，底氣不足，當(dāng)然就不能理直氣壯地去教育和影響學(xué)生，無法幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念。

二、社會變遷背景下加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的途徑與對策

1.加強(qiáng)責(zé)任感和集體主義教育，幫助學(xué)生克服消費主義的不良影響

在國際社會經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中，資本主義以浪費為主的發(fā)展模式風(fēng)靡全球，消費主義愈演愈烈。資本主義衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)是金錢，金錢是強(qiáng)大的表現(xiàn)。在這種價值觀的激勵下，人們無限追求物質(zhì)的享樂。時下，在拜金主義、享樂主義不良思潮的影響下，部分大學(xué)生崇尚消費，以高消費為榮，只看到自己的消費者角色，忽視生產(chǎn)者和勞動者的角色和責(zé)任，甚至不考慮家庭的實際經(jīng)濟(jì)情況。

教師要教育學(xué)生適度消費，反對高消費。培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識、道德和公民意識教育，幫助大學(xué)生自覺履行公民義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)集體主義和共產(chǎn)主義教育，集體主義是社會主義道德的核心，也是各種道德規(guī)范所共同遵守的基本原則。集體主義教育就是培養(yǎng)學(xué)生正確處理人與人、個人與集體、自由與紀(jì)律、民主與集中、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系的過程，也是把集體主義思想和道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人行為習(xí)慣和個性特征的過程。共產(chǎn)主義是人類最高的社會形態(tài)，勞動不再是謀生的手段，而是幸福生活的第一需要。共產(chǎn)主義社會的發(fā)展以合理的各取所需為社會發(fā)展模式，圍繞“一個中心，兩個基本點”即人的自由全面發(fā)展為中心，以發(fā)展生產(chǎn)和變革社會關(guān)系為兩個基本點，發(fā)展生產(chǎn)是讓人們享有豐富的物質(zhì)財富，變革社會關(guān)系則需要通過階級斗爭的手段。通過這些教育有效抵制消費主義的不良影響。

2.以社會主義核心價值體系為綱進(jìn)行價值觀教育，避免功利主義引發(fā)的消極影響

堅持正確的人生價值導(dǎo)向，克服功利主義引發(fā)的消極影響使大學(xué)生價值觀沖突引發(fā)的功利化價值傾向。加強(qiáng)價值觀教育，增強(qiáng)思想政治教育的實效性和針對性，幫助大學(xué)生端正價值觀，自覺抵制功利主義不良思想的侵蝕。營造良好公正的氛圍，潛移默化中矯正大學(xué)生對功利的態(tài)度。

大力弘揚時代精神和民族精神，引導(dǎo)大學(xué)生在人生、道德、審美等社會生活的各個方面領(lǐng)會認(rèn)同中華民族所特有的價值理想和價值追求，引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和行為方式，使大學(xué)生的價值評判和價值選擇與社會主義核心價值體系相一致，從而有效抵制功利主義不良影響的滲透。

倡導(dǎo)社會主義的正確功利觀。要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識并樹立正確的功利觀，通過學(xué)術(shù)講座、專項主題活動等學(xué)習(xí)方式，幫助大學(xué)生從理論根源消除對功利主義思潮文化理解上的失誤和思想認(rèn)識上的偏執(zhí)，引導(dǎo)大學(xué)生以社會價值主導(dǎo)自我價值，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)自己成長成才，以中國特色社會主義共同理想凝聚大學(xué)生的精神。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。黨和全國各族人民的共同理想是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，構(gòu)建和諧社會就成為黨和全體人民的共同價值追求。要加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，就要以中國特色社會主義共同理想來凝聚大學(xué)生的精神，讓大學(xué)生獲得奮發(fā)向上、報效祖國的精神動力。

3.社會各界共同努力，消除“讀書無用論”的影響

首先，高校要在教學(xué)上進(jìn)行教學(xué)改革，結(jié)合社會需求，改變教學(xué)內(nèi)容的落后性。“讀書無用論”體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與社會所需的知識存在嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后用非所學(xué)，不能適應(yīng)社會的需要，所以必須在教學(xué)內(nèi)容上提出更高要求，要求知識的時效性、對象性、適應(yīng)性以及先進(jìn)性。優(yōu)化考核標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)學(xué)生考核體制的靈活性。在應(yīng)該改變原來單一的考核模式，針對不同的課程設(shè)置相應(yīng)的考核方式，運用能夠?qū)⒅R最大化接收的方式方法，使學(xué)生真正領(lǐng)會和吸收，如理工類的適當(dāng)加大實踐考核環(huán)節(jié)，文史類的側(cè)重啟發(fā)學(xué)生讀書思考等。通過提高教學(xué)質(zhì)量來提高學(xué)生的素質(zhì)。

其次，國家通過制定政策鼓勵和希望大學(xué)生下基層、到農(nóng)村去發(fā)揮知識和才能。大學(xué)生也要改變觀念，到中小企業(yè)、到基層、到農(nóng)村去，用知識打拼出一片新天地。如今的大學(xué)生愿意到基層是一種就業(yè)觀念的進(jìn)步，也是就業(yè)促進(jìn)中心積極引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、倡導(dǎo)先就業(yè)再擇業(yè)就業(yè)理念的成果，對緩解大學(xué)生就業(yè)難和企業(yè)“用工荒”有積極作用。企業(yè)在為學(xué)生安排工作時，要考慮他們的“術(shù)業(yè)專攻”，發(fā)揮他們的專業(yè)特長，讓他們學(xué)有所用、用有所長。“民工化就業(yè)”可能導(dǎo)致很多大學(xué)生難以在一個崗位上長久地工作，流動性大，也不利于企業(yè)的發(fā)展。相比原來大學(xué)生一味追求高薪、高職，如今從最基礎(chǔ)的崗位做起，對于意志力較薄弱且動手能力較差的大學(xué)生來說是有積極作用的。

4.加強(qiáng)思想政治理論課師資隊伍的建設(shè)，提高教育質(zhì)量

（1）加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，提高隊伍理論水平

為了提高思想政治理論課教師整體素質(zhì)水平，國家和教育部都作出了有力的舉措。早在2000年，教育部就計劃用4至5年時間培養(yǎng)3500名教師取得碩士學(xué)位，接近當(dāng)時思想政治理論課專任教師的五分之一。此外，教育部每年還定期開展培訓(xùn)，舉辦思想政治理論課骨干教師研修班，這些舉措大大地提升了教師的素質(zhì)水平。各個省、自治區(qū)、直轄市的教育職能部門也應(yīng)堅持教師培養(yǎng)機(jī)制，開辦如研修班、集體備課會等，增加學(xué)習(xí)交流的機(jī)會，讓思想政治教育能以理服人，增強(qiáng)吸引力，提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）完善準(zhǔn)入制度和教師管理運行機(jī)制

近幾年來，許多本科院校明文規(guī)定了思想政治理論課教師隊伍的學(xué)歷學(xué)位水平，否則不能從事思想政治理論課教學(xué)研究，但一些高校由于長期不重視師資隊伍的建設(shè)，導(dǎo)致師資長期不足，不得不降低準(zhǔn)入門檻，使得思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量有所下降。因此要想方設(shè)法提高思想政治理論課教師的準(zhǔn)入門檻，加大師資培訓(xùn)力度，建立公正科學(xué)的考核評價體系。把考核的重點放在師德風(fēng)范、科研水平和教學(xué)績效上，考核結(jié)果作為教師聘任、晉升、獎懲的依據(jù)，為教師營造一個良好的工作環(huán)境，提高思想政治理論課教師教學(xué)科研的積極性。

（3）教師提高馬克思主義理論修養(yǎng)，塑造人格魅力

首先，教師要提高馬克思主義理論素養(yǎng)。要給每個學(xué)生一碗水，必須把自己變成一個活水不斷的“自來水管”。教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，對于自己所傳授的馬克思主義理論，要“真學(xué)、真信、真懂”。要系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)，隨時掌握馬克思主義的最新理論成果。同時，完善知識結(jié)構(gòu)，博覽群書，博中有專，在更高的視域上從事思想政治理論課教學(xué)。

其次，增強(qiáng)責(zé)任意識，發(fā)揮人格魅力。思想政治理論課教師要有更強(qiáng)的責(zé)任意識，認(rèn)識到自己的教學(xué)工作就是在培養(yǎng)和造就國家和社會發(fā)展需要的“四有”人才，對教學(xué)工作有真摯的熱情和高度的責(zé)任感，樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)。在師德修養(yǎng)方面下工夫，以身作則，言傳身教，身體力行，用人格魅力去感染學(xué)生、教育學(xué)生。另外，理想信念的教育不是簡單的教學(xué)內(nèi)容的灌輸，而是價值觀念和政治信仰的認(rèn)同。教育者要注重引導(dǎo)大學(xué)生自我意識的發(fā)展，經(jīng)過將原來在學(xué)校所接受到的教育內(nèi)化為自己內(nèi)心的真正信仰，讓大學(xué)生走上社會以后仍然能夠堅定社會主義理想信念，確保理想信念教育效果的持續(xù)性和穩(wěn)定性。

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。要幫助大學(xué)生永遠(yuǎn)銘記改革開放的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，深刻領(lǐng)悟只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義這一經(jīng)過實踐檢驗的真理，樹立中國特色社會主義共同理想，充分發(fā)揮個人的聰明才智，在新的歷史起點上為繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

［1］陸玲玲.西方功利主義對大學(xué)生價值觀的影響［J］.人民論壇，2010，（4）.

［2］朱喜坤.新時期理想信念教育研究［M］.哈爾濱:黑龍江人民出版社，2007.

［3］閆薇.消費主義思潮對高等學(xué)校教育教學(xué)的影響及對策［J］.黑龍江高教研究，2010，（2）.

G64

A

1673-0046（2010）8-0091-02

本文系廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程基地課題（項目批準(zhǔn)號：09MJ 017）的階段性成果］